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• 31 mai 2020

  Tours

  Appel à contribution - Histoire

  Tavernes, cafés, bistrots… Lieux de sociabilité populaire, des années 1750 aux années 1920

  Ce colloque international se fixe comme objectif de faire revivre ces hauts-lieux d’une culture populaire dans les sociétés européennes, méditerranéennes et nord-américaines, pour une période qui s’étend du milieu du XVIII^e siècle jusqu’aux débuts du XX^e siècle. De nombreuses questions se posent dans ce contexte, en commençant par la nature des établissements eux-mêmes et leur inscription dans la ville ou le village : que savons-nous de la topographie des cafés, tavernes, etc. (leur densité, leur rapport à l’espace religieux, sportif à la fin du XIX^e siècle…), de leur architecture et de leur décoration, et de la figure du tavernier et cafetier elle-même, susceptible de revêtir un rôle important au niveau social et politique, mais aussi économique en tant qu’entrepreneur de divertissements ?

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• 31 jui 2019

  Appel à contribution - Sociologie

  Migrations, environnement et société 

  Mondia-sciences des sciences humaines et sociales

  La nouvelle revue au comité multinational, Mondia-sciences des sciences humaines et sociales MSSHS, est une revue internationale, rattachée au laboratoire de recherches pluridisciplinaire des sciences de l’homme, environnement et société (LAPLUSHES). Cet appel à contribution par un article concerne son premier numéro qui est consacré au phénomène de la migration et aux sens philosophiques, psychologiques, sociologiques, historiques ou environnementaux qui puissent interpeler la compréhension de cette dynamique, qui tourne très souvent en catastrophes.

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• 15 mai 2017

  Appel à contribution - Europe

  L'auto-édition, un vecteur de bibliodiversité ?

  Revue « Bibliodiversity »

  Quelles sont les formes que prend l'auto-édition dans le domaine de la littérature notamment, mais aussi de la bande-dessinée par exemple ? Quelle est sa place et selon quelles modalités existe-t-elle dans les pays francophones ? Sur quel phénomène sociétal reposent ces nouvelles pratiques d'écriture et de publication ? Qu'en est-il de la désintermédiation que ces dernières impliquent dans l'écologie contemporaine du livre ? Quels sont les axes d'injonction à la créativité qui sous-tendent l'auto-édition en matière d'écriture, etc. ?

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• 30 mai 2016

  Saint-Martin-d'Hères

  Journée d'étude - Europe

  Femmes et migrations (XIXe-XXe siècles)

  Cette journée d’étude souhaite explorer les différentes facette de l’émigration féminine au XIX^e et au XX^e siècle, qu’elle ait été individuelle ou de groupe, assistée ou forcée. Il s’agira pour cela d’analyser les différents types de migration, les raisons socio-économique qui les motivent (push et pull), ainsi que leurs conséquences. Le regard sera aussi porté plus particulièrement sur les migrantes elles-mêmes, sur la façon dont elles peuvent / ont pu être affectées par leur passage d’un territoire à un autre, percevoir leur voyage et être perçues dans leur nouvel environnement. Les modalités institutionnelles, sociales et humaines de leur migration et, le cas échéant, les mécanismes d’appropriation des nouveaux territoires et/ou espaces sociaux seront discutés.

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• 30 avr 2015

  Abidjan

  Appel à contribution - Afrique

  La musique populaire africaine : les véritables voix du peuple ?

  Peut-être pour des raisons d’un élitisme intellectuel ou peut-être du fait de l’absence d’un outil adéquat pour leur analyse, les arts populaires africains - la musique moderne africaine en particulier - continuent d’être maintenus au sein d’une catégorie résiduelle, en marge des débats universitaire autour des identités culturelles postcoloniales. À ce jour, dans nos classes et discussions sur l’Afrique culturelle, une importance est accordée sans partage à la littérature –et au cinéma-en dépit du taux d’illettrisme et des problèmes liés à distribution des films qui rendent ces produits inaccessibles à la majorité des Africains. Le fait qu’un écrivain - nous pensons ici à Ngugi et Boubacar Boris Diop - choisisse de s’éloigner des langues coloniales pour « écrire » en langue africaine est parfois célébré de manière hyperbolique comme un acte exceptionnel d’affirmation culturelle et de recentrement identitaire.

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• 06 jan 2014

  21 fév 2014

  Paris

  Journée d'étude - Amériques

  Écritures migrantes du genre

  Croiser les théories et les formes littéraires dans les contextes comparés

  Le concept d’écriture migrante a fait l’objet au Québec de recherches approfondies et d’analyses théoriques dans le domaine des lettres et des arts depuis les années 1980, constituant un champ épistémologique à part entière. Le moment d’émergence de ces études est marqué par la publication de La Québécoite de Régine Robin en 1983, qui fut suivie d’une production fournie et diversifiée comprenant aussi bien des écrivains d’Europe que du Maghreb, de la Caraïbe, d’Asie et du Moyen-Orient. Par la suite, c’est dans une perspective dynamique sur plusieurs générations que s’est effectuée l’interrogation des écritures migrantes, tant au plan historiographique, sociolinguistique, théologique que littéraire et philosophique. Il en est résulté la mise au point d’un ensemble d’outils méthodologiques.

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