Calenda

Versalhes

Le mythe de Versailles et l’Europe des cours, XVIIe-XXe siècle

Ce colloque est organisé dans le cadre du programme « Identités curiales et le mythe de Versailles en Europe : perceptions, adhésions et rejets (XVIII^e-XIX^e siècle) » mené par le Centre de recherche du château de Versailles. Il a pour objectif d’analyser le modus operandi du mythe de Versailles dans l’Europe monarchique des XVIII^e, XIX^e et XX^e siècles, en prenant en compte les deux éléments contradictoires mais complémentaires qui caractérisent cette notion : le réel et la reconstruction du réel. L’enjeu sera donc double : cerner comment les différents aspects propres à l’identité de Versailles ont pu nourrir un imaginaire, mais aussi saisir la manière dont cet imaginaire a pu susciter d’autres réalisations – architecturales, rituelles, politiques.

Versalhes

Chamada de trabalhos - História

Identités curiales et le mythe de Versailles en Europe

Perceptions, adhésions et rejets (XVIIIe-XIXe siècles)

Les cours « modernes » en Europe comportent des aspects institutionnels, sociaux, sociétaux, culturels, etc., concomitants de l’affirmation politique d’individualités émergeant, en accord ou en conflits, de collectivités exerçant solidairement le pouvoir pour capter à leur profit personnel l’exercice de l’autorité et développer au service de leur personne des procédés encomiastiques de nature diverse. Aux XV^e, XVI^e et XVII^e siècles, les cours princières en Europe ne se réclament pas d’un paradigme unique. Il y a autant de cours que de maisons princières, que de types « nationaux », même si certaines, comme la cour de Bourgogne au XV^e siècle, les cours d’Italie du nord et du centre aux XV^e et XVI^e siècles, proposent des modèles, exercent une influence d’une extrémité à l’autre de l’Europe tout en composant avec les caractères autochtones.

Guyancourt

Jornadas - Sociologia

Non-public(s). Identités voulues ou subies ?

Du XIXe siècle à demain

Cette journée d’études propose de s’intéresser à la notion contestée de « non-public(s) ». Introduit pour la première fois lors de la déclaration de Villeurbanne, écrite par Francis Jeanson en mai 1968, ce terme fait référence aux populations ne participant pas aux offres culturelles publiques ou officielles, étant occupées à d’autres types d’activités privées ou domestiques.

Saint-Quentin-en-Yvelines | Nanterre | Paris

Colóquio - Pensamento

Troie en Europe au Moyen Âge

D'un imaginaire l'autre, d'une langue l'autre

À partir de la Chronique du Pseudo Frédégaire (VIII^e siècle), le mythe des origines troyennes irrigue l’occident médiéval. Dans l’aire linguistique romane, Benoît de Sainte Maure « translate » au XII^esiècle les proses latines de Darès et de Dictys dans son Roman de Troie en vers qui rencontre un succès immense, dont témoignent les nombreuses copies et les mises en prose, les adaptations et les réécritures tout au long du Moyen Âge. L’objet de ce colloque est précisément d’explorer la présence et la diffusion de l’histoire de Troie dans des aires linguistiques voisines (Angleterre, Espagne, Italie, Allemagne, dans les pays du nord de l’Europe), afin de prendre la mesure et de comprendre l’attention que cette matière a pu susciter et les créations diverses auxquelles elle s’est prêtée.

Saint-Quentin-en-Yvelines

Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

« Non-public(s) »

Identités voulues ou subies ? Du XIXe siècle à demain

À l’heure où les publics sont mesurés, identifiés, catégorisés, analysés pour mieux développer les offres répondant à leurs besoins ou créer des besoins répondant à des offres, cette journée d’études propose de s’intéresser à la notion contestée de « non-public(s) ».

