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Call for papers - Ethnology, anthropology
Death and Migration: Perspectives from the Post-Soviet Space
This dossier of Revue européenne des migrations internationales proposes to take up a research theme that has undergone a strong renewal of interest in recent years, that of death and migration. This dossier aims to shed light on an area which has been little studied from this angle (the post-Soviet space) and to develop an approach which focuses on the management of bodies 'dead in the distance' (deaths in migration, deaths due to migration). This dossier also focuses on the effects of a certain proximity to death on the practices of foresight and mutual aid (when they exist) in the migratory context, as well as their impacts on migration as a whole. Two thematic axes will guide the contributions: the first concerns the practical modalities of the management of dead bodies abroad; the second concerns mitigating and solidarity practices in relation to the proximity of death in migration.
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Épinal
Conference, symposium - Sociology
Secular religiosities and the secular sacred
Ce colloque traite des métamorphoses du religieux et du sacré en contexte laïque, notamment à partir de la notion de « religion séculière » développée par Éric Voegelin et Raymond Aron, mais aussi de « religiosité séculière » forgée par Albert Piette. Pourquoi naissent ou semblent progresser, de nos jours, les religiosités séculières ? Par quels mécanismes se diffusent-elles et à quels besoins répondent-elles ? Faut-il y voir la preuve que l’homme continue d’être un « homo religiosus », et par conséquent insister sur un continuum ; ou doit-on plutôt envisager de manière disruptive la sécularité qui les sous-tend et qui semble dénaturer quelque peu le champ religieux tel qu’il se déploya pendant près de deux millénaires ?
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Aubervilliers
"Mitad del mundo" - the Equator
Images of the Equator - international exports / Equatorial representations internationally
Les tortues des Îles Galapagos, les têtes réduites de Jivaro, les neiges éternelles du Chimborazo, les chapeaux Panama… Autant de symboles mondialement connus qui ont pour point commun de venir d'Équateur. Ils interrogent les dynamiques de circulations internationales des idées, des personnes, des objets, questionnent l'exportation de la culture équatorienne à travers le monde et les processus de construction d'imaginaires sur l'Équateur dans le monde. À l'inverse, ils invitent également à s'intéresser à la manière dont ils sont perçus en Équateur, loin des arènes internationales. Ces dynamiques seront l'objet de la journée d'étude consacrée à l'Équateur et le monde. Comment l'Équateur s'expose sur la scène internationale ? Comment des mouvements internationaux ou transnationaux sont-ils appropriés, traduits, adaptés en Équateur ? Comment circulent les objets et les personnes équatorien.nes à travers le monde ? Afin de répondre à ces questions, nous proposons d'organiser la journée en trois tables rondes.
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Creating ruins or showing ruins in cinema
Ce thème nous est suggéré par l’action actuelle, à l’échelle mondiale, de la démolition et de l’abattement des statues, des stèles dans un geste de destruction volontaire des vestiges, symboles et icônes du passé liés à l’histoire coloniale et impériale, acte que l’on peut considérer comme une mise en ruines en tant que telle. Pouvait-on imaginer une liquidation des ruines-vestiges du passé pour signifier la ruine d’un passé ?
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Quebec City
Indigenous Governance and Development
How Do Community Members Respond?
The journal Ethnologies invites submissions for a special thematic issue on "Indigenous Governance and Development: How Do Community Members Respond?" This special issue of Ethnologies aims at exploring how members of Indigenous communities worldwide have maintained and/or adjusted their social and cultural practices to tackle such developments in current times.
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Pierrefitte-sur-Seine
As part of the 65th anniversary of the law of 6 August 1955 on the status of the French Southern and Antarctic Lands, the National Archives and the French Southern and Antarctic Lands Authority [TAAF] are organising a two-day conference at the headquarters of the National Archives in Pierrefitte-sur-Seine (France - 93), on 14 and 15 December 2020. The call for papers is open to all.
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Paris
The week: partitioning and uses of social time, 19th-20th centuries
Sociétés & Représentations journal, no.52 (2021)
La semaine est évidemment une veille affaire puisqu’elle présida à l’invention du monde. Mais il se trouve que beaucoup l’oublièrent. Si ses usages, notamment religieux, ont longtemps ordonné l’organisation du temps collectif, ils tendirent à s’affaiblir dans le cours ordinaire des choses qui lui préféra d’autres scansions, quotidiennes, agricoles, saisonnières, etc. Une inflexion est cependant sensible à compter de la fin du XIXe siècle. Le déclin (relatif) de la semaine religieuse s’accompagne en effet, et paradoxalement, d’usages de plus en plus nombreux de découpes hebdomadaires. Au théâtre, puis au cinéma, la « semaine culturelle » a le vent en poupe. Le monde des affaires ou celui de la politique tendent également à réordonner le temps sur un mode hebdomadaire. Ce sont les usages renouvelés du temps par la découpe hebdomadaire que cette livraison entend explorer, à partir d’une série d’essais empiriques centrés sur des pratiques ou des activités caractéristiques de la modernité occidentale.
