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  • Call for papers - Modern

    Heritages values of 20th century architecture: what recognition?

    Critical review and international forward-looking vision

    The heritage values of 20th century architecture, whether they be cultural, social or technical, remain relatively complex to assess, and thus to share, due to lack of perspective and knowledge. The architectural and urban production of the second half of the 20th century was particularly prolific, sometimes remarkable, even exceptional. The energy, ecological transition, the changing habits and lifestyles are leading to the gradual transformation of this built heritage reaching to the end of its life cycle. Since the 1990-2000’s, a movement for heritage making has developed, which leads to many questions relating to possible and desirable developments of these architectural achievements. This  issue of  In  Situ  seeks  to  take a European or international critical perspective on the architecture of the 20th century and to highlight doctrines and positions adopted, practices and examples of schemes, policies or projects.

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  • Saint-Léger-sous-Beuvray | Glux-en-Glenne

    Conference, symposium - Sociology

    A world together

    14th Bibracte interviews

    Comment définir ensemble ce qui fait la singularité de la vie en territoires de montagne pour esquisser un monde commun ?  La manifestation Faire monde commun propose une expérience ouverte à tous (scientifiques, agriculteurs, forestiers, techniciens des collectivités, élus ou simples habitants se sentant concernés), sur trois jours. Des regards, des imaginaires et des savoirs pratiques, scientifiques et techniques se croiseront autour de cette question. 

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  • Sens

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Spaces, mobilities and insecurity among indigenous populations in Central Africa

    Les Cahiers d'Etudes Africaines Autochtones ont été fondés en octobre 2018 par une équipe de chercheurs du Centre interuniversitaire d'études et de recherches africaines autochtones (CIERAA) dont la mission est de vulgariser les études et recherches sur la situation des peuples autochtones d'Afrique. Cette revue scientifique intègre également les publications des africanistes (chercheurs du monde travaillant sur les peuples autochtones d'Afrique) de tout bord. Dans son premier numéro, les propositions d'articles s'articulent autour de : « Espaces, mobilités et insécurité des peuples autochtones d'Afrique centrale »comprenant trois axes.

     

     

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  • Montreal

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Transmission

    2nd annual conference of the anthropology department at the University of Montreal (CADA)

    Thème central en anthropologie, la transmission offre un terrain de réflexion classique qui garde toute sa pertinence contemporaine. Que la transmission implique sans cesse de nouvelles ressources matérielles ou immatérielles (patrimoine génétique, culturel, linguistique, etc.), ou que la transmission serve de modèle d'interprétation pour comprendre plus largement la façon dont l'être humain s’inscrit dans le temps et l’espace, nous proposons ici d’explorer ce thème sous le prisme des quatre sous-disciplines de l’anthropologie.

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  • Call for papers - Geography

    Tourism in the context of postcolonial and decolonized paradigms

    The onslaught of post- and de-colonial questions in the heart of academic fields and the critical practice of these paradigms raise major epistemological, theoretical and methodological issues for the humanities and social sciences. The numerous debates around these new directions, as well as the virulent hostilitytowhich they can be subjected, notably in France, must not curb but rathershould encourage rigorous andsite-specific analyses of long-term social, economicand mentalprocesses led by colonial regimes, of which tourism is a stakeholder. Through this appeal, we encourage workwhich allows the rethinkingof touristic situations at the heart of societies historically caught inthe colonial system.Indeed, tourism, as an economy of alterity, constitutesa great laboratoryfor thinking aboutthe historical and contemporary articulations of power relations (Boukhris, Chapuis, 2016).

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  • Nanterre

    Summer School - Representation

    Art and Politics

    Springtime Academy 2018

    The 16th AnnualSpringtime Academy (École de printemps d’histoire de l’art) organized by the International Consortium on Art Historywill take place from June 18–23, 2018, at the Université Paris Nanterre, on the theme “Art and Politics,” reflecting the fiftieth anniversary of the events of May 1968. This weeklong program will bring together students at the masters, doctoral, and post-doctoral levels from various disciplines and specializations to share research, working methods and experience in an international and interdisciplinary dialogue with advanced scholars and professionals.

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  • Vitré

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    The territories of immaterial cultural heritage

    Le patrimoine culturel immatériel (PCI) est associé aux communautés qui le pratiquent plutôt qu’aux territoires sur lesquels celles-ci vivent. Pourtant, qu’il soit cartographié, inventorié ou vécu, habité, éprouvé, le territoire offre un cadre pertinent pour comprendre l’essor de l’intérêt pour l’immatérialité culturelle. Tandis qu’il est entre les mains des États depuis une dizaine d’années et connaît un certain succès public, qu’en est-il du « PCI », cette catégorie patrimoniale dont on a espéré qu’elle soit un moyen de reconnaissance de formes culturelles minorisées alors qu’elle est en même temps un instrument de contrôle, dont la saisie néolibérale, en tant qu’agent de marketing territorial, est aujourd’hui une évidence ?

