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• 10 avr 2020

  Montpellier

  Call for papers - Europe

  The drudges of the Axis : exploitable persecuted persons and ambivalent persecutors during WWII (Asia, Europe, Latin America)

  This meeting is a continuation of the UFA (French-German University) Montpellier-Weimar Colloquium "Construction of myths of war heroes (Germany, France, Japan) organized by Philippe Wellnitz and Gérard Siary in Berlin in 2014. After having there discussed the ambivalence in the construction of "war-heroe", this new conference is interested this time in two other ambivalences associated with the Second World War: those of the positioning of certain host states and "the ethics of survival" of persecuted persons who fled from Axis-occupied territories to other Axis-allied or to neutral States.

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• 10 mar 2015

  Strasbourg

  Call for papers - Modern

  "Civilising" the world, "wilding up" Europe?

  The circulation of knowledge, the transfer of knowledge and "mimicry" in the German-speaking colonial space

  Ce colloque est centré sur la dynamique circulatoire des savoirs, des transferts de connaissance et des représentations, liée à la notion d’autorité et à l’expérience impériale des mondes germanophones et de leur sphère coloniale. Celle-ci ne se limite pas aux territoires officiellement colonisés, mais comprend l’ensemble des territoires à travers le monde où se sont établis des « colonies d’Allemands » (Amériques, etc.). L’on s’intéressera tout particulièrement au phénomène de retour de l’expérience coloniale, sur la mise en scène de soi par rapport à l’autre colonial, dans le cadre d’une « mimicry inversée », aux discours, représentations, productions textuelles et visuelles et aux projections imaginatives engendrées, tant du côté du colonisateur que du colonisé.

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• 11 jan 2013

  Lyon

  Study days - Ethnology, anthropology

  Popular? Urban? Traditional? World? About music labels

  L’objec­tif de cette jour­née est d’inter­ro­ger la label­li­sa­tion d’une pra­ti­que musi­cale comme « popu­laire », « urbaine », « tra­di­tion­nelle » ou encore comme « musi­que du monde ». Qu’elle cor­res­ponde à une stra­té­gie com­mer­ciale (faire reconnaî­tre un genre à des consom­ma­teurs), à une démar­che intel­lec­tuelle (ana­ly­ser une pra­ti­que et sa récep­tion) ou qu’elle réponde à des enjeux poli­ti­ques locaux, natio­naux ou inter­na­tio­naux, la caté­go­ri­sa­tion musi­cale a lar­ge­ment inté­ressé les musi­co­lo­gues, les anthro­po­lo­gues, les his­to­riens ou les socio­lo­gues. En se foca­li­sant sur des musi­ques qui, pour des rai­sons diver­ses, se dis­tin­guent de la « musi­que clas­si­que occi­den­tale », il s’agira d’explo­rer les pré­sup­po­sés idéo­lo­gi­ques, les enjeux sociaux et poli­ti­ques et les ima­gi­nai­res sociaux qui sous-ten­dent l’exis­tence de telles étiquettes et qu’à leur tour celles-ci vien­nent cons­truire.

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