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Montreal
Call for papers - Ethnology, anthropology
The decolonization of museology: museums, mixing and myths of origin
43rd Annual International Committee for Museology (ICOFOM) Symposium
ICOFOM is proposing a symposium around two themes inspired by the process of renewing the definition of the museum and the major trends that contribute to transforming museums (Mairesse, 2015; 2016). These two central themes raise many questions about the primary mission of the museum. Decolonization is at the heart of the fundamental questioning of the social function of the museum. Consequently, these are the discourses, or even the myths of origin of the nations, that are contested.
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Paris
Thinking with José Casanova. Deprivatisation of the clergy
French Association for the Social Sciences of Religions
José Casanova (Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs, Université de Georgetown, USA) a contribué à renouveler l’étude des religions dans la sphère publique et dans les relations internationales. Théoricien de la déprivatisation (deprivatization) du religieux, il est un des chercheurs les plus importants et les plus reconnus pour penser le « retour des religions ». Nous entendons mettre en place sur toute une journée un dialogue direct et approfondi avec lui dans le cadre d’un format original : une masterclass. Le présent appel invite donc chercheuses et chercheurs souhaitant mener une discussion avec son œuvre à proposer une intervention. L’enjeu est d’ouvrir le champ de la discussion sur son œuvre, sur les axes centraux de sa pensée (déprivatisation et transnationalisation du religieux), mais toute contribution sur un autre aspect de son oeuvre (politisation, désaffiliation, interreligieux, laïcité...) ou à partir de terrains nouveaux est bienvenue.
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Orford Lake
73rd congress of the Institut d'histoire de l'Amérique française (IHAF)
Pour son 73e congrès, qui aura lieu à Orford en Estrie les 15, 16 et 17 octobre 2020, l'Institut d'histoire de l'Amérique française sollicite des communications qui mobilisent la notion d’événement, mais également qui la mettent à l’épreuve et la questionnent, des communications qui cherchent à révéler des aspects méconnus d’événements bien enracinés dans les récits historiques, mais également qui mettent ou remettent en scène des événements oubliés de l’historiographie ou de la mémoire collective, des communications qui réfléchissent à la manière dont l’événement est fabriqué, historicisé. Au final, nous n’avons pas à choisir entre l’événement et la longue durée, mais il y a certainement une nécessité de réfléchir à la place de l’événement dans la longue durée.
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Clermont-Ferrand
Practices of solidarity and social criticism
À partir d’études de cas explorant des situations de pratiques de solidarité, nous voulons examiner les modalités de la construction de la critique sociale ordinaire, les modes d’appropriation des discours critiques. En somme, les processus de co-construction sont au cœur de notre réflexion et invitent à étudier les rencontres entre acteurs sociaux différents.
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Fort-de-France
Memories in the Caribbean and Latin American Areas: between Tradition, Modernity and Transmodernity
1920-2020: a century of capitalism
Les mémoires et traditions dans la Caraïbe et dans l’Amérique latine ont toujours fait l’objet de discussions houleuses, ont toujours déchaîné des convulsions, tant elles ont été affectées par des processus d’amnésies et d’assimilation, portés directement par le colonialisme, le positivisme, l’impérialisme, la globalisation, le néo-colonialisme. 2020, année cruciale pour les pays occidentaux ou occidentalisés, nous offre la possibilité de questionner le modèle capitaliste, soit l’apport de l’occidentalisation à l’édification sociale des peuples, à savoir s’il est l’unique système économique, le seul modèle politique obligé, permettant d’envisager le progrès, l’évolution, le modernisme dans nos régions.
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Clermont-Ferrand
Inclusive schooling and the socio-territorial constructioon of disability
L'école inclusive semble être le nouveau horizon des sociétés démocratiques, dans un contexte de promotion des « relations horizontales » et d'accessibilité généralisée : pourtant, il est important de souligner que dire n'est pas faire. Derrière les idéologies et les récits, concrètement, comment se matérialise le discours inclusif dans l'école, la société et le territoire ? Quelle traduction institutionnelle de la dialectique école inclusive, handicap et territoires ? Les réflexions peuvent également intégrer un axe socio-anthropologique, se concentrer sur les référents axiologiques de l'inclusion, les imaginaires, les symboles, participant d'un renouvellement d'un rapport à l'autre dans la société occidentale, ou simple avatar de la médicalisation des comportements sociaux jugés comme problématiques ?
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"Storytelling" - narrative between the construction and atomisation of the image and discourse
Entendu communément comme l’art de raconter des histoires, le storytelling se caractérise également par un flou, signe d’une instabilité tant dans sa forme que dans les contenus qu’il véhicule. Christian Salmon, qui a introduit la notion dans le grand public prédisait dans son dernier ouvrage, L’Ère du clash (2019), la fin du storytelling. Et pourtant, les analyses des campagnes de diverses institutions ou des discours politiques font montre d’une large utilisation de cette communication narrative.
