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Paris
History and Philosophy of Mathematics, 2020-21
The seminar is the meeting point between different SPHere teams that are interested in mathematics. It fosters dialogue between philosophers and historians of mathematics while focusing on textual sources. Speakers are encouraged to make their sources available to the participants.
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Mons
Call for papers - Epistemology and methodology
Société de philosophie des sciences congress 2021
Le VIIIe congrès de la Société de philosophie des sciences se tiendra à Mons (Belgique) du 8 au 10 septembre 2021. Des soumissions sont attendues sur le thème « Sciences et scientificité » : science et pseudoscience, enjeux imposés par l’évolution des pratiques scientifiques (par exemple, données ouvertes, sciences participatives, publications de résultats négatifs), incertitude de production d’ignorance (expertise scientifique, fake news, marchants de doute, etc.), valeurs de la science, intégrité scientifique et évaluation de la science, culture scientifique (public understanding of science). Comme à chaque édition, ce thème n’est pas contraignant et des soumissions sur d’autres thématiques en philosophie des sciences sont les bienvenues.
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Asunción
Bioethics and climate change - 7th Franco-Latin American forum of bioethics
VII forum franco-latino américain de bioéthique
Comme les précédentes conférences, ce VIIe forum franco latino-américain de bioéthique vise à promouvoir une approche comparative intégrée des questions en discussion, adoptant la méthodologie des sciences sociales pour donner une analyse critique du sujet. Il s'agit aussi de créer une opportunité pour les chercheurs de présenter un état de leurs travaux et de renforcer le réseau de coopération académique. Étant ouvert aux pays d'Amérique latine et des Caraïbes, d'un côté, et à ceux d'Europe, d'un autre côté, le forum mettra particulièrement l'accent sur les transformations sociales et les mécanismes mis en place tant au niveau régional qu'universel pour traiter des questions liées au changement climatique et à la bioéthique.
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Paris
4th emersiology seminar
Dans la 6ᵉ année dans cette pandémie du Covid 19 jamais le contact avec le vivant dans notre corps mais aussi dans nos milieux de vie n’aurait été plus vital et incertain. Comment décrire cette vitalité d’un corps devenu laboratoire, intouchable et mutant ? Comment habiter cette nouvelle émersion du vivant ? Nous discuterons dans la danse, l’écriture, l’écologie, l’autonomie, les jeux traditionnels et l’autosanté comme autant de modalités de contact.
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Turin
Ecological strategies for contingency
Pour le quizième numéro de la revue de philosophie contemporaine Philosophy Kitchen, la rédaction propose aux contributeurs de réfléchirs sur les implications théoriques, épistémologiques et politiques du concept d'écologie.
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Call for papers - Science studies
Conceptual obsolescence - abandon or transformation?
Philosophia Scientiae journal, 26/1
Philosophia Scientiæ lance un appel à contributions pour un numéro spécial sur le thème suivant : la désuétude conceptuelle – abandon ou transformation ?. Lorsqu'elle étudie les concepts et les objets scientifiques dans leur historicité, la philosophie des sciences tend à adopter une proposition bivalente : sont étudiés soit l'émergence et la persistance d'un concept, soit son abandon. Dans ce cadre général, Chang écrit par exemple : « En examinant l'historicité des objets épistémiques, je commence par une énigme : pourquoi certains objets épistémiques meurent quand d'autres survivent ? ». À cela, nous voudrions ajouter une question : comment penser la désuétude des concepts ?
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Paris
Transcendental spectator experience
Que dire des œuvres qui radicalisent l’idéalité du point de vue jusqu’à en faire une impossibilité empirique ? La perspective de la Renaissance permet des points de vue tellement surplombants que l’être humain ne peut les atteindre. Toutefois, ce qu’on a pu appeler la « perspective inversée », et plus généralement l’esthétique iconique, appellent aussi un point de vue bien différent du point de vue empirique, peut-être un point de vue eschatologique, depuis la fin des temps. Dans un autre registre, les nouvelles techniques numériques génératives permettent à présent d’engendrer des œuvres d’une durée infinie. Il n’est résolument pas possible de vivre une expérience spectatorielle de ces œuvres sans, à un moment, ne serait-ce que supposer une dimension transcendantale de sa propre subjectivité. La question est de savoir comment décrire ces expériences paradoxales, à la lisière de l’empirie et du transcendantal justement : l’expérience d’échapper à son propre point de vue, d’avoir à prendre un point de vue – dicté par l’œuvre – dont le spectateur réel est par principe incapable.