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  • Dijon

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    The moment of ethnological heritage

    À partir de l’hypothèse selon laquelle, à partir des années 1960, la société française serait entrée dans un « âge du patrimoine » (Fabre), on serait fondé à penser que l’invention du patrimoine ethnologique en a été un moment à la fois éclairant et singulier, à la fois le point d’orgue et le moment ultime. Éclairant parce qu’il aurait été la pleine expression de cet âge : prenant le pas sur le monument, le patrimoine devenait culturel puis immatériel, et étendait au peuple et à ses œuvres le périmètre de ce qui doit être distingué, au nom de la nation en même temps qu’à celui de la connaissance savante…

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  • Vitré

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    Transmission! Expertise, artisans and immaterial cultural heritage

    5th international conference of the Centre français du patrimoine culturel immatériel

    Des écoles d'arts appliqués aux ateliers conservatoires, des compagnonnages aux dispositifs maîtres-élèves, la transmission des savoir-faire constitue un enjeu majeur des métiers d'art et de la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel. Des États, des collectivités, des communautés et des individus ont tenté d'apporter des réponses à ce défi en développant, à des échelles diverses, différents systèmes de transmission dont les plus anciens ont traversé les siècles. La formation, qui peut être institutionnalisée ou non, est parfois adossée à la promotion et la désignation, au moyen de titres variés, de celles et ceux qui maîtrisent le mieux ces techniques et métiers.

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  • Dijon

    Study days - Ethnology, anthropology

    From heritage to anthropocene - ontologies and politics

    Ontologies et politiques

    Que peut, ou pourrait, l’idée de patrimoine face aux enjeux du XXIe siècle tels qu’ils sont pointés par le concept d’Anthropocène – selon lequel l’espèce humaine est devenue une force géologique ? L’objectif de ces journées est donc d’interroger la pertinence politique de la notion de patrimoine et de mettre à l’épreuve l’hypothèse d’une « actualité du patrimoine » en faisant travailler et en traduisant dans la « perspective anthropocénique » deux évolutions majeures du « patrimoine-aujourd’hui » : à la fois son ouverture sur le vivant – ouverture permise par le passage historique du monument au patrimoine et problématisée sous le glissement du paradigme de la conservation au paradigme de la sauvegarde – et sa diffusion dans l’espace public résultant d’un débordement des institutions culturelles et patrimoniales.

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  • Pau

    Conference, symposium - Ethnology, anthropology

    Immaterial heritage culture: from inventory to governance

    La notion de patrimoine culturel immatériel (PCI) introduite par l’UNESCO en 2003 a amené à repenser la place des témoins et des chercheurs dans la construction des objets scientifiques. La France ayant ratifié la « Convention pour la sauvegarde du Patrimoine Culturel Immatériel » en juillet 2006, cette nouvelle notion a progressivement trouvé un écho au sein du tissu associatif français et dans les dispositifs publics et les organigrammes des collectivités territoriales et des services déconcentrés du Ministère de la culture dans les régions (DRAC). C’est dans cette dynamique qu’a été mis en œuvre, dès 2008, un inventaire du PCI en Aquitaine par le laboratoire ITEM de l’UPPA et l’ethnopôle InOc Aquitaine, comptant parmi les toutes premières expériences en France. Ce colloque, organisé à Pau du 15 au 17 mai, sera plus particulièrement l’occasion de revenir sur ces sept années d’expérimentation de la notion d’inventaire et de les mettre en perspective avec d’autres entreprises conduites en France et dans le monde.

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  • Irissarry

    Call for papers - Ethnology, anthropology

    Anthropology, identities, and immaterial cultural heritage

    International summer anthropology university

    Prévue du 9 au 12 juillet 2012, l'Université européenne et internationale d'été Pierre Bidart en anthropologie entend explorer les rapports entre anthropologie, identités et patrimoine culturel immatériel. De quelle manière les individus participent-ils collectivement et individuellement à la construction de leurs identités à travers la mise en valeur du patrimoine culturel immatériel ? Qu’est ce qui, d’une période historique à une autre, se maintient et se transmet au sein des sociétés américaines, africaines, asiatiques et européennes ? Comment les collectivités territoriales et les acteurs de la société civile s’impliquent-ils dans le développement culturel des territoires de la Région Aquitaine ? La conservation du patrimoine culturel immatériel est-elle une régression ou participe-t-elle à la construction de quelque chose de vivant pour les sociétés, les groupes et les individus qui les portent et les revendiquent ?

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