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Lyon
Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité
Déviances antiques : la cité à l’épreuve de la transgression
Le laboratoire junior TAntALE se propose de poursuivre sa réflexion autour de la notion de transgression dans l'Antiquité en s'appuyant sur le concept sociologique de déviance. Qui sont les outsiders antiques ? Les domaines de la religion, – rites à mystère, superstitions, pratiques déviantes au temps du premier christianisme –, de la sexualité, du genre et des rapports sociaux sont autant de thématiques qui pourront être abordées. Quels sont les mécanismes sociaux, juridiques, moraux mis en œuvre par la communauté pour contrôler les pratiques déviantes et les rejeter aux marges de l'espace politique ? Comment la production textuelle peut-elle représenter un espace réflexif où se rejouent ces dynamiques ? Comprendre les ressorts de la déviance dans l'Antiquité grecque et romaine, sa réalité et sa perception, sera l’enjeu de cette troisième journée d'étude.
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Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité
La mort, les morts, les pratiques funéraires et l’au-delà dans les mondes anciens
Dossier thématique de la revue « Kentron »
La revue Kentron, dans son volume 36 de 2020, propose de dresser un état des lieux de la recherche concernant la mort, les morts, les pratiques funéraires et l’au-delà, dans l’esprit pluridisciplinaire et ouvert à l’ensemble des mondes anciens qui est le sien.
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Nanterre
Les Grecs face à l'« imperium romanum »
Résilience, participation et adhésion des communautés grecques à la construction d’un empire (IIe s. av. – Ier s. de n.è.)
Le colloque international de jeunes chercheurs sur les Grecs face à l'imperium romanum explorera la manière dont les communautés grecques s’adaptèrent et s’accommodèrent localementau nouvel ordre global créé par l'empire romain, et cela en liant les notions d’adhésion, de participation et de résilience — cette dernière étant entendue comme la capacité à surmonter un changement et à s’y adapter.
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Paris
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
L’expérience érotique en Grèce ancienne
Au moment où Michel Foucault distinguait les aphrodisia grecs de la chair chrétienne et de la « bonne sexualité » contemporaine, plusieurs spécialistes de l’Antiquité, aux États-Unis et en France, se réunissaient pour mettre au jour l’ampleur des relations, des espaces et des pratiques poétiques et iconographiques placées sous le signe d’erôs. Presque trente ans plus tard, la traduction de l'ouvrage Before Sexuality. The Construction of Erotic Experience in the Ancient Greek World nous offre la réédition de ce dialogue transatlantique. Les tables rondes de la journée du 25 mai accueilleront les auteur-e-s, les éditeurs, des psychanalystes et des chercheur-e-s qui ont trouvé dans cet ouvrage des pistes pour leurs propres travaux, maintenant. Que nous réserve, au XXIe siècle, ce nouveau voyage en terre d’erôs ?
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Saint-Denis
Cycle de conférences - Histoire
Recherches récentes en histoire de l'Antiquité grecque
Cycle de cinq conférences associant autour d'un thème commun la présentation par deux chercheurs de travaux récents sur la Grèce antique. Les thèmes abordés concernent aussi bien l'histoire politique, culturelle et sociale du monde grec antique que l'avenir des publications et de la recherche dans ce domaine.
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Appel à contribution - Histoire
Première partie : au temps de la République romaine
Si la place de l’hellénisme dans le monde romain a été bien étudiée pour la période républicaine, les rapports que les Romains entretenaient avec les Grecs de leur temps, ainsi que la manière dont ils les considéraient méritent d’être explorées plus avant. Quelles relations les Romains nouèrent-ils donc avec les Grecs avec lesquels ils étaient en contact ? Et tout d’abord, comment perçurent-ils les Grecs vivant en Grande Grèce, sur le sol même de l’Italie ? Lorsqu’ils commencèrent à remporter des victoires sur les rois hellénistiques, firent-ils une distinction entre hellénisme et peuple grec pour mieux assumer l’héritage de l’un sans s’encombrer de l’autre ? Les Romains faisaient-ils une différence entre Grecs de Grèce, d’Italie et d’Orient ? Quelles relations personnelles les aristocrates romains avaient-ils avec des Grecs ? Et quels Grecs ? Le statut social était-il le facteur prédominant dans le choix de ces relations ?
