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Chamada de trabalhos - História
Pratiques et territoires du contrôle social. Sociétés européennes et américaines (XIXe-XXIe siècle)
Ce numéro de la revue Amnis est consacré à la question du contrôle social. Il s’agira de multiplier les regards et les jeux d’échelles afin d’interroger les pratiques de domination et de pouvoir. Les axes de ce numéro seront les suivants : acteurs formels et informels de l’exercice du contrôle social ; territoire et contrôle social ; la fabrique de la conformité.
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Paris
Informações diversas - História
Sources, agents et circulations
Dans la mesure où la mode peut être comprise comme l'action de donner une identité et un sens aux expériences vues dans le temps et dans l'espace, la table ronde Écrire la mode vise à réfléchir sur les différentes possibilités d'étudier ce phénomène social dans une perspective historique.
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Lisbon
Mapear os Rituais Públicos no Império Português na Época Moderna
Mapping Public Ritual in the Early Modern Portuguese Empire
Está aberto o convite à submissão de propostas que comparem rituais e festivais nas diferentes partes do império português, bem como comunicações que identifiquem padrões de trocas culturais com sociedades africanas, ameríndias e asiáticas ou com outros atores imperiais europeus e não-europeus.
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Fort-de-France
Chamada de trabalhos - Américas
Mémoires dans la Caraïbe et l’Amérique latine : entre tradition, modernité et transmodernité
1920-2020 : un siècle de capitalisme
Les mémoires et traditions dans la Caraïbe et dans l’Amérique latine ont toujours fait l’objet de discussions houleuses, ont toujours déchaîné des convulsions, tant elles ont été affectées par des processus d’amnésies et d’assimilation, portés directement par le colonialisme, le positivisme, l’impérialisme, la globalisation, le néo-colonialisme. 2020, année cruciale pour les pays occidentaux ou occidentalisés, nous offre la possibilité de questionner le modèle capitaliste, soit l’apport de l’occidentalisation à l’édification sociale des peuples, à savoir s’il est l’unique système économique, le seul modèle politique obligé, permettant d’envisager le progrès, l’évolution, le modernisme dans nos régions.
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Paris
Capitalisme et (post)esclavage
Pour une critique caribéenne de l’économie politique
Cette journée d’étude se propose de relancer le débat sur les rapports entre capitalisme et esclavage, initié par Eric Williams en 1944, en adoptant une approche croisée entre les Caraïbes « britannique » et « française » et en élargissant la perspective aux transformations des modes et rapports de production, des formes de travail et de résistance, après les abolitions jusqu’à l’ère néolibérale dans laquelle nous vivons. Il s’agit d’encourager le développement d’une critique de l’économie politique qui reste le parent pauvre des études contemporaines sur la Caraïbe dans le monde francophone.
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Salamanca
Chamada de trabalhos - Américas
Estudios Brasileños nº 14 – Varia
A Revista de Estudios Brasileños é uma publicação semestral e de formato eletrônico, resultado da colaboração acadêmica entre a Universidade de Salamanca (USAL) e a Universidade de São Paulo (USP). O objetivo da revista é a publicação de estudos originais sobre todos os diversos aspectos que configuram a identidade do Brasil, com conteúdos nas áreas de Humanidades, Ciências Sociais e Jurídicas.
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Rétrospective Jan Valtin (1941-1951)
Il n’y a pas beaucoup d’écrivains dont l’œuvre fut aussi fulgurante et la vie aussi pleine de rebondissements que celle de Jan Valtin. Son premier livre, Out of the Night, s’imposa dès sa sortie comme le plus grand succès de l'édition américaine depuis Gone with the wind (Autant en emporte le vent) ; il fut vendu à plus d’un million d’exemplaires aux États-Unis, en moins d’un an, et fut plus tard traduit dans de nombreuses langues. Ce récit à couper le souffle de la vie d’un révolutionnaire allemand sous la République de Weimar et la première période du nazisme avait pour mérite d’éclairer la façon dont l’action des communistes contre la social-démocratie en tant qu’ennemi principal avait conduit à l’alliance objective des totalitarismes pour détruire la démocratie bourgeoise.
