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Rennes
Study days - Ethnology, anthropology
Festive rituals in South America: excess, restraint and scheduling
Cette journée d'étude se propose de réunir différentes intervenant·e·s autour de la thématique des rituels festifs en Amérique du Sud. Autour de cas contemporains de fêtes et autres festivals, il s'agira d'étudier leurs (re)configurations récentes face à certaines dynamiques sociales. Les contextes de tourismes, de migrations, de constructions d'altérité impactent fortement les systèmes festifs et rituels de nombreux groupes sur le continent. Pour discuter de cela, trois axes guideront la journée : le festif comme « lien », le genre et le festif, l'« authenticité » et son usage dans le festif.
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Mexico City
Study days - Ethnology, anthropology
Ex-voto: international perspectives
Des experts internationaux se réunissent pour commenter la particularité de l'objet votif. L'ex-voto peut être défini comme un remerciement que les croyants font à une divinité, mais les pratiques dévotionnelles révèlent une complexité dans l'usage du votif. Des chercheurs travaillant en France, au Japon, au Moyen Orient et au Mexique proposent d'interroger et d'expliquer cette matérialité qu'impose l'ex-voto. Durant ce symposium, seront analysés l'amplitude votive, les modalités de l'écriture du voeu, les créations actuelles qui perpétuent et subvertissent la tradition iconographique et thématique, ainsi que les diverses perspectives pour la conservation et la valorisation de l'ex-voto.
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Toro
Producción y reproducción de narrativas rituales en el catolicismo americano
XVII Congreso latinoamericano de religion y etnicidad : movilidad religiosa y conflicto. Patrimonio cultural y turismo
La religion en tant que réalité sociale s'est historiquement manifestée à travers des actes dans lesquels les personnes se réunissent périodiquement pour exprimer des croyances partagées. Pour ce symposium nous encourageons l'envoi de propositions basées sur des travaux de terrain et rendant compte de l'héritage de l'évangélisation dans le catholicisme latino-américain, afin de montrer les espaces publics et privés dans lesquels se célèbrent et se matérialisent de nouveaux langages communs - artistiques, symboliques, gestuels - qui font des pratiques religieuses l'expression d'une société dans un contexte particulier, à un moment précis de son histoire, non pas comme des manifestations de syncrétisme, mais plutôt comme des processus d'intégration sociale, à travers lesquels plusieurs cultures s'influencent mutuellement.
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Washington
Conference, symposium - History
Five Centuries of Cultural Influence
Generations of scholars have studied the multi-faceted experiences of the Franciscans in Mexico and the ways in which the Franciscan order shaped New Spain and the early Mexican republic. This conference examines the range of Franciscan influence and analyzes new scholarship that focuses on the multiple discourses with which friars engaged native peoples, creole populations, the vice-regal authorities, and other actors throughout the Spanish empire. The conference brings together junior and senior scholars to study the long Franciscan experience in Mexico on the eve of the commemoration of the quincentenary of the Spanish — and thus the Franciscan— presence in Mexico.
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Dakar
Origin(s) and latest developments
The question of repentance now applies to the public sphere and concerns huge collective bodies as well as individuals. It has a complex relationship with history. Repentance has even become a global issue and now concerns a wide range of geographical and cultural areas as well taking on many forms referring to facts whose scale, temporal distance or context are in no way comparable with it. Indeed, the roots of repentance are to be found in many traditions (religious, cultural, national and community) and nowadays, announcements (through the media at large) give rise to secular forms of repentance which are devoid of the dimensions that traditionally form the definition of repentance.
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Paris
Life and Survival Inside and Outside of Contemporary Venezuela
The Interdisciplinary Research Group on Venezuela (GEIVEN) in partnership with Campus Condorcet The French Institute of Geopolitics (IFG), Institute of Latin America Studies (IHEAL) The Political Observatory of Latin America and the Caribbean (OPALC) The Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE) is pleased to invite you at his annual session entitled " Life and Survival Inside and Outside of Contemporary Venezuela".
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Vanves
Vie et survie dans le Venezuela contemporain
La cinquième journée d’étude du GEIVEN (Groupe d’étude interdisciplinaires sur le Venezuela) portera, plus particulièrement sur les stratégies de survivance. Ces stratégies de survivance auxquelles les différents acteurs vénézuéliens ont recours pour gérer les imprévus de la vie quotidienne, prennent plusieurs formes (migration et déplacement de population à l’échelle régionale, nationale ou internationale, le recours à d’autres modes de communication, l’organisation de groupes et d’association, etc). L’enjeu de cette journée d’étude sera donc d’ouvrir le champ théorique à plusieurs disciplines, telles que l’histoire, la géographie, l’anthropologie, la sociologie, le droit, l’art, les sciences du langage, la science politique entre autres, afin de favoriser les échanges transdisciplinaires et comprendre les dimensions multiples que prennent ces stratégies de survivance dans le cas particulier du Venezuela.
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Pau
The return: spaces, fractures and transitions
Dans le thème du retour, ce qui semble à première vue en jeu, ce sont les questions de l'identité et de ses transformations, celle du parcours initiatique. Le retour peut aussi être un retour sur soi, un retour à une tradition le plus souvent réinventée. Générateur d’un « tiers-espace » (H.Bhabba), le retour est une traversée du temps qui brouille et renouvelle les frontières humaines, culturelles ou politiques. Le retour, c'est alors l'occasion d'analyser, en quelque sorte à rebours, la rupture réelle ou symbolique d'un ordre familial, social ou même économique « naturel ». S’il peut paraître comme une tentative de réparation d’un désordre de nature variable, s’il peut être une forme de célébration ou d’accomplissement de soi, il peut aussi être une manière de se perdre et générer des désordres multiples. On peut donc également analyser les effets des retours dans les sociétés quittées : ceux qui reviennent apportent de nouvelles manières de voir et de faire propices aux hybridations et métissages multiples. En fin de compte, questionner le retour, c'est ici l’occasion de réfléchir collectivement sur le temps, son étirement, ses cycles, ses effets différenciés sur ceux qui partent et ceux qui restent.
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Hamsa. Journal of Judaic and Islamic Studies, nº 2
“Purity” and “Impurity” establish themselves as structural categories in both Islam and Judaism, embracing dimensions as diverse as the body, food, clothing and even space itself. The 2nd issue of the journal Hamsa will be devoted to this wide-ranging theme, seeking to obtain diachronic historical perspectives. To this effect, we aim to promote the analysis of interfaith relationships, in those instances where purity and impurity are projected in contacts with the Other. Those dimensions concern not only the minorities, but also affect Christianitas itself, through interiorization of these concepts and their application to minority communities (as is the case, for example, with limpeza de sangue - “cleanliness of blood”).
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Madrid
Approaches to the urban and suburban religious landscape in the West (1st-6th centuries AD)
La Casa de Velázquez et l’Institut archéologique allemand de Madrid organisent la septième édition de leur atelier de formation pour jeunes chercheurs du 17 au 21 juin 2013, à Madrid, coordonnée cette année par Bertrand Goffaux, Dirce Marzoli et Fedor Schlimbach. Les travaux porteront cette année sur le paysage religieux urbain et suburbain en Occident, entre le Ie et le VIe siècle ap. J.-C.
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