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  • Lille

    Conference, symposium - Political studies

    Do elected representatives (really) like democracy ?

    Political staff facing citizen participation

    What is the relationship of elected officials with democracy and citizen participation? How do they perceive their roles as representatives, their status and their political room for maneuver? How do they understand the democratic role of citizens and their skills? How do these issues determine different profiles of elected officials and different political trajectories? What are the relationships of elected representatives and partisan organizations with democratic institutional reforms. How do they deal with the issue of democratizing democracy? These questions will be at the heart of this conference. Based on empirical work, original or reviewed, this symposium aims to show how elected representatives imagine what "good participation" should be, how they relate to the so-called "democratization" or "deprofessionalization" of political life, how they conceive the social demand for participation, how they construct policies of participation on this basis (often referred to as "supply policies") and potentially draw lessons about their own democratic experiences and their roles as representatives. At the crossroads of the sociology of public action, political roles and political behaviors, this conference aims to sum up the current state of research about political staff facing citizen participation.

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  • Dijon

    Call for papers - Sociology

    Gender and political work

    Aujourd’hui, en France, hommes et femmes occupent presque à parité les mandats électifs locaux et, dans une moindre mesure, nationaux. Mais comment se répartit le travail politique ? Comment s’opère le partage des responsabilités d’élu (commissions, délégations, représentations publiques, participation aux réunions de travail, interventions orales ou écrites…) ? Hommes et femmes s’impliquent-ils dans les mêmes tâches politiques ? Pourquoi ? Bref, quels sont les mécanismes et les processus par lesquels s’organise et se met en place une différenciation sexuée des responsabilités et fonctions dans les arènes politiques ?

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  • Paris

    Study days - History

    Gender and anti-Europeanism in Europe in the 20th century

    Les axes « Genre et Europe » et « Épistémologie du politique » du Laboratoire d'excellence « Écrire une histoire nouvelle de l'Europe » organisent le 26 juin 2018 un atelier « Genre et anti-européisme en Europe au XXe siècle ». Conçu autour de deux interventions et d’une discussion-débat, cet atelier doit dégager de nouvelles perspectives – notamment genrées – sur les forces ayant combattu le rapprochement des États européens dans l’entre-deux-guerres et les initiatives d'intégration européenne de 1945 à nos jours.

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  • Tunis

    Study days - Ethnology, anthropology

    Uses and misuses of women's causes

    The case of Tunisia and comparative perspectives

    Afin d’interroger et de discuter les usages (et mésusages) des répertoires féministes ainsi que les relations entre les mouvements de femmes et les États dans l’espace méditerranéen, le réseau de recherche « Reconfigurations » de la Philipps Universität de Marburg, associé à l’Université de la Manouba ainsi qu’à la Fondation Heinrich Böll de Tunis, organise deux journées d’étude interdisciplinaires à Tunis. Elles réuniront des universitaires investi·e·s dans les études de genre et les études féministes, travaillant sur et depuis différentes sociétés méditerranéennes et ayant le désir de mettre en perspectives leurs travaux.

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  • Paris

    Study days - Sociology

    Questioning institutionalism and women's rights - dynamics, issues and effects

    Dynamiques, enjeux, effets

    Ces journées d’étude proposent d’interroger l’institutionnalisation de l’espace de la cause des femmes, entendu au sens de « configuration des sites de mobilisation au nom des femmes et pour les femmes dans une pluralité de sphères sociales » (Bereni, 2015). L'institutionnalisation de la cause des femmes semble s’être progressivement imposée comme un état de fait, tant dans les études universitaires (Baudino, 2000 ; Dauphin, 2010) que dans les discours des militant·e·s, certain·e·s s’en félicitant d’autres la dénonçant. Mais que recouvre ce processus ? Comment mesurer cette institutionnalisation ? Quels sont les effets de cette professionnalisation dans les différents champs de l’espace ? À quels écueils se heurte cette dynamique ? Assiste-t-on à une marginalisation intra-institutionnelle des problématiques féministes ? Quels sont les effets de l'institutionnalisation sur les trajectoires des actrices et acteurs concerné·e·s ?

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  • Paris

    Conference, symposium - Political studies

    The End (s) of (In)Equality: France and the USA

    Alors que la France et les États-Unis sont souvent considérés comme des « républiques sœurs », la particularité de l’expérience historique de ces deux nations engendre des modèles, apparemment opposés, relativement à la liberté, aux droits et devoirs ainsi qu’au traitement des différences (sexuelles, sexuées, religieuses, raciales, etc.). Par ailleurs, la France comme les États-Unis sont toujours aux prises avec leurs passés (l’esclavage, le colonialisme), tout en s’efforçant de s’adapter aux exigences du pluralisme introduites par la mondialisation, le transnationalisme et les mouvements sociaux du 20e siècle.

     

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  • Villeneuve-d'Ascq

    Study days - Sociology

    Sexualities and imprisonment

    Il a souvent été rapporté que les pratiques, les normes, ainsi que les représentations de la sexualité dans un univers fermé diffèrent de celles du reste de la société. Cette observation s’expliquerait par l’organisation de l’espace, la culture propre aux enfermé.e.s et les usages institutionnels qui contrôlent, réduisent ou interdisent les contacts entre les personnes enfermées avec les personnes extérieures. Les individus vivant des situations d’enfermement physiques tels que dans les prisons, les camps d’internement et de concentration, les centres de rétention et les zones d’attente pour réfugié.e.s et demandeur.e.s d’asile, parfois pour une durée indéterminée, sont obligés de négocier la sexualité avec les détenteurs du pouvoir, mais aussi avec leurs « camarades d’infortune ». Ces deux journées d’études dresseront un historique de la question.

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