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  • Florence

    Call for papers - Representation

    From ritual to myth: Carnival in European culture

    D’où vient la profonde exigence sociale du carnaval et quels sont les thèmes et les motifs que cette tradition a fait émerger dans notre héritage culturel et artistique ? Du drame bouffon à la farce et à la grande tradition de la commedia dell’arte italienne, des observations de Goethe sur le carnaval de Rome aux compositions de Schumann (Carnaval, op. 9) et de Saint-Saëns (Le Carnaval des Animaux), jusqu’à la peinture de Brueghel l’Ancien, Monet, Pissarro et Elrond, le carnaval a fasciné de nombreux auteurs. Le but de ce colloque est de recueillir et de combiner des idées innovatrices pour l’analyse ou la reformulation de ce mythe, en créant un pont entre les perspectives de lecture les plus diverses dans le domaine des humanités. 

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  • Call for papers - Sociology

    From pre-professional mobility abroad to international professional mobility

    Issues, courses and strategies from various key players

    The multidisciplinary peer-reviewed Journal of International Mobility, published by PUF and led by Agence Erasmus+ France / Education Formation, brings together scientific papers related to all aspects of international mobility in the context of education and training in Europe and around the world. The journal aims to improve understanding of the issues, conditions and impact of mobility in order to encourage its consideration by the researchers and political decision-makers who have the authority to support it. The special edition will focus on: “From pre-professional mobility abroad to international professional mobility: Issues, courses and strategies from various key players”

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  • Rome

    Summer School - History

    What Place for Minorities

    Spaces, Norms, and Representations (Europe and Mediterranean, 14th-19th centuries)

    Cet atelier doctoral de cinq jours permettra d’interroger la place des minorités dans des espaces et des temps divers. Alors que l’Europe n’en finit pas de se confronter à la question de la place qu’elle peut et qu’elle veut faire à des minorités extrêmement diverses (nationales, ethniques, religieuses, immémorialement implantées ou à peine arrivées, etc.), il paraît nécessaire de réfléchir aujourd’hui à la place des minorités sur la longue durée et de manière critique – c’est-à-dire, d’abord, en soumettant à une réflexion critique la notion de « minorité », trop couramment acceptée sans examen.

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