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Poitiers
Appel à contribution - Religions
Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain
Les liens du fait religieux avec le social et les conduites de vie constituent, dans les mondes antiques comme pour d’autres périodes de l’histoire, un thème privilégié de l’histoire culturelle. Dans ce domaine, il est possible en particulier de chercher à comprendre dans la diachronie les modalités de l’interaction entre la construction d’identités par les représentations et le jeu des pratiques religieuses, dans une optique d’histoire de la mémoire. Dans un cadre élargi au monde gréco-romain et sur le temps long, il s’agira, selon une démarche visant à aborder les dynamiques rituelles sous l’angle de leurs altérations et restaurations historiques, de scruter les efforts de mémoire dont nos sources - tant littéraires qu’épigraphiques, papyrologiques ou archéologiques - témoignent dans la sphère des pratiques religieuses, en lien avec la construction des identités.
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Toulouse
Appel à contribution - Histoire
Déchéance et réhabilitation des objets, des espaces, des personnes dans l'Antiquité gréco-romaine
Autour des notions de déclassement et de reclassement
Les pratiques de classement et de taxinomie dans l’Antiquité gréco-romaine ont été bien étudiées. En revanche, les processus de déchéance, déclassement et de réhabilitation ou reclassement associés, ont moins retenu l’attention des antiquisants, à l’exception peut-être de la damnatio memoriae, notion déjà décrite par les Anciens. Il ne s’agit pas, au cours de cette manifestation scientifique, d’analyser les processus classificatoires, ni les groupes qui en découlent en tant que tels, – elles ont notamment fait l’objet de deux contributions dans le récent volume, Classement, déclassement, Reclassement, Gilles Chabaud (éd.), Limoges 2011– mais plutôt d’aborder, dans une approche inversée, ce qui motive les Anciens à rejeter ou mettre à l’écart d’un regroupement préalable, en d’autres mots à déchoir un objet, une personne, un espace, une pratique, d’une position préalablement bien établie et reconnue de tous.
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Toulouse
Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité
Maigreur et minceur dans les sociétés anciennes. Grèce, Orient, Rome
Ce colloque réunira des chercheurs venus de France et de l’étranger, et issus d’horizons divers : philologues, historiens (de l’alimentation, de la médecine), sociologues, anthropologues, philosophes, littéraires, archéologues (notamment dans les domaines de la bioarchéologie, paléopathologie, ostéologie), historiens de l’art. Il s’agira d’analyser toutes les facettes de la question. Seront notamment abordées l’histoire des crises en approvisionnement, les pratiques alimentaires de restriction selon les circonstances (famine, maladie, diète), tout comme la définition et les représentations de la minceur et de la maigreur dans les sociétés anciennes, dans l’art comme dans la littérature, tous genres confondus. L’approche cherchera à combiner, voire à confronter, histoire des mentalités et étude des réalités antiques
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Montpellier
Artémidore et l’interprétation des rêves
Sixième journée d’études
Le seul traité antique d’onirocritique préservé dans sa totalité est celui d’Artémidore de Daldis, auteur grec de la fin du iie siècle de notre ère. Depuis septembre 2007, le Groupe Artémidore en a entrepris une nouvelle édition et traduction annotée. En mars 2009, il a organisé une première journée d’études autour de cette oeuvre et de l’interprétation des rêves en général. Celle-ci sera la sixième.
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Paris
Transmission et circulation des savoirs dans l'Empire gréco-romain
La culture lettrée jouit en effet à l’époque impériale d’un prestige social renouvelé. Or cette culture va de pair avec l’éducation qui en assure l’acquisition, alliance indissociable qu’implique le terme grec de paideia. Au sein de la question complexe des enjeux de la culture classique dans la société gréco-romaine et de sa transmission, nous avons choisi comme objet d’étude les acteurs de cette paideia, les enseignants. Ces journées d’études exploreront l’ensemble géographique de l’empire romain des premiers siècles de notre ère (Ier-IVe siècle) et feront appel aux différents types de sources historiques.
