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Geneva
Between social justice and education: rethinking legal clinics in the light of critical approaches
5th international conference of the Francophone legal clinics networks
Après une réflexion menée sur les relations entre la cité et l’université et sur l’accès au droit, le Ve colloque des cliniques juridiques francophones vise à analyser les cliniques juridiques à l’aune des approches critiques à travers trois axes de réflexion. Le premier est dédié aux liens entre pédagogies critiques et enseignement clinique du droit, avec l’apport de la Dre Irène Pereira, pédagogue critique et autrice du livre Paolo Freire : pédagogue des opprimé-e-s. Le second axe de réflexion aura pour objet les collaborations Nord-Sud entre cliniques juridiques et clinicien-nes et sera introduit par le Prof. Daniel Bonilla (universidad de los Andes), auteur de diverses publications sur les cliniques juridiques dans le Sud global et les collaborations Nord-Sud. Le troisième axe vise à s’interroger sur les bénéficiaires des cliniques juridiques et sera alimenté par une présentation de la Dre Djemila Carron, co-fondatrice de la Law Clinic de l’université de Genève et de la Applied Human Rights Clinic au camp de réfugié-es de Kakuma.
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Geneva
Feminist, black and decolonial polysemy in movement
Cet événement rassemble des travaux critiques qui portent sur la « race », le féminisme, le (post)colonialisme et le courant décolonial pour interroger le mouvement. Nous voulons explorer cette notion de manière polysémique : elle renvoie aux mouvements sociaux, à la mobilité dans l’espace et le temps de sujets individuels et collectifs, mais aussi aux politiques de l’émotion. A partir du trio – mouvoir, se mouvoir, émouvoir – , nous voulons appréhender la complexité de la formation des sujets politiques, des techniques et des grammaires de résistances, ou encore de stratégies d’émancipation et de coalition. La mise en dialogue de chercheur.e.s issu.e.s de diverses disciplines (histoire, science politique, géographie, études de genre) vise également à offrir une perspective plurielle autour des rapports de pouvoir racialisés et genrés, susceptibles de stabiliser certaines économies affectives, de contraindre le mouvement et de produire mobilité ou immobilité.
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Geneva
Thoughts on the Nobel Peace Prize at the Red Cross International Committee
Le 10 décembre 1917, le prix Nobel de la paix était décerné au Comité international de la Croix-Rouge (CICR). C'est la seule attribution de ce prix durant toute la durée de la Grande Guerre. À première vue, cet événement semble confirmer un lieu commun largement répandu, selon lequel les humanitaires œuvreraient pour la cessation des combats. Mais c'est oublier que l'action du CICR pendant la der des ders, et même après elle, ne visait pas à « la suppression ou la réduction des armées permanentes » et encore moins à « la formation et la propagation des congrès de la paix », comme le prévoyaient les critères d'attribution du prix Nobel. Le centenaire de ce prix Nobel donne l'occasion d'organiser un colloque international à Genève visant à analyser le rapport de l'humanitaire à la paix.
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Geneva
"The third warrior" - humanitarian aid during the Spanish Civil War and Republican exile
Ce colloque organisé à l’université de Genève, les 27 et 28 octobre 2016 (Institut éthique histoire humanités – iEH2 et Maison de l'histoire) propose de repenser la Guerre civile espagnole et l’exil qui l’a suivi comme un moment significatif de la cristallisation de l’humanitaire moderne.
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Geneva
Call for papers - Science studies
Apparatuses simulating the world, from the beginning of the 19th century until the present
Inventing, testing and transforming reality
Un appel à communications est lancé pour un colloque international et interdisciplinaire organisé à l'université de Genève les 7, 8 et 9 septembre 2016 sur les dispositifs de simulation du monde du début du XIXe siècle à aujourd'hui. Nous proposons de designer sous ce terme toute installation simulant la présence du spectateur dans un autre espace et/ou un autre temps, et visant à faire vivre à un large public une expérience historique, géographique et/ou physique, comme le panorama, le plan relief, le diorama, le cinéma, le géorama, le globe, les dispositifs optiques comme le zootrope, les parcs d'attraction ou à thèmes, les musées – notamment musées des sciences, de photographies ou de cartographie.