Guyancourt

Chamada de trabalhos - História

Outils, ustensiles et accessoires

Les objets de la vie quotidienne en cuivre, bronze et laiton du Moyen Âge à l’époque moderne (XIIIe – XVIIe siècle)

Cette journée d’étude organisée dans le cadre d’un travail de doctorat offre la possibilité de renouveler le dialogue sur les enjeux des travaux actuels du domaine de la culture matérielle permettant une réflexion commune sur les objets du quotidien médiéval et moderne en réunissant à la fois les chercheurs des sciences humaines et sociales, les chercheurs des sciences expérimentales, les conservateurs du patrimoine et les archéologues. Le caractère résolument interdisciplinaire de l’événement est l’occasion de fédérer la recherche en centrant le propos sur des objets généralement peu accessibles et très mal connus du grand public.

Versalhes

Persée, Versailles 1770

La tragédie en musique Persée de Quinault et Lully fut rejouée une dernière fois en 1770, à l’Opéra royal de Versailles, durant les fêtes du mariage du dauphin, futur Louis XVI, et de l’archiduchesse Marie-Antoinette. À travers l’exemple d’une œuvre et d’un événement emblématiques, ce colloque se propose d’analyser méthodiquement les différents paramètres liés à la reprise d’un opéra du répertoire dans un cadre circonstanciel en lien avec des enjeux politiques de premier ordre. Retracer l’histoire des préparatifs et des deux représentations de Persée, c’est aborder les différentes problématiques propres à une reprise en liant enjeux et modalités de réalisation, et éclairer d’un jour nouveau le contexte historique, politique, musical et esthétique français de la fin du XVIII^e siècle.

Guyancourt

Jornadas - Época Contemporânea

Faiseurs et passeurs de patrimoine. XIXe-XXIe siècle

S’inscrivant dans le sillon de l’histoire culturelle, définie par Pascal Ory comme une histoire de « l’ensemble des représentations collectives propres à une société », cette journée d’études se veut pluridisciplinaire et fera appel à des domaines variés, allant de l’histoire à la muséologie, en passant par les sciences de l’information et de la communication et les études littéraires. Des comparaisons entre différents pays occidentaux, où la notion s’est épanouie, sont souhaitées. Le but de la journée sera de réfléchir à la manière dont les discours – au sens large – et les représentations qu’ils transmettent contribuent à définir le corpus des œuvres ainsi qu’à modeler les pratiques culturelles du patrimoine.

Guyancourt | Nanterre

Colóquio - Representações

La poésie hors le livre

Colloque international qui se tiendra à l'UVSQ et à l'université Paris Ouest, avec le soutien du centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines (CHCSC, UVSQ), du centre des sciences de la littérature française (CSLF, université Paris Ouest), du laboratoire de culture, arts, littératures, histoires des sociétés et des territoires étrangers (CALHISTE, UVHC), ainsi que de la communauté d’agglomération (CASQY) et de la Maison de la poésie de Saint-Quentin-en-Yvelines.

Guyancourt

Colóquio - Representações

Mondialisation et peuples « minorisés »

Ce colloque international a pour but la mise en exergue des interrogations et analyses contemporaines portant sur le lien entre mondialisation et expériences minoritaires. Les peuples minorisés offrent aujourd'hui des perspectives nouvelles et hybrides sur les enjeux de la mondialisation, et l'étude de ces perspectives se révèle cruciale dans un processus, plus que nécessaire, de remise en question des valeurs et pratiques globales contemporaines que prône la mondialisation dans les domaines de l’économie, de la politique, de l’éducation, de la culture, de la littérature. Ce colloque sera donc le lieu d'une réflexion, d’un échange transculturel et transdisciplinaire, entre praxis ethnique dans les divers domaines cités ci-dessus et praxis de mondialisation – ceci dans le but de développer de nouvelles connections transculturelles qui participeront au processus de réflexion globale sur les caractéristiques et effets de la mondialisation, et sur les possibles alternatives à certains aspects du phénomène.

Guyancourt | Trappes

Mobilités universitaires : regards et pratiques

Réunissant observateurs et praticiens, ce symposium international, organisé par quatre laboratoires de l'UVSQ, vise la mise en place d’un réseau international composé de « professionnels » de la mobilité universitaire.

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