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• 31 jan 2021

  Siena

  Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

  Classicamente. Dialoghi Senesi sul Mondo Antico

  The junior researchers and PhD students from the Anthropology of the ancient world curriculum of the PhD course in Classics and Archeology are promoting the fourth edition of the seminar cycle Classicamente. Dialoghi Senesi sul Mondo Antico. This year's edition will focus on the varied methodologies and hermeneutical perspectives which represent the scientific guidelines followed by scholars in anthropology of the ancient world ever since its development. It will also focus on those approaches that today contribute to a constant enrichment and renovation of this field of study. Our goal is to offer to all those who take part the chance to present their work, be it the result of long research or elements of a work in progress, in an enviroment open to discussion between different perspectives (anthropological, philological, historical, archeological, semiotic etc.). 

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• 31 jan 2016

  Cagliari

  Beitragsaufruf - Religionswissenschaften

  Hagnos, Miasma, Katharsis. Voyage entre les catégories du pur et de l’impur dans l’imaginaire du monde ancien

  Dans le monde ancien, l’exigence d’accomplir des actes de purification, liés au besoin d’expier une faute ou d’accompagner un changement de statut, est perçue comme capitale dans beaucoup de circonstances. Les mots miasma et catharsis utilisés pour désigner respectivement la souillure et la purification, englobent de fait une dimension beaucoup plus articulée, qui se situe entre les sphères de compétence du pur et de l’impur. Les occasions qui prescrivaient le recours à des rites de purification étaient en rapport avec des phases liminaires de la vie, telle la naissance, la mort, mais aussi le mariage, ou encore avec les festivités religieuses. La mort était par exemple considérée l’une des principales sources de souillure. Le miasma qui l’accompagnait pouvait contaminer les dieux et les hommes, les vivants et les morts. Tous devaient alors indifféremment se soumettre aux rituels de purification. Les divinités elles-mêmes n’hésitaient pas à prendre les distances des individus contaminés, comme Artémis, lorsqu’elle abandonne son favori, Hippolyte, à son destin.

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