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Appel à contribution - Amériques
Quelle « révolution des droits » LGBTQI + en Amérique latine ?
Nr. 99 - Cahiers des Amériques latines
Dix ans après la loi emblématique du mariage homosexuel en Argentine, ce dossier des Cahiers des Amériques latines se propose d'interroger la notion de « révolution des droits » et de faire un état des lieux de la situation des minorités sexuelles et de genre dans la région. Ce numéro souhaite développer une réflexion critique sur la réalité des minorités sexuelles et de genre et procéder à l'évaluation de la « révolution des droits » LGBTQI + en Amérique latine.
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Appel à contribution - Amériques
Revue IdeAs 16
Le numéro 16 de la revue IdeAs. Idées d’Amériques portera sur « Les marges créatrices : émergence des intellectuel·le·s noir·e·s et métis·se·s et indigènes aux Amériques (XIXe-XXe siècles) ». Nous voulons nous intéresser aux Amériques intellectuelles noires et non-blanches. Ainsi proposons-nous de consacrer un numéro au sujet, en ouvrant notre problématique à une triple perspective : un élargissement du domaine géographique, culturel, ethnique et « racial » (l’ensemble des Amériques, avec en conséquence la prise en compte des acteurs noirs, indigènes, « mulâtres » ou métis selon les pays, les situations et les terminologies), l’ouverture vers la dimension du genre (les stratégies et contributions des femmes afro-descendantes, indigènes ou métisses) et les processus de création intellectuelle et d’édition plus largement compris (écriture de l’histoire, mais aussi de la fiction).
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Colloque - Ethnologie, anthropologie
Radiographie de la violence au Pérou d'après-guerre
Bilan et perspectives à 15 ans de la Commission de la vérité et réconciliation
De longue date, la France a accueilli nombre de rencontres sur la violence politique et ses enjeux mémoriels dans les pays latino-américains. Nous proposons ici la première manifestation académique sur le cas péruvien en France. Ce colloque vise à questionner l’impact du rapport final de la Commission de la Vérité et Réconciliation (CVR) en tant que grand récit « officiel » du conflit armé au Pérou. Dans une perspective pluridisciplinaire, il s’agira d’analyser les répercussions des recommandations de la CVR et d’interroger « l’actualité » du conflit armé dans la société péruvienne. Pour mener à bien ce projet, nous avons souhaité faire dialoguer différents espaces, approches et disciplines faisant écho à ce sujet : notre réflexion s’articule ainsi au croisement de l’anthropologie, de la sociologie, de l’histoire, de l’archéologie et de la littérature.
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Appel à contribution - Sociologie
La reconnaissance de la place des femmes dans les sociétés américaines est devenue un enjeu social, culturel, politique et économique majeur. Des mouvements de revendications rendus visibles sur la scène internationale comme Ni una menos initié en Argentine – mouvement féministe qui lutte contre les féminicides et la violence de genre – ou encore les « Marches des femmes » contre le président Donald Trump aux États-Unis le prouvent. Ces problématiques mettent en évidence une forme de continuum entre les luttes et expressions féministes d’hier et leurs réactualisations dans l’espace public : des luttes pour obtenir le droit de vote, en passant par la révolution sexuelle des années 1960 et les mouvements sociaux dénonçant les violences de genre dans les milieux urbains et ruraux par exemple.
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Le Fujimorisme au Pérou : une perspective de genre (1990-2018)
Cette table ronde réunira des chercheuses péruviennes et péruvianistes travaillant sur les questions de de genre en sciences humaines et sociales, autour de ce qui semble constituer un point aveugle de la réflexion autour du Fujimorisme au Pérou: la dimension du genre. Il s'agira donc de mettre tout particulièrement en lumière quatre cas emblématiques témoignant des multiples violences mises en place par le régime envers les femmes, mais aussi, des multiples stratégies de résistance développées par celles-ci.
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Vie et survie à l’intérieur et à l’extérieur du Venezuela contemporain
Depuis la colonisation espagnole jusqu’à la « Revolución Bolivariana », perpétuée par le président Nicolás Maduro (2013), en passant par le processus de démocratisation et le développement d’une économie rentière et distributive, la population vénézuélienne a fait preuve d’une grande capacité d’adaptation face aux changements sociaux, culturels, politiques et économiques. Au-delà de l’actualité brulante du moment, il s’avère ainsi pertinent de s’interroger sur ces processus de transformations qui ont marqué la vie quotidienne des vénézuéliens au cours du XXe et du XXIe siècle.
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Perspectives transnationales et transhistoriques
L’objectif de la manifestation sera double : tout d’abord, faire le point, cinquante ans après la parution de l'œuvre de François Rabelais et la culture populaire au Moyen Âge et sous la Renaissance de Mikhaïl Bakhtine (1965), sur les acquis de ce que l’on appelle parfois, outre-Atlantique, les « carnival studies ». Ensuite, à partir d’études de cas couvrant une vaste période (de la fin du Moyen Âge au XXIe siècle), produire une nouvelle somme sur la question plus précise des rapports entre carnaval et politique.
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Appel à contribution - Études urbaines
Penser, sentir et narrer la vie nocturne
Depuis quelques années, la qualité de la vie nocturne des métropoles européennes est devenue un enjeu politique. Les états généraux de la nuit de Paris (2010) et de Genève (2011) ont marqué un tournant dans la volonté de certaines municipalités de réguler les temporalités urbaines. Cette nouvelle manière d’appréhender la ville peut s’expliquer, entre autres, par l’évolution des modes de vie et la désynchronisation des temps sociaux entre-eux et avec les rythmes individuels. Quelles sont les manières, aujourd’hui, d’occuper l’espace urbain nocturne, dans les quartiers centraux comme dans les marges des grandes villes ? Que signifie cette conquête progressive de l’espace nocturne ? Peut-on parler d’une banalisation et massification de l’accès à ces nuits ? Comment permettre une vie / ville nocturne apaisée ?
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