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• 31 déc 2019

  Salvador da Bahia

  Beitragsaufruf - Geistesgeschichte

  #MariellePresente - Résistances transnationales

  La revue Cahiers sur le Genre et la Diversité, une revue féministe et queer du nord-est du Brésil, invite toutes et tous à soumettre des articles, des essais, des interviews, des journaux de terrain, des rapports d'expériences et d'autres textes pour le numéro spécial « #MariellePresente: Résistances transnationales ». Les textes doivent décrire et analyser les réponses transnationales suite à l'assassinat de la brésilienne Marielle Franco. Elle était une femme noire de la favela, militante politique, féministe et lesbienne. Elle a été assassinée au coin d'une rue à Rio de Janeiro en mars 2018. Étant donné le caractère politique de son assassinat, de nombreuses actions dénonçant le crime ont été organisées dans le monde entier.

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• 01 déc 2018

  Nizza

  Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

  La production du savoir : formes, légitimations, enjeux et rapport au monde

  Colloque international

  Au delà de la connaissance que l’on peut avoir du monde, les chemins que l’on se donne pour parvenir à en constituer une sont fondamentaux : quelles catégories forger pour décrire le réel ? Dans un champ de savoir donné, qu’est-ce qui fait autorité (et donc est reconnu comme légitime) ? Qu’est-ce qui constitue un objet d’étude pertinent ? Qui est l’auteur de l’énonciation du discours savant ? Dans quel but ? Longtemps donnée pour objective, la connaissance est toujours, inévitablement, le produit d’une série de choix, qui sont autant de chemins empruntés au détriment d’autres. L’épistémologie explique le monde, mais contribue aussi forcément à le construire. Cette tendance apparaît de façon évidente avec l’émergence des principales minorités historiques – celles que l’histoire a minoré – qu’ont été les femmes, les minorités sexuelles ou les groupes colonisés et, à l’intérieur de ces derniers, les femmes des communautés colonisées.

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• 06 jui 2017

  Paris

  Beitragsaufruf - Epistemologie und Methoden

  Penser et réaliser la transformation du travail

  L’apport de la démarche ergologique et de l’œuvre d’Yves Schwartz

  Ce que propose la démarche ergologique c’est la co-production des savoirs pour transformer le travail et plus largement la vie sociale. Comme l’indique le projet scientifique du colloque, « l’approche ergologique, son histoire et ses questions, intéressent a priori tous ceux qui explorent à leur façon les méandres de la vie humaine, mais aussi quiconque veut réfléchir à sa propre activité et à celle des autres, reconsidérer les manières de faire et d’agir, ouvrir de nouvelles perspectives dans les façons de travailler, d’agir et de vivre ». Cette approche, dont notre présent a vivement besoin, est pourtant insuffisamment connue et parfois considérée comme complexe à appréhender. Tel est le constat à l’origine du colloque international pour lequel est publié cet appel à contributions.

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• 15 avr 2017

  Santiago de Chile

  Beitragsaufruf - Geschichte

  Le Chili et le monde

  Circulation de discours, de pratiques, de personnes, relations diplomatiques et réseaux de sociabilité ( XIXe - XXIe siècles)

  Cette année, le Chili commémore la traversée des Andes par San Martín et O’Higgins, et pour compléter les manifestations organisées à cette occasion, il nous a semblé opportun d’ouvrir les frontières du Chili et de nous interroger sur ses relations avec le monde extérieur.

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• 31 mai 2014

  Paris

  Beitragsaufruf - Amerika

  Savoirs, sciences, techniques et construction étatique en Amérique ibérique, 1790-1870

  Durant les dernières décennies, le renouvellement de l’histoire des sciences a été marqué par son ouverture vers les espaces non européens, notamment les Amériques ibériques, et par l’étude des rapports entre savoirs et pouvoirs. On dispose de travaux toujours plus nombreux sur les sciences impériales, sur la contribution des colonies à l’avancée des connaissances, notamment de l’histoire naturelle, sur les Lumières et sur les liens entre sciences, révolutions et Indépendances dans les territoires coloniaux. Nous souhaitons explorer l’hypothèse inverse et mettre en évidence les modalités sous lesquelles survit, se transmet et se transforme le legs des Lumières impériales et coloniales, ainsi que les processus par lesquels les sociétés ibéro-américaines, incluant le Brésil et les colonies espagnoles de la Caraïbe, se sont trouvées prêtes, à la fin du XIX^e siècle, à tirer toutes les conséquences du nouveau paradigme scientiste avec une rapidité qui devrait nous surprendre.

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