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  • Call for papers - Political studies

    Power(s) in Palestine

    Over the past two decades a great deal of research on the question of Palestine has pointed to a fragmentation of the Palestinian political landscape, divisions exacerbated by the Oslo Accords. The ensuing establishment of the Palestinian Authority (PA), in particular, fostered the emergence of new political dynamics and new sources of power and legitimacy, embodied in the conflict between Fatah and Hamas that has dominated Palestinian politics since 2007. The creation of the PA also encouraged a process of capital accumulation and a restructuring of social classes after 1993. Moreover, the dispersion of Palestinians across the world, the superposition of national and international legal realities and the diversity of actors in the conflict have contributed to the multiplication of sources and resources of power. This complex set of factors has prompted questions regarding new sources, mechanisms and flows of power in Palestine, as well as resultant dynamics.

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  • Caen

    Call for papers - Modern

    Work and institutions

    Les phénomènes artistiques ont suscité l’intérêt de chercheur·se·s de différents champs disciplinaires, « de la philosophie, à la sociologie, à la poétique, à l’esthétique ou à l’histoire » (Aron, Viala, 2006). Ce champ de recherche ne cesse d’approfondir les liens entre l’art et la vie sociale, entre créations individuelles et faits collectifs, mobilisant des approches socio-historique et sémiologique (Lahire, 2016 ; Martin 2016). La figure de l’artiste bohème libre de toute entrave persiste pourtant, et le mythe de l’autonomie de l’art reste largement répandu. Cette journée d’étude souhaite ainsi interroger les rapports des œuvres aux institutions.

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  • Istanbul

    Call for papers - Political studies

    Contested Hybrid Democracy: Endorsing or Revisiting the Liberal Model in non-Western Countries

    IPSA Istanbul 2016

    Democracy has become a worldwide reference in terms of political organization and governance. While the universal character claimed by such a model has largely been theorized from a Western point of view, the variety of uses and appropriations from non-Western countries, including emerging States, remains unexamined. Disappointed with the results brought by the transition paradigm, the hybrid regimes literature tends to assess the unequal reception of the democratic model in non-Western countries. Nevertheless, the hybrid regimes analytical frame does not exhaust the question of the inner workings of these regimes, since its scientific referential remains based on Western theories and focuses on the uncompleted democratization processes and dynamics. This panel aims at switching the analytical frame towards the reception of the democratic model in non-Western countries through an assessment of uses and reappropriations of this model by political and social actors. Non-Western countries represent an interesting reflection ground for testing appropriation-reject dialectics regarding the Western democratic model. While this model directly inspires some of these countries (India, South Africa or Turkey), it has been rejected by other countries (China and Russia). Are there emerging models of democracy or counter-democracy models in non-Western countries ? We shall address these questions related to the unequal reception of the democratic model in non-Western countries.

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  • Amiens

    Conference, symposium - Middle Ages

    Saint Louis, king of war, king of peace

    Colloque scientifique organisé à Amiens par Xavier Hélary (université de Paris-Sorbonne) et Pascal Montaubin (université de Picardie-Jules Verne) les 11 et 12 septembre 2014. Dans le cadre des commémorations nationales pour le 800e anniversaire de la naissance de Louis IX et après le colloque de Poissy (14-15 mars 2014) consacré à la France religieuse du jeune Louis IX, le colloque d'Amiens abordera, dans 16 interventions de spécialistes, les aspects politiques, administratifs, militaires et diplomatiques du long règne du monarque capétien (1226-1270).

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  • Marcoux

    Conference, symposium - Law

    The constitutionalisation of law in China and France

    Rétrospective, perspectives, prospective

    La comparaison de cultures juridiques aussi différentes que celles de la Chine et de la France semble un pari impossible si le terme « constitution » est compris dans une vision immobile du droit, comme dispositif fondateur qui organise les pouvoirs et énonce les valeurs, En revanche, une vision évolutive, rétrospective et prospective, des processus de « constitutionnalisation » pourrait faciliter la compréhension réciproque, rendue désormais nécessaire par la mondialisation juridique en cours. À l’occasion du cinquantième anniversaire du rétablissement des relations diplomatiques France-Chine, l’Institut Adamas et le Centre culturel de Goutelas, en collaboration avec l’ACCR, se proposent d’illustrer cette démarche au cours d’une rencontre franco-chinoise dont les travaux se dérouleront au château de Goutelas, selon le programme suivant.

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  • Paris

    Seminar - Law

    Law and social sciences

    "Déesse" seminar

    Avec le soutien du Bureau scientifique de Sciences Po, le programme Droit et sciences sociales (Déesse) vise à favoriser les discussions, au-delà des frontières disciplinaires, entre ceux et celles qui se reconnaissent dans ce domaine de recherche en plein renouvellement. Étudiant.e.s, enseignant.e.s et chercheur.se.s de Sciences Po et d'autres institutions sont bienvenu.e.s au séminaire, dont les séances s'articuleront soit autour de la présentation d'une enquête, soit autour de la lecture collective de décisions de justice distribuées au préalable, lecture introduite par l'un des participants.

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  • Boulogne

    Call for papers - History

    The Forbidden City, imperial palaces and royal courts - a comparison between the symbols of imperial power in the East and West

    L’objectif de cette manifestation scientifique est d’étudier les Palais impériaux et les Cours royales d’Orient et d’Occident. Le thème central vise à une « comparaison entre les symboles du pouvoir impérial et monarchique » de ces deux civilisations. 

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