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Call for papers - Science studies
Hippolyte Taine and the humanities and social sciences
Études Sociales journal
Un quart de siècle après le colloque « Taine au carrefour des cultures du XIXe siècle » (1993), où en est-on de la réévaluation de son œuvre ? Plus précisément, que peut-on dire aujourd’hui de la place que Taine a occupée et occupe encore au sein des sciences de l’homme et de la société ? Se voulant un point d’étape sur la revisite toujours actuelle de l’œuvre de Taine, le dossier « Hippolyte Taine et les sciences de l’homme et de la société » des Etudes Sociales voudrait aussi contribuer à la nécessaire réflexion de ces sciences sur elles-mêmes, leur histoire comme leur actualité. En effet, bien qu’ayant vieilli, l’œuvre de Taine reste une pierre de touche des apories des sciences de l’homme et de la société. Le dossier envisagé comportera deux volets : l’apport de Taine, en son temps, à la constitution d’une science de l’homme et de la société ; la transmission et le devenir de l’oeuvre de Taine au sein des sciences humaines et sociales.
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Paris
Philosophy, History and Sociology of Artificial Intelligence
The purpose of this seminar is to position itself at the center of the scientific, epistemological, technological and societal transformations that the developments of artificial intelligence engage. The seminar we propose therefore aims to study AI in its technological / scientific duality, through its historical, philosophical, epistemological, ethical and sociological aspects. In order to understand the modern stakes of this discipline, we will consider it here as defined in its historicity, but also as a scientific tool, tool of knowledge and transformation of knowledge, of understanding, finally as a socio-cultural entity in interaction with its environment, whether it is human or non-human.
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Paris
Concepts, readings and interpretations - 20th-21st century
Réfléchir aux fondements du dessin – lieu d’inspiration pour l’artiste, « activateur de pensée », projection de fantasmes artistiques, trace balbutiante de compositions « in progress », transcription brute d’imaginaires figurés, « premier jet » graphique d’abstractions conceptuelles, vérification « sur pièces » d’hypothèses rêvées, essai visant à tester la capacité réalisatrice, aboutissement d’utopies intangibles par d’autres techniques, etc. – autant que poser les pratiques et usages sociaux du dessin – intimité secrète d’une œuvre à l’amont de son processus, circulation d’une ébauche servant de modèles aux disciples, projet destiné aux commanditaires, fondement de l’enseignement artistique au XIXe siècle, objet de convoitise des collectionneurs, trace mobile aisément reproductible, etc. –, inscrit le débat d’idées à la frontière de l’histoire de l’art, de la génétique et de l’histoire culturelle.
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Ce projet d’ouvrage collectif est porté par Emmanuel Nal (Mulhouse, LISEC, EA 2310, équipe Normes et Valeurs) et Sylvain Roux (Poitiers, MAPP, EA 2626). Il s’inscrit dans le domaine de la philosophie pratique, commun aux axes de recherche des deux laboratoires et s’adresse à un public d’enseignants, mais aussi de soignants et de manière générale à un public citoyen ; son objet consiste à interroger l’état de l’art des recherches menées sur la vérité dans une finalité d’épistémologie de l’action : que peut-on faire et que peut-on enseigner de la vérité ?
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Paris
5th Emersiology seminar Living Body / Lived Body
Au cours de la 1er année du séminaire d'émersiologie, nous avons pu démontrer combien sentir son corps vivant supposait une activation inconsciente par une immersion expérientielle et un éveil de sensations inédites. Dans la seconde année nous avons recherché ce corps capacitaire, qui révèle des potentialités inédites soit en les activant soit en les découvrant par les activités physiques mais aussi les techniques corporelles. Dans la troisième année, nous approfondissions ce qui émerse depuis notre espace corporel vivant et vécu en y prêtant attention comment s’activer Dans la quatrième année, la vivacité a été étudiée : Le développement biographique de la vivacité dans une conscience de son vécu suppose que le corps vivant contienne suffisamment d’engrammes, d’impressions et de sensations. Dans cette cinquième année, force est donnée à la reviviscence, analysée par Charcot, qui sera une des voies pour décrire l’émersion comme la conséquence de l’activation du vivant et comme une source de créativité pour la conscience du vécu.
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Bordeaux
The indiscipline of medical humanities
Une récente enquête menée par l’université Paris-Diderot et l’université de Liège, entre 2016 et 2018 - à paraître en 2019 aux éditions John Libbey Eurotext – a tenté de dresser un état des lieux de ces enseignements tout au long du cursus de la formation des médecins afin de recenser les formes et innovations pédagogiques tant sur le plan du contenu que de sa mise en œuvre. Quelle place les Humanités occupent-elles dans l’enseignement de la médecine en France et à l’étranger ? Quelles évolutions peut-on voir se dessiner quant à l’accueil des équipes pédagogiques, quant aux disciplines retenues, quant à la réception des étudiants ?
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Montpellier
Call for papers - Science studies
What humanities for what uses of the digital?
