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San Gimignano
Religiousness in Mediterrranean towns (12th-15th century)
Ce quatrième atelier de formation doctorale s’inscrit dans le prolongement direct de la scuola di alti studi dottorali qui, de 2004 à 2016, a constitué un lieu de formation de pointe pour les jeunes chercheurs consacrant leurs recherches à l’étude de la culture locale. L’objectif des ateliers est l’étude des sociétés urbaines du Moyen Âge, en mettant l’accent sur les systèmes politiques et les différentes manifestations de l’imaginaire urbain et en portant le regard sur toutes les villes du bassin méditerranéen – celles de l’Occident chrétien, celles de la zone d’influence byzantine et celles des régions sous domination islamique. Les ateliers offrent un environnement stimulant pour les échanges intellectuels entre spécialistes réputés et jeunes chercheurs en formation, pour favoriser, à travers des moments de discussion et d’échange, le renouvellement de la recherche et l’élargissement des perspectives comparatives.
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Catania
Call for papers - Ethnology, anthropology
Ebullient Africa: Conflict, Modernity, Religion
IV ASAI Conference
Depuis la guerre froide le continent africain est le théâtre d’une instabilité politique accrue. Malgré le regain démocratique qui émerge au début des années 1990, des pratiques contestataires, plus ou moins unanimes, comme le renversement du pouvoir en place (Printemps arabe, Burkina‐Faso…), les soulèvements populaires face à la révision de la Constitution (République Démocratique du Congo), la contestation des élections (Burundi) questionnent aujourd’hui la viabilité du régime démocratique en Afrique. Si la notion d’instabilité politique renvoie à la propension d’effondrement gouvernemental, celle de conflit est déjà une conséquence de cette action. L’insécurité accompagne désormais la transition démocratique et les conflits se multiplient.
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Cagliari
Dans le monde ancien, l’exigence d’accomplir des actes de purification, liés au besoin d’expier une faute ou d’accompagner un changement de statut, est perçue comme capitale dans beaucoup de circonstances. Les mots miasma et catharsis utilisés pour désigner respectivement la souillure et la purification, englobent de fait une dimension beaucoup plus articulée, qui se situe entre les sphères de compétence du pur et de l’impur. Les occasions qui prescrivaient le recours à des rites de purification étaient en rapport avec des phases liminaires de la vie, telle la naissance, la mort, mais aussi le mariage, ou encore avec les festivités religieuses. La mort était par exemple considérée l’une des principales sources de souillure. Le miasma qui l’accompagnait pouvait contaminer les dieux et les hommes, les vivants et les morts. Tous devaient alors indifféremment se soumettre aux rituels de purification. Les divinités elles-mêmes n’hésitaient pas à prendre les distances des individus contaminés, comme Artémis, lorsqu’elle abandonne son favori, Hippolyte, à son destin.
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Diasporas, expulsions and exiles religionis causa in Early Modern Europe (XIV- XVIII centuries)
Special issue of the Bollettino della Società di Studi Valdesi, n. 214, June 2014
Le Bollettino della Società di Studi Valdesi est une revue d'études semestrielle italienne ayant une longue tradition et prestige. Actif depuis 1884, elle est consacrée à la publication des recherches historiques concernant le Valdisme et les mouvements de réforme religieuse en Italie et en Europe. Le comité scientifique a décidé de consacrer un numéro spécial (n ° 214, Juin 2014) à « Diasporas, expulsions et exilés religioniscausa dans l'Europe de l'époque moderne (XIV-XVIII siècles) », un sujet qui dans ces dernières années a revenu au centre du débat historique.
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