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Geneva
Conference, symposium - History
Fodéré and the genesis of modern legal medicine
Doctrines, practices, knowledge and experts' networks from the Enlightenment to the early 20th century
Ce colloque européen a pour objectif de (re)penser l’histoire de la médecine légale et sa genèse au tournant du positivisme du XIXe siècle, à travers la personnalité et le parcours de l’un de ses pères fondateurs, François-Emmanuel Fodéré, auteur notamment du célèbre Traité de médecine légale, 1798, réédité à Paris en 1813. La perspective envisagée par ce colloque est celle d’une histoire intellectuelle et d’une histoire sociale de la médecine légale à travers ses doctrines et ses pratiques, ce projet s’inscrivant dans la lignée du colloque de Genève de 1996 : « Homo criminalis : pratiques et théories médico-légales, XVIe-XXe siècles »
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Geneva
Considering spaces of alternative learning
This conference aims to interrogate space as an educational tool. Recent literature is rather unanimous in stating that space is not a neutral element and that, in education, spatiality plays a role in the construction of social and educational relations; questioning how space could operate in building models of ‘alternative’, ‘critical’ or ‘citizen’ education is more controversial. But how could we define an alternative or critical education? Which places and spaces can we consider ‘different’ from institutional and conventional educational models?
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Geneva
Conference, symposium - History
Law as an ideal? The protection of military and civilian victims to the test of the First World War
A l'occasion du 150e anniversaire de la première convention de Genève (22 août 1864) –considérée comme le premier traité de droit international humanitaire moderne (DIH) – et en concomitance avec les célébrations du centenaire du déclenchement de la première guerre mondiale, ce colloque international s’interroge sur les raisons qui ont poussé les belligérants à enfreindre massivement le DIH tant envers les victimes militaires que civiles. Il questionne en parallèle les réactions de la communauté des juristes et des humanitaires face à ces violations des règles de la guerre.
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Geneva
Contemporary issues of eye-witnessing in history, literature and didacticism
La Première Guerre mondiale a vu apparaître un genre nouveau sur la scène éditoriale européenne : le témoignage. Rares furent ceux qui s’avisèrent, à l’époque, de la valeur inestimable que recélaient les récits des rescapés et du bouleversement qu’annonçait l’émergence de cette parole testimoniale émanée de combattants stupéfaits par ce qu’ils avaient découvert au front et déterminés à faire connaître aux vivants le visage de la guerre réellement vécue. La clairvoyance de Jean Norton Cru (1879-1949) n’en est que plus remarquable. Cet Ardéchois cosmopolite, professeur de français aux États-Unis rappelé en 1914, passa vingt-huit mois dans les tranchées et quinze ans à s’interroger sur la forme que ses compagnons d’armes avaient choisi de donner à leurs écrits.
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Geneva
Conference, symposium - Thought
Creation in contemporary philosophy
Ethics and politics
Ce worshop se propose de questionner la nature et la fonction du concept de création dans la philosophie éthique et politique contemporaine. Il trouve son origine dans le constat que certaines philosophies (notamment celles de Bergson, Merleau-Ponty, Simondon ou Deleuze), qui partagent le souci de s’en tenir à l’expérience, ont été amenées à développer une pensée nouvelle de la création pour ressaisir l’être dans son immanence même ou encore éclairer en acte le mode opératoire des processus génétiques. Or, ces philosophies, loin de questionner d’emblée un concept de création qui n’ouvrirait qu’en un deuxième temps des perspectives dans les domaines de l’art, de la morale et de la politique, montrèrent que ce sont ces expériences singulières mêmes qui requéraient, pour être élucidées, un concept de création, nouveau concept qui parfois, de façon paradoxale, appelait son propre dépassement.
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