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Nîmes
Images, representations, portraits, and caricatures in the Rhône region from 1789 to 1939
La représentation iconographique des grands hommes politiques est un sujet largement balisé aujourd'hui par les historiens et les historiens de l'art, y compris dans le domaine de la caricature. La Société d’histoire moderne et contemporaine de Nîmes et du Gard se propose ici d'explorer ce sujet à l'échelle régionale, celle du Midi rhodanien de 1789 à 1939, à l'occasion du quarantième année de sa fondation. Cinq thèmes seront abordés autour de la représentation de figures politiques du Midi rhodanien : la figure politique mise en images, la figure politique et son contexte, la production des images d'une personnalité politique, leurs usages et leur conservation. Les sujets des communications peuvent être transversaux aux différentes thématiques énoncées ci-dessus, qui n’ont qu’une valeur indicative, et couvrir une trame chronologique plus ou moins étendue à l’intérieur du cadre établi.
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Call for papers - Representation
Heritage collections. Do they have a future?
Les collections patrimoniales constituent aujourd'hui un impensé de la réflexion muséologique, en arrière plan des préoccupations des acteurs et des chercheurs en muséologie. Pourtant, les problématiques qu'elles soulèvent avec les transformations rapides des musées et d'une manière plus générale des institutions patrimoniales méritent une attention renouvelée : dialectiquement, et même si cette proposition semblera à certains sacrilège, ne faut-il pas envisager de se défaire de collections devenues encombrantes pour diverses raisons ? Ou, comme on le fait dans une bibliothèque, de les « désherber » périodiquement en mettant au pilon des pans entiers de collections, des séries, ou de multiples exemplaires identiques devenus encombrants, démodés ou inutiles ? Les musées doivent-ils accepter sans discussion les legs des collectionneurs ou les collections des différents musées qui décident de fermer ? Ce numéro de la revue Culture & Musées abordera les recherches sur la gestion des collections, leurs nouveaux usages ainsi que les transformations de l’exposition permanente des collections.
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Nanterre
Call for papers - Ethnology, anthropology
Jazz, globalisation and communities
Jazz, globalisation and communities
Now a quasi-universal musical form, present in all five continents, jazz developed as a result of a complex process of cultural exchange, making it a true product of cultural globalisation. Typical of the success of the « glocal », as defined by Robertson in 1994, between the « resilience of the local and global consciousness », jazz has generated new communities of amateur and professional musicians around a strong local musical tradition, thanks first to the presence of foreign musicians, and second to the global nature of jazz itself. The aim of this one-day conference will be to explore the local and global dimensions of these jazz communities from the point of the musicians, the audiences and media, in order to understand how jazz, the quintessentially global musical genre, creates not just local and global communities, but also the links between these very communities.
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Arles
The transformation of culture: territories, partnerships and mediation
Les institutions culturelles et les musées sont confrontés à de multiples changements et à de nombreuses injonctions tant sur le plan de leurs actions à destination de leurs publics que sur leurs relations avec les différents acteurs du territoire. Ce constat peut paraître anodin, mais comporte de nombreuses implications sur les projets culturels des institutions culturelles, et plus précisément leurs projets de médiation, et sur leurs modalités de communication. Les transformations à l’œuvre sont non seulement issues des partenariats qui sont suggérés ou promus entre institutions culturelles et industries culturelles et créatives, mais aussi des nouveaux impératifs d’exposition et de valorisation des collections.
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Nancy
Call for papers - Representation
Avatars of the underground cultural object
Il y a cinquante ans paraissait le mensuel Actuel, lancé par Jean-François Bizot et de nombreux journalistes soucieux d’inventer une presse d’un nouveau genre. Ce support inédit, dans le droit-fil de la contre-culture américaine et de sa free press, voulait être une caisse de résonance pour tout objet culturel auquel pouvait être prêté l’étiquette underground. De 1970 jusqu’à nos jours, cette étiquette est restée vivace mais sa définition – malgré les efforts de Bizot et ses collaborateurs pour résoudre l’équation – est restée relativement floue, faisant osciller l’objet culturel underground entre la construction refusant les codes académiques de sa discipline et le projet intensément subversif, volontairement abrasif.
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Amiens
Conference, symposium - Representation
Aesthetics, production and reception of propaganda through animated images (cinema, television, internet) 1945-2018
Ce colloque international sur les images animées de propagande obéit à la nécessité de penser la place déterminante des images et des sons dans la perception codée, orientée ou forcée de notre actualité tourmentée, comme il renvoie à une volonté de revenir sur des stratégies passées de manipulation des masses par l’image animée. Il entend couvrir un spectre large de productions propagandistes, depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale jusqu’à nos jours, en passant par les guerres d’indépendances, la Guerre froide ou les conflits ayant affecté diverses parties du monde ces dernières décennies (la guerre du Vietnam, les deux guerres du Golfe, la situation aux Proche et Moyen-Orient après les soulèvements arabes de l’année 2011, etc.).
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