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Lille
Penser l’après-guerre. Amériques latines (XIXe-XXe siècles)
Cette journée d’études exploratoire vise à dresser un premier état des lieux historiographique sur ces problématiques des après-guerres dans les Amériques latines, en prenant pour borne de départ la première mobilisation armée du XIXe, à savoir les invasions anglaises de 1806 à Buenos Aires, jusqu’à la guerre du Chaco (1932-1935) qui mit aux prises la Bolivie et le Paraguay. Journée pluridisciplinaire, elle sera l'occasion de faire dialoguer historiens et littéraires non seulement sur les spécificités de ces sorties de guerres américaines, mais aussi de réfléchir sur les sources disponibles pour les étudier, en particulier en ce qui concerne le XIXe siècle.
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Paris
Comment genrer les indépendances ?
Ce colloque a pour but d’élargir les champs de recherche sur le genre et les luttes pour l’indépendance. Pendant ces deux jours, nous chercherons à (re)définir les limites des indépendances, en trouvant des convergences et divergences entre la vague des indépendances en Amérique latine du XIXe siècle, celles des États post-ottomans ou post-habsbourgs après la première guerre mondiale, jusqu’aux indépendances des pays africains et asiatiques entre les années 1940-1970.
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Toulouse
Mémoire de la violence au Mexique depuis 1968 : entre la plume et la scène
En lien avec la pièce franco-mexicaine Auxilio 68 (compagnies Théâtre 2 l’Acte / TeatroSinParedes) jouée le 21 mai à la Fabrique (UT2J), et dans la continuité du spectacle Para la libertad. México 68 (Omar Olvera Calderón) présentée cette année par la troupe universitaire Barracrónicas lors du festival Universcènes, cette journée d’études s’offre comme un espace d’échanges autour de la question de la représentation, au théâtre, dans le roman et la poésie, de la violence au Mexique depuis 1968.
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Toulon
Chamada de trabalhos - História
Le mouvement hippie dans le monde hispanique
Identités – mobilités – conflits – héritages
Si le mouvement hippie naît aux États-Unis dans les années 1960, il n’est pas resté circonscrit à ce seul territoire mais s’est largement diffusé dans d’autres parties du monde parmi lesquelles l’Espagne et l’Amérique hispanique. Outre l’étude des manifestations identitaires hippies dans le monde hispanophone et ses spécificités, il convient d’analyser comment s’est opérée cette transposition d’un mouvement particulier dans d’autres contextes socio-culturels, quels sont les éléments qui ont favorisé cette mobilité ainsi que les échanges et les interactions entre les deux espaces.
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Paris
Informações diversas - Sociologia
Venezuela : regards sur un pays en crise
Cette table ronde propose de réunir trois regards, trois approches de la crise vénézuélienne, à la croisée de la production expérimentale audiovisuelle, l’anthropologie et la littérature. Il s’agit de rapporter voire confronter différentes narrations de cette situation humaine, sociale, politique et économique extrême.
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Chamada de trabalhos - História
Le radicalisme de gauche aux États-Unis : une politique étrangère ?
Numéro thématique, revue « Transatlantica » (études américaines)
L’objectif de ce numéro de la revue Transatlantica est de s’intéresser à la manière dont la vision du radicalisme comme étranger à l’identité américaine a été reçue par celles et ceux qui s’en réclamaient, d’analyser comment les acteurs et actrices de ces mouvements ont réagi à leur mise au ban de la nation, ont construit des contre-discours pour « américaniser » ces idées, non sans conflits ni contradictions. Comment se réapproprier certains éléments du discours patriotique sans mettre en péril l’internationalisme ? Comment élargir les coalitions, construire des alliances sans renoncer à la radicalité révolutionnaire ? Comment ancrer la lutte des classes dans le champ social états-unien sans céder au piège de l’exceptionnalisme ?
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Quebec
Chamada de trabalhos - Américas
IVe colloque franco-latino-américain de recherche sur le handicap
Le réseau franco-latinoaméricain de recherche sur le handicap, l'équipe de recherche « Participation sociale et villes inclusives » (PSVI) et le réseau international sur le processus de production du handicap (RIPPH) organisent conjointement le IVe colloque franco-latino-américain de recherche sur le handