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  • Pessac

    Chamada de trabalhos - Representações

    Féminités, masculinités et fiction sérielle espagnole

    Industries culturelles et assignations de genre

    La fiction sérielle en Espagne a déjà une longue histoire. Elle commence dans la deuxième moitié du XIXe siècle avec les romans feuilletons publiés dans la presse, dont le lectorat était aussi bien masculin que féminin. Les premières fictions sérielles espagnoles datent de la fin des années 1950 et leur identité est étroitement liée à ce contexte historique. TVE, la télévision nationale franquiste, est fondée en 1956 ; elle apparaît très vite au régime comme un formidable outil de propagande. Ainsi, Jaime de Armiñan crée les séries Galería de maridos en 1959 puis, devant le succès de cette première galerie de portraits de jeunes mariés, Galería de esposas en 1960 qui met en scène des modèles féminins en accord avec une idéologie national-catholique qui promeut la domesticité (modèle de « el ángel del hogar », ou la fée du logis).

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  • Rennes

    Chamada de trabalhos - Época Contemporânea

    Intelectuais e meios de comunicação nos espaços hispanófono e lusófono (séculos XIX-XXI)

    Homenagem a Marie-Claude Chaput

    O Congresso, em homenagem a Marie-Claude Chaput, que foi presidente da associação Pilar e professora na Universidade de Rennes 2, dedica-se ao estudo do lugar e por extenso também do papel desempenhados pelos intelectuais nos meios de comunicação, nos espaços hispanófono e lusófono, a partir de uma perspectiva pluridisciplinar: histórica, política, económica, cultural e linguística.

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  • Bron

    Colóquio - Representações

    Image et violence

    Le rapport de forces est constitutif de l’évolution des sociétés humaines. Les épisodes violents se succèdent (colonisation, dictatures, révolutions, conflits internes…) et les facteurs de violence s’additionnent (inégalités, machisme, crise économique, tensions religieuses…). Le 9e congrès du GRIMH sera l'occasion d’interroger les représentations visuelles endogènes et exogènes de ces violences aux formes évolutives. L’influence de la violence sur les processus de création est tangible et variable, qu’elle les inhibe ou qu’elle en soit le moteur. Nous questionnerons donc diverses images de la violence, qu’elles la condamnent ou qu’elles la servent. Quelles thématiques s’imposent dans les représentations visuelles ? Quelles esthétiques naissent pour exprimer le mal, la peur, la souffrance, la domination, la résistance, l’émancipation ? Comment comprendre l’esthétisation de la violence ? Fascinantes ou répulsives, quel est le degré de performativité des images ?

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