Les « humanités numériques » tiennent-elles leur promesse de méthodologies « augmentées » par l’informatique et d’une forme de « science ouverte » ? Quels sont les effets de leur développement sur la division du travail scientifique, sur la place relative des disciplines, sur leur manière d’observer le monde social ? Quelles contraintes, déontologiques et scientifiques, pèsent sur la réutilisation de matériaux comme les témoignages ou les entretiens (sous forme enregistrée ou transcrite) ? Au-delà de ces questions, cette sixième séance du séminaire PLATEM entend offrir l’opportunité d’un débat à la fois entre représentants des LLSHS – dans toute leur diversité – confrontées au numérique, mais aussi avec les informaticiens.
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Paris
Conference, symposium - Thought
The morphological dimension of the sciences today
Ce colloque international constitue la seconde partie du colloque Actualité de René Thom de décembre 2018 (voir ici). Dans les suites de ce premier évènement, il vise à approfondir les résultats entrepris au séminaire 2018-2019 autour de l’actualité de René Thom (Morphologies et dynamiques qualitatives : un projet interdisciplinaire) disponibles en ligne et d’autre part, à interroger la dimension morphologique et son actualité pour les sciences d’aujourd’hui. Il s’agit d’organiser un espace de réflexion en établissant une culture scientifique commune autour du concept dynamique de forme, étudiée en tant que déploiement, tout en proposant un dialogue avec l’œuvre de René Thom.
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Scholarship, prize and job offer - Thought
Ethics, intervention in organisations and health innovation
Lecturer position
Dans le cadre du développement du Centre d’Ethique Médicale (CEM), le laboratoire ETHICS – EA 7446, unité de recherche labellisée et pluridisciplinaire de l’Université Catholique de Lille, recrute un(e) maître de conférences en Philosophie de la médecine et de la santé, avec spécialisation dans l’un ou plusieurs des domaines précités.
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Call for papers - Representation
Scientific images / artistic images - methodological intersections
À la question de ce que l’histoire de l’art offre à l’analyse des images non artistiques, s’en ajoute alors une autre : quel apport (quelles stratégies, quelles notions) peuvent donner les méthodes scientifiques d’analyse d’images à l’histoire de l’art ? Est-ce que – juste pour donner deux exemples – la réduction du bruit ou l’emploi des fausses couleurs en astronomie peuvent enrichir la boîte à outils de l’historien de l’art ? Ces deux questions méthodologiques se croisent nécessairement sur le plan épistémologique : quel type de connaissance produisent les images ? Les images artistiques ainsi que les images scientifiques visent-elles l’objectivité ? Et encore, pour évoquer Daston et Galison, une histoire en images de l’objectivité peut-elle reconstruire une histoire des types de vision ?
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Aix-en-Provence
Call for papers - Epistemology and methodology
L’épistémologie des sciences cognitives connait un profond bouleversement dans les années 1990. Depuis, les programmes de recherche autour de la cognition incarnée ou « embodiment » ont pris de la force, remettant en cause la nature de la cognition dans des disciplines comme la psychologie, la philosophie, l’intelligence artificielle, les neurosciences et la linguistique. La cognition est incarnée lorsque des aspects du corps de l’agent, au-delà du cerveau, jouent un rôle important dans les processus cognitifs : la cognition n’est plus conçue comme un processus de traitement symbolique de l’information, mais comme une intégration et une interaction d’un ensemble d’informations communiquant entre le cerveau, le corps et l’environnement.
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Paris
Conference, symposium - Epistemology and methodology
What ethics for societal debates, relations with users and the sharing of knowledge?
Nous l’avons vu lors des États généraux de la bioéthique 2018 et dans le contexte socio-économique de la crise des légitimités et de l’expertise, la démarche éthique s’est imposée comme un élément central pour construire un espace démocratique de dialogue entre les sciences, la société et le politique, à travers une étape nécessaire d’information et de débat. Cependant, l’éthique ne peut pas être réduite au politique ou à un débat à visée uniquement législative. C’est pourquoi il est indispensable de penser aujourd’hui la place que doit tenir l’éthique dans le débat public et dans les relations entre les patients et les soignants. L’éthique, comme médiation entre les scientifiques, les politiques, les citoyens, les médecins et les ingénieurs, est une manière d’apprendre collectivement à bien poser les problèmes et à construire les divergences.
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Paris
L'hypothèse qui guide l’élaboration de ce séminaire est la suivante : l'imagerie médicale, source d'un grand nombre de données et nourrissant l'espoir de nombreuses découvertes, notamment thérapeutiques, est animée par la volonté de rendre visible l’invisible. Un tel projet invite aussi bien à repenser nos façons de produire des savoirs dans le champ étroit de la médecine (séance 1), qu’à ressaisir la nature du raisonnement médical et tout particulièrement le rôle qu’y jouent l’intuition et, plus généralement, les facultés proprement humaines (séance 2). Il s’agira également de voir ce qu’implique pour le patient la possibilité, en partie illusion, de se voir à travers l’imagerie cérébrale principalement (séance 3). Enfin, nous nous interrogerons sur ce que peut dire l’image, autrement dit sur les limites même du visible, ce qui nous conduira à poser la question des usages biopolitiques de l’image (séance 4).
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