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Yaoundé
Call for papers - Political studies
Cybercriminalité et cybersécurité au Cameroun et en Afrique
Représentations, manifestations, financement et traitements des menaces
Due to the exponential increase in the cybercriminality phenomena, the development of huge investments in digitalization, the adoption of a law on cyber security and cybercriminality, as well as a national policy of cyber security, Cameroon has become a new center of gravity and reference of cyber security in Central Africa ; even if knowledge on the phenomenon is still fragmentary. Prior to the opening of a Professional Master on cyber security and security governance at the University of Dschang, this colloquium is geared towards reflecting on the complexity and the stakes of cyber security. It enables a complementary cross-view of issues of mutual interest with regards to the question of cyber security.
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Marseille
Call for papers - Political studies
Asking questions of the African migratory policies
Ce colloque invite à un changement de regard, donnant aux acteurs africains une place prépondérante dans l’observation, par le monde scientifique, des constructions des politiques migratoires. En croisant diverses disciplines et échelles d’analyse, il cherche à questionner la manière dont les dynamiques « extérieures » en matière de migration rencontrent les « terrains » sociaux et politiques africains (Rottenburg, Behrends, Park 2014), mais aussi à repenser la frontière entre ce qui peut être considéré comme externe au continent et ce qui relève de l’« endogène » dans la construction de politiques migratoires.
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Yaoundé
Cet appel à contributions porte sur la vie politique camerounaise. Il invite notamment les chercheurs camerounais à contribuer à l’écriture et/ou à la réécriture objective des jeux, enjeux et dynamiques politiques du pays considéré en vue d’en édifier et d’en éclairer les générations présentes et futures de gouvernés et de gouvernants.
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Libreville
The evaluation of regional prevention and crisis management mechanisms
La question de l’efficience de l’architecture de paix et de sécurité en Afrique, fondée sur des compromis régionaux co-construits, se pose avec acuité. Un regard critique croisé est donc nécessaire. Il s’agit, pour les spécialistes des sciences sociales et humaines de l’espace CAMES, de proposer un état des lieux global - ce que Pierre Bourdieu nomme, un « œil sociologique » - de ces mécanismes ; procéder au décryptage des différentes situations potentiellement conflictuelles ou conflictuelles en Afrique ; analyser le traitement de celles-ci par les mécanismes de prévention et de gestion des crises ; et, au regard des défis du monde actuel, dégager des pistes pour l’innovation du régime africain de paix et de sécurité, appropriables par les acteurs.
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Tours
Late 19th-21st centuries
L'objectif de ce colloque est de proposer une analyse comparée des formes d'internement établies par les métropoles coloniales du Sud de l'Europe (France, Espagne, Italie, Portugal) à leur intérieur et au sein de leurs empires et de les relier aux morphologies des différentes méthodes de réclusion contemporaines visant en particulier les migrants et les réfugiés. L’hypothèse qui sera mise en débat au cours du colloque est que la combinaison de la mise en place de dispositifs de contrôle contraignants avec l’identification de catégories considérées « dangereuses » que les autorités souhaitent limiter dans leur action, crée un système de pouvoir et de contrôle des États sur les populations qui devient paradigmatique avec la consolidation des empires coloniaux modernes au XIXe siècle.
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Yaoundé
Extremism, wars, peace and development in Africa since the independences
L’Université Protestante d’Afrique Centrale (UPAC) au Cameroun, à travers son département Paix et développement (PD) invite les universitaires des sciences humaines et sociales, les représentants de la société civile, des organisations non gouvernementales, les religieux, et bien d’autres, à une réflexion profonde en vue de montrer que la fragilité qui caractérise les États africains soixante ans après les indépendances relève des extrémismes de toutes sortes qui y ont généré des guerres sans cesse, dissipé la paix et compromis les nombreux efforts de construction et de consolidation des États de droits, stables et prospères. Une réflexion qui pourrait aider à exorciser les démons de la guerre qui traumatisent les peuples africains depuis les indépendances.
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Lomé
Call for papers - Ethnology, anthropology
Circulations in the global South: Ethnographic explorations of globalized exchanges
APAD Conference
After the Roskilde conference in 2018, devoted to mobility and migration, the Association for the Anthropology of Social Change and Development (APAD) proposes for its 2020 edition, co-organized with the Department of Anthropology and African Studies of the Faculty of Human and Social Sciences (FSHS) of the University of Lomé (Togo), to focus on the multiple forms of large-scale circulation of goods, ideas, techniques, information and models that increasingly cross the global South and link it to the rest of the world. Panels or papers focusing on smaller-scale, regional or neighbouring countries' circulations, or showing the consequences of scale change in circulations, are also welcome.
