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• 06 déc 2018

  07 déc 2018

  Paris

  Conference, symposium - Asia

  Myths of origin in Asian societies

  Un proverbe indien dit qu’il ne faut pas chercher l’origine d’un fleuve, ni l’origine d’un saint. L’observation directe conduit à peu de chose. Mais l’esprit va au-delà. Il crée un mythe. Qui n’a pas rêvé de son origine, de l’origine d’une nation, d’une langue, d’un thème littéraire ou artistique, de l’origine de l’homme, de l’origine du monde, de l’origine des dieux ? Le mythe n’est cependant pas le rêve incontrôlé. Il est un imaginaire qui transpose la nature profonde d’une âme humaine, d’une société, d’une religion, d’une civilisation. Un mythe d’origine définit un commencement, pose une limite initiale. Or la raison ne peut concevoir une origine absolue. Un mythe d’origine pose un jalon, un repère dans un continuum de temps ou d’espace. Chaque civilisation d’Asie dit par un mythe d’origine quel repère elle a choisi pour le début de son histoire. Et ceci est révélateur des caractères dans lesquels elle s'affirme.

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• 09 mai 2018

  10 mai 2018

  11 mai 2018

  Louvain-la-Neuve

  Conference, symposium - Thought

  Philosophical Hermeneutics in the Islamicate Context

  This conference would like to engage with one specific context among all those which were and still are, as it were, “affected” by philosophical hermeneutics: the Islamicate context. The latter seems particularly relevant: on the one hand because it is intimately intertwined with the Western context; on the other hand because the Islamicate context retains a clear reference to religion that makes its entanglement with philosophical hermeneutics a burning challenge for all parties involved. The universality of the hermeneutic order should be put to the test of the Islamicate context within three different angles: the exegetical aspect, in order to see in what extend philosophical hermeneutics can contribute to rethink the understanding of the Koran in the contemporary context; the interpretative aspect, to address different contemporary attempts to reinterpret the classical – philosophical, spiritual or legal – heritage; the critical aspect, to present different political and critical issues raised by the question of the encounter between philosophical hermeneutics and Islamic thought.

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• 27 mar 2018

  28 mar 2018

  Aix-en-Provence

  Conference, symposium - Asia

  Iran: between pluri-secular heritage and contemporary realities

  Ce colloque proposera des interventions de la part de spécialistes aixois, français et étrangers issus de nombreuses disciplines : anthropologie, cinéma, histoire, histoire de l’art, islamologie, linguistique, sciences politiques, sociologie. L’objectif est de témoigner du dynamisme des recherches actuelles sur l’Iran à travers des thématiques aussi diverses que les images, les pratiques socio-politiques et religieuses de l’Iran contemporain, les relations de l’Iran avec ses voisins (Arménie, Anatolie, Irak abbasside, Asie centrale, Inde) à travers les âges, le développement du soufisme ou encore les phénomènes de circulation et d’échanges.

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• 26 oct 2015

  27 oct 2015

  Paris

  Conference, symposium - Religion

  Religious interactions in Ancient Armenia 8th c. BC - 5th c. AD

  VIIIe siècle av. J.-C. – V siècle ap. J-.C.

  À distance de plus d’un quart de siècle de la publication de la thèse de James Russell, « Zoroastrianism in Armenia », ce colloque est l'occasion de faire une première mise à point de la situation à la lumière de l’avancement de la recherche, des nouvelles découvertes et des nouvelles perspectives interdisciplinaires, permettant de voir le cas arménien dans un cadre plus complexe.

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• 27 jui 2013

  28 jui 2013

  29 jui 2013

  Paris

  Conference, symposium - Law

  The study of legal documents: new approaches to papyrology and Arab diplomacy

  S’efforçant d’interroger autrement le matériau papyrologique et diplomatique, ce colloque se propose d’éclairer le rapport entre matérialité des sources et conception de l’histoire. D’une part, il explore le fonctionnement du système judiciaire musulman, et à travers lui, le statut juridique des minorités religieuses, de l’autre, il réexamine le rapport du monde musulman médiéval à l’Autre, aux pays limitrophes de la dār al-ḥarb. Aussi la réflexion des interventions qui ponctuent ce colloque porte-t-elle sur les documents légaux et écrits officiels à la faveur d’approches croisées rendues possibles grâce aux divers domaines de recherche qui y sont explorés, histoire, religion, droit normatif et archéologie. Qu’ils soient d’Orient (Égypte, Syrie) ou d’Occident musulman (Maghreb, al-Andalus), les témoignages dont sont porteurs ces écrits légaux et officiels, objets d’une analyse pluridisciplinaire, contribuent à renouveler notre vision de la fonction et de l’autorité des acteurs judiciaires comme de celles des détenteurs du pouvoir politique au Moyen Âge.

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• 21 mar 2013

  22 mar 2013

  Paris

  Conference, symposium - History

  Nadjaf, capital-Shi'ite world

  Nadjaf est une ville-monde chiite avec une épaisseur historique de mille ans et une production de savoirs religieux toujours fertiles. Dans l’imaginaire des croyants, la sacralité de l’espace est prédestinée et trouve son fondement dans la captation de différents marquages religieux premiers. Sa dimension politique et culturelle, elle aussi, n’a jamais été en reste, particulièrement à notre époque moderne. C’est donc tout naturellement que l’Institut français du Proche-Orient (Ifpo), de retour en Irak, en partenariat avec l’Institut du monde arabe et la Fondation Maison des sciences de l’Homme (FMSH) et avec le soutien de l’Ambassade d’Irak en France, a investi ce champ d’étude.

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