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• 23 aoû 2020

  Limoges

  Chamada de trabalhos - Linguagem

  Traduire le chant flamenco

  Le laboratoire Espaces humains et interactions culturelles (EA 1087) de l’université de Limoges organise une journée d’étude et un workshop autour de la traduction du chant flamenco les 24 et 25 septembre 2020. La recherche ici engagée prend son point de départ dans le constat d’un manque et d’une nécessité : traduire le flamenco en cherchant à allier rigueur scientifique, caractère poétique et chantabilité. Il est en effet paradoxal que les traductions réalisées jusqu’à aujourd’hui soient exclusivement écrites, alors que le flamenco est un art fondamentalement oral. La manifestation s’articulera autour de deux versants complémentaires : l’un scientifique, l’autre artistique. Il s’agira à la fois d’exposer et de commenter des traductions, et de s’essayer à leur mise en chant et/ou en musique.

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• 01 aoû 2019

  Limoges

  Chamada de trabalhos - História

  « Modernas, flappers, garçonnes » ou comment re-présenter la féminité dans les années vingt et trente

  Les cas espagnols, français et anglo-saxons

  Ce colloque sera l’occasion de créer un espace consacré à la représentation d’une féminité de l’« entre-deux » dans plusieurs aires géographiques (Espagne, France, Royaume-Uni, États-Unis, etc.). Des questions de genre littéraire, de genre et d’identité sexuelle, de réseaux d’intellectuelles et de géographies spécifiques se rencontrent, notamment sous un angle géocritique, pour mettre en avant des femmes et des représentations de la féminité souvent oubliées. En prenant en compte les quatre « points cardinaux » d’une approche géocritique (multifocalisation, polysensoralité, stratigraphie, intertextualité), nous allons entre autres questionner les espaces de sociabilité de ces femmes et la construction de la moderna ou de la garçonne. 

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• 15 sep 2018

  Limoges

  Chamada de trabalhos - Representações

  Contre-cartographies dans les Amériques, XVIe-XXIe siècle

  Quels enjeux se trouvent derrière les dynamiques contre-cartographiques dans le contexte des Amériques ? Dans quel contexte les logiques contre-cartographiques peuvent-elles se mettre en place ? Comment se créent-elles et de quelles impulsions émanent-elles ? Quels savoirs sont mobilisés dans les processus d’élaboration contre-cartographique ? Dans quelle mesure parviennent-elles à déjouer les représentations hégémoniques de l’espace ?

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