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Lomé
Panel - APAD conference 2020
How do texts, practices and tools related to the “migration and development” debate circulate? This panel offers to analyse the processes of imposition, translation or hybridization, along with “travelling models”, and the appropriation or resistance experiences of the different categories of actors involved in migration/development governance. We examine the transnational circulation of texts and narratives that have become references for development practitioners in the Global South; the performativity of technical and managerial instruments, case models and “good practices”; the changes in the intermediaries and brokers categories.
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Paris | Aubervilliers
Conference, symposium - Representation
Images and imaginations in the Middle East and North Africa
Depuis les années 2000, et en particulier à partir des « révolutions arabes » de 2011, les régions du Maghreb et du Moyen-Orient ont connu une explosion d’images. Réalisées dans des espace-temps situés souvent au cœur des luttes et reprises à foison, parfois hors contexte, diffusées sur les réseaux sociaux ou dans les médias traditionnels, ces images et les points de vue singuliers qu’elles véhiculent sont l’œuvre aussi bien de producteurs professionnels que d’amateurs aux prises avec les événements. Ainsi elles ont participé à médiatiser les conflits et les revendications et à créer une proximité émotionnelle avec les événements. Elles ont aussi servi à se réapproprier un vécu ou à résister à un imaginaire imposé.
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Lomé
Call for papers - Ethnology, anthropology
Circulations in the global South: Ethnographic explorations of globalized exchanges
15th Association for the anthropology of social change and development (APAD) Conference
The 2020 edition of the Association for the anthropology of social change and development (APAD) conference will focus on the multiple forms of large-scale circulation of goods, ideas, techniques, information and models that increasingly cross the global South and link it to the rest of the world. Panels or papers focusing on smaller-scale, regional or neighbouring countries’ circulations, or showing the consequences of scale change in circulations, are also welcome. We also invite visual anthropologists and filmmakers to propose panels or submit films for public screenings.
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Agadir
Berbers and social and political movements
L’association « Université d'été » organise un colloque international dont l’objectif est d’évaluer le parcours du Mouvement Amazighe : le cumul réalisé, les échecs qu’il a connus et les attentes en suspens. A travers cette rencontre scientifique, l’Union européenne ambitionne d’ouvrir un débat sociétal fructueux en vue de jeter la lumière sur la gestion des questions relatives à l’identité, au plurilinguisme et à la diversité culturelle dans leur rapport à l’amazighe en Afrique du Nord et Sub-saharienne.
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Sens
Call for papers - Ethnology, anthropology
Spaces, mobilities and insecurity among indigenous populations in Central Africa
Les Cahiers d'Etudes Africaines Autochtones ont été fondés en octobre 2018 par une équipe de chercheurs du Centre interuniversitaire d'études et de recherches africaines autochtones (CIERAA) dont la mission est de vulgariser les études et recherches sur la situation des peuples autochtones d'Afrique. Cette revue scientifique intègre également les publications des africanistes (chercheurs du monde travaillant sur les peuples autochtones d'Afrique) de tout bord. Dans son premier numéro, les propositions d'articles s'articulent autour de : « Espaces, mobilités et insécurité des peuples autochtones d'Afrique centrale »comprenant trois axes.
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Marseille
Islam and the challenge of the modern age
Ce cycle de six conférences données par Yadh Ben Achour, juriste, spécialiste de droit public et des théories politiques en islam, a pour but d'ouvrir un espace à la pensée critique dans l’islam contemporain. Parmi les défis majeurs auxquels l’islam doit faire face, il faut considérer prioritairement la question de la norme démocratique et des droits de l’homme.
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Tunis
Call for papers - Political studies
Transitional justice and democratic transition in the Arab countries: politics, history and memory
Ce congrès a pour but d’établir les fondements politiques et juridiques du système de la justice transitionnelle, et d’étudier les cas qui ont été appliqués en dehors du monde arabe quant à leurs exigences, leurs mécanismes et leurs résultats, et quels sont les leçons que nous pouvons en tirer. Aussi, procèderions-nous à l’étude des expériences et des différentes tentatives arabes à ce sujet, afin de savoir si le système de justice transitionnelle pourrait ou non constituer une partie des entrées pour résoudre les conflits ou remédier aux cas de transition démocratique en difficulté dans plusieurs pays arabes. Le congrès donne un intérêt particulier à l’expérience tunisienne vu son importance et sa spécificité en tirant profit notamment de la participation à ses travaux d’un grand nombre de chercheurs tunisiens.