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Dijon
Normes et gouvernement de l'Antiquité à nos jours
Volet 3. Normes et gouvernement social de soi
Les journées d’études pluri-disciplinaires placeront le champ d’observation sur les vecteurs variés de diffusion de normes de comportement,même s’ils ne se donnent pas obligatoirement pour normatifs. Les communications articuleront l’étude de ces vecteurs avec les modes deréception par les individus et avec leur capacité à se les approprier. Lesaspects épistémologiques sur les modalités de connaissance de la réceptionet de l’appropriation seront également une dimension explorée. On postule qu’ilest possible de lire les normes contenues dans les sources documentairesautrement que comme discipline imposée, proposée, suggérée, mais commetechnique de construction de soi.
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Saint-Martin-d'Hères
Violence et politique de l'Antiquité à nos jours
Selon le mot de Karl Marx, la violence est l’accoucheuse de l’histoire et, au centre de l’histoire, qu’on le veuille ou non, se dresse le politique avec son cortège d’acteurs qui, périodiquement, entretiennent, écartent ou subissent la violence sous diverses formes, parfois dans la brutalité la plus extrême. Les contradictions sautent aux yeux : en créant le droit et la justice, le politique est censé réprimer et éradiquer la violence ; l’organisation sociale elle-même semble être une réponse au chaos primitif et à la violence de la horde primitive. Voilà quelques réflexions qui guideront cette journée d’étude transhistorique consacrée aux rapports entre violence et politique.
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Appel à contribution - Préhistoire et Antiquité
Élites et crises dans les sociétés antiques
Atelier de recherche franco-allemand pour jeunes chercheurs
Le complexe thématique « élites et crises dans les sociétés antiques » met en avant deux notions fondamentales pour les sciences de l'Antiquité. Malgré un état de la question et des sources globalement favorables, le rapport entre élite(s) et crise(s) n'a guère été analysé de manière systématique. Ce rapport est pourtant primordial pour comprendre les structures d'une société, non seulement pour l'Antiquité. L'atelier de recherche s'adresse aux doctorants et post-doctorants de toutes les disciplines des sciences de l'Antiquité d'Allemagne et de France, et souhaite donner aux jeunes chercheurs l'opportunité de présenter leurs travaux de recherche et leurs approches dans un cadre pluridisciplinaire et binational.
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Paris
Les femmes dans les sociétés grecques de l'Empire romain
Journée d'études organisée par les GRECS (ANHIMA, UMR 8210)
Après s'être intéressé aux voyages des empereurs dans l'Orient romain et au monde d'Arrien de Nicomédie, le programme GRECS d'ANHIMA, UMR 8210 (« Les Grecs, des Romains dans l'Empire : culture et société ») poursuit son étude des individus et des groupes sociaux composant les sociétés grecques de l'Empire romain. L'attention sera portée pour la deuxième fois sur les femmes dans ces sociétés et se poursuivra en mars 2014.
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Paris
Pour ceux, curieux ou passionnés, qui souhaitent mieux connaître l’histoire du patrimoine écrit, les conservateurs de la BnF proposent un cycle de conférences et de visites des collections patrimoniales. Découvrir le livre en tant qu’objet : six conférences évoquent les techniques de fabrication et l’esthétique du livre pour mieux comprendre les formes qu’il a pu prendre au fil des siècles.
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Madrid
Les Grecs depuis l'Occident. Problèmes et conflits
Les Grecs depuis l'Occident Problèmes et conflits -
Brest
Corps et voix dans les danses du théâtre antique
Le colloque international « Corps et voix dans les danses du théâtre antique » permettra d'étudier les rapports entre corps, voix, masques et instruments de musique depuis le Ve siècle avant J.-C. jusqu'au Ve siècle de notre ère, en incluant le grand changement marqué par le christianisme. -
Buenos Aires
The Cry of Freedom. Voices and Silences of Antiquity to the Present
IV International Congress of Historical Reflection.
The Institute of Ancient and Medieval History at the University of Buenos Aires, the organization of the IV International Congress of Historical Reflection "The cry of freedom. Voices and Silences of antiquity to today" commemorates the May Revolution that marked the path to independence in Argentina, Participate Argentine and European researchers will present issues related to the pursuit of freedom through the various cycles of history. The conference is aimed at researchers, students and people interested in the topic and will be of assistance free of charge. Inscription: historiaantiguaymedieval@fil
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