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  • Saint-Étienne

    Call for papers - Europe

    The reception of the Spanish Golden Age in Germanophone countries

    Le colloque propose de s’interroger, de manière diachronique et comparatiste, sur la chronologie, les formes et les enjeux de la réception du Siècle d’Or dans les pays germanophones : Certaines périodes et certains genres se sont-ils révélés particulièrement propices à ces échanges ? Dans quel contexte (politique, culturel, idéologique) ? Qui sont les médiateurs favorisant cette réception (des traducteurs, des artistes, des mécènes, des voyageurs, des écrivains…) ? Quelles images de l’autre pays ont-ils transmises dans leurs œuvres ? Quelles fonctions la réception du Siècle d’Or a-t-elle eues (enjeux esthétiques, idéologiques…) ? Quelle en a été la fécondité ?

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  • Paris

    Conference, symposium - Modern

    Challenging the past

    Metamorphoses of the corpus of registers at the Comédie-Française (1680-1793) / (2013-2016)

    Notre manifestation se propose d’aborder tous les domaines d’application du programme RCF, projet reposant avant tout sur la notion de « corpus ». Le premier jour sera consacré à ses prolongements dans le domaine de la pratique artistique autour d’une expérience / réflexion sur le « répertoire », entendu au sens de corpus théâtral. Le deuxième jour permettra d’aborder les résultats du projet dans le domaine de la pratique scientifique, nécessairement remise en question par la transformation d’un corpus papier en un corpus numérique, mais aussi et surtout en une base de données et des outils de recherche adaptés. Le troisième jour proposera non seulement une réflexion méthodologique et critique sur cette notion de corpus, modifié dans le contexte des humanités numériques, mais aussi une expérimentation pratique et concrète de manipulation de ce corpus par des informaticiens.

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  • Montpellier

    Call for papers - History

    Traces and memories of slavery in the Atlantic space

     

    Dans Cultural Trauma: Slavery and the Formation of African American Identity (2001), Ron Eyerman explore la formation de l'identité africaine américaine à travers le traumatisme culturel de l'esclavage. Au-delà de son impact direct sur celles et ceux qui ont subi l'esclavage, Eyerman considère qu'en tant que processus culturel, le traumatisme est « transmis par l'intermédiaire de diverses formes de représentation et associé à la formation d'une identité et à la construction d'une mémoire collectives ». Cette conférence internationale cherche à examiner les fondements, les mécanismes et l'étendue de ces processus mémoriels. Il s'agira d'explorer une réalité de l'esclavage adossée à la mémoire humaine, à la (re)construction de la mémoire de trajectoires et de migrations individuelles, collectives ou familiales transmises de génération en génération.

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  • Pessac

    Call for papers - History

    Decorative arts and the transmission of knowledge in France from the 17th-21st centuries

    L’histoire des arts décoratifs est parcourue de débats et cette notion est en perpétuelle évolution au cours de l'histoire. Cette journée d’étude propose d’explorer ce domaine comme champ d’un savoir digne d’être l’objet d’une transmission. Il s’agit d’interroger les enjeux de l’enseignement délivré aux élèves « décorateurs » et de comprendre, au sein de l’enseignement de l’histoire de l’art, la fonction occupée par les arts dits décoratifs par rapport aux beaux-arts.

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  • Grenoble

    Call for papers - Representation

    Marvelous beings from the classical age to contemporary times (17th-21st centuries)

    Ce colloque est à la charnière de la littérature française, des arts du spectacle, de la littérature comparée, de l'histoire et des sciences sociales. Il vise à porter à nouvel examen les êtres merveilleux, souvent relégués dans les marges de l'histoire littéraire et réduits à une fonction d'accessoires sans consistance. Sur une période à large empan (XVIIe - XXIe s.) et sans s'interdire quelques excursions temporelles en amont, le corpus retenu couvre divers genres (conte, récit, poésie, discours) ainsi que divers modes d'expression (théâtre, musique, peinture, illustration, presse, sculpture, jardins, arts décoratifs). Il s'agira d'étudier les influences et interactions culturelles, transformations plastiques, hybridations formelles dont témoigne ou résulte l'usage de ces figures, pour tenter de contribuer à une « archéologie du savoir » et de l'imaginaire culturel dont nous sommes les héritiers.

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  • Paris

    Study days - Sociology

    The battle of the sexes and illustration in the media

    Cette journée d’étude se propose d'analyser comment l’image satirique a rendu compte et rend encore compte du thème hautement sensible de la guerre des sexes. Une attention particulière sera portée sur l'époque actuelle : comment les dessinateurs d’aujourd’hui s’emparent-ils graphiquement de ce sujet, devenu d’une cuisante actualité, quand choisir son genre apparaît la solution pour oublier la guerre ?

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  • Tours

    Call for papers - History

    The French culinary model: dissemination, adaptation, transformation and opposition worldwide (17th - 21st centuries)

    In discussing the history of food, to evoke the prestige, reputation and influence that French cuisine has enjoyed for centuries is to state the obvious. However, the ways in which the French culinary model has spread, and the price paid in terms of profound adaptation and transformation, have not been the subject of a comprehensive study. As one author, writing on early modern Europe, put it, "The extent of the influence of French cuisine on the rest of Europe is […] a future area of research, the complex workings of which have yet to be analysed in depth". While isolated, local studies are of course available, the time has come to take a fresh look at the question and construct a global and synthesised picture. This is the aim of the conference.

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  • Paris

    Seminar - Thought

    Body and soul, body and mind: Classical and contemporary perspectives

    L’objectif de ce séminaire est d’analyser les données du problème corps-esprit dans ses versions classique et contemporaine, et de mesurer ainsi la distance qui sépare la réflexion philosophique actuelle de celle du XVIIe siècle : qu’y a-t-il de spécifique à chacune de ces réflexions ? Et n’y a-t-il pas, au-delà des différences, des points de convergence importants, attestés par les convocations de Descartes, Spinoza, Malebranche ou Leibniz dans les travaux récents de philosophie de l’esprit, et qui appellent une mise en rapport plus systématique des perspectives classiques et contemporaines sur la relation corps-esprit ?

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