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Philosophy and dance in Africa and among its diasporas today
Corpus Africana festival
From the 27th of October until the 10th of November 2018 the university consortium Erasmus Mundus Europhilosophie is organising, under the title “Corpus Africana; Current philosophies and Dances in Africa and its Diasporas”, an important international meeting, aiming to bring to the heart of arts and humanities university research in Europe the knowledge and the study of “Africana Philosophy”, of choreographic knowledge that is of African or contemporary African lineage in nature. The meeting will take place at the University of Toulouse Jean Jaurès as part of the research seminar “Thinking Decolonisation”, in collaboration with the James Carlès Centre of Choreography’s Festival of Dance and the Black Continents.
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Call for papers - Political studies
Cameroon and the challenge of Anglophone identity para-diplomacy
Cet appel à contributions vise la publication d’un ouvrage collectif qui décrypte et analyse la paradiplomatie identitaire anglophone au Cameroun. En privilégiant une approche transversale, il est question d’interroger la manière dont, sur le plan international, les minorités anglophones s'organisent et se mobilisent au bénéfice de leur communauté. Les différentes contributions devront éclairer des problématiques telles que la conception et la mise en œuvre de la paradiplomatie identitaire ; les objectifs poursuivis ; les discours énoncés ; les acteurs impliqués ; les ressources mobilisées ; les contraintes existantes et les horizons de ces relations internationales.
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Tout est en crise, à commencer par la notion de crise elle-même. C’est à la lumière de ce constat qu’il est nécessaire de questionner les crises contemporaines. Au-delà du caractère polysémique, qu’est-ce qui distingue les crises d’aujourd’hui de celles d’hier ? Quels facteurs permettent de comprendre la recrudescence des crises aujourd’hui ? Quelles sont les crises de demain ? Peut-on prévoir les crises de demain ? Certains environnements ou milieu sont-ils davantage enclins aux crises que d’autres ? Les crises sont-elles finalement une fatalité ou la marque d’un monde qui respire ? À partir de quel(s) seuil(s) une crise devient-elle redoutable ?
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Paris
Religious conversion in African societies and their diasporas
Temporalities spaces and modes of presence
Ce panel se propose de revenir sur les phénomènes de conversions, (de)conversions, et/ou (re)conversions religieuses comme pratiques sociales polymorphes, et interroge les différentes pratiques, temporalités et mobilités religieuses qui en découlent. Jouissant d'une grande profondeur historique, la question de la conversion suscite en effet une diversité d'interprétations et d'approches aussi bien épistémologiques que méthodologiques (Mary 1998a ; Buckser et Glazier 2003).
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Bologna
"Plural Africa" – Africa, pluralism in politics: knowledge, and social dynamics in time and space
ASAI - Fifth conference of the Association pour les études africaines en Italie
La cinquième conférence d’ASAI propose d'analyser les « Afriques » dans toute la pluralité de leurs phénomènes historiques, politiques, sociaux et culturels qui constituent la richesse du continent africain et peuvent déterminer, au sein de ses sociétés, de profondes asymétries. Deuxièmement, la conférence entend dépasser cette vision qui étouffe les « voix des Africains » et enraie leur interaction avec les forces politico-économiques et les phénomènes sociaux qui traversent le continent.
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Au-delà de la mémoire éclatée
Au Cameroun, dans le processus de décolonisation, de nombreux Camerounais passent de la dissidence à la lutte clandestine. Pour structurer leur capacité à dire non à la colonisation française, ils prennent le chemin du maquis. Ruben Um Nyobe, Secrétaire Général de l’UPC, mouvement interdit en juillet 1955 et dans la clandestinité, considère que : « Traqués par les colonialistes, [les militants de l’UPC] ont été contraints de se retirer de la vie publique ». De même, pour lui, être dans le maquis est tout simplement la continuation du travail de militant dans l’ombre. Cette perception du processus de libération entre en contradiction avec l’interprétation que fait une partie importante des acteurs de la décolonisation du Cameroun.
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