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• 04 fév 2019

  Budapest

  Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

  Gegenaufklärung, Revolution und Widerspruch

  Philosophical Journal of Conflict and Violence / PJCV

  Reason and rational modes of thought are often seen as the bastion against the acceleration of conflict into violence and the goal of the Enlightenment tradition was, in a large part, to liberate individuals from those irrational superstitions and beliefs which were at the base of these conflicts. However, many critiques of the Enlightenment project, both historical and more contemporary, see the imposition of universal reason as itself a form violence, ignoring claims of comprehensive traditions, identity and history on the individual. The aim of this special edition of the Philosophical Journal of Conflict and Violence is to examine possible counter-enlightenment approaches to violence, conflict and conflict resolution.

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• 04 déc 2017

  Paris

  Beitragsaufruf - Geschichte

  La notion de relation État-société dans une perspective comparative

  Atelier doctoral

  Le but de cet atelier est de réunir des doctorants à n’importe quel stade de leur projet de recherche (est encouragée d’ailleurs la participation des doctorants en début de recherche) afin d’explorer la relation État-société comme une approche théorique ou heuristique dans le cadre de leur recherche. L’objectif est d’unir les ressources afin d‘aider à une réflexion sur ce concept et son application dans la recherche au-delà les limites nationales/linguistiques et disciplinaires afin d’accroitre la sensibilisation des débats et les problématisations (et ressources) en dehors de la culture académique de chaque participant.

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• 09 mai 2017

  Antwerpen

  Beitragsaufruf - Geschichte

  Subaltern political knowledges, ca. 1770- c. 1950

  During the last decades, political historians have increasingly focused on the evolution of political consciousness among the “common people” during the nineteenth and twentieth centuries. In that process they have often made use of all-encompassing notions such as politicization, democratization and nationalization. The conference “Subaltern political knowledges” intends to take one step back and ask a question which should precede all discussion of politicization, democratization and nationalization of the masses: what did people actually know about politics?

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• 25 jan 2013

  Paris

  Fachtagung - Geschichte

  Britanniques et américains dans les projets transnationaux, 1830-1914

  L'anglo-saxonnisme et l'anglobalisation en question

  Les relations anglo-américaines sont abordées le plus souvent dans le cadre de l’histoire des relations internationales et de la diplomatie. Nous proposons de les étudier plutôt à travers l’histoire de projets internationaux, qu’ils relèvent du commerce et des affaires ou qu’ils poursuivent des objectifs politiques ou réformateurs au sens large. Le but de la journée d’études est de préciser dans quelles circonstances britanniques et américains évoquent leur histoire et leurs traditions communes, ou à l’inverse mettent l’accent sur ce qui les différencie. D’une manière plus générale, il s’agit d’enrichir la réflexion sur les pratique et les cultures de « l’anglo-saxonisme » au XIXe siècle.

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• 02 oct 2009

  03 oct 2009

  Korfu

  Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

  Société et politique dans le Sud-Est européen au XIXe siècle

  There has always been a negative image attached to South-Eastern European politics and polities and rarely has it been widely acknowledged (Mazower) that the process of state formation in the region was not just a pale and gruesome caricature of Western European models but rather a complicated affair involving juggling with various institutional models (local as well as imported ones), coping with societies of a sometimes inextricable ethnoreligious diversity and varying degrees of political allegiance to central power, dealing with foreign interference and tampering. 19th century visitors of the region contributed a lot to this negative image which still clings to the region (Todorova) and culturalists still like to refer back to the 19th c. as the genealogical matrix of all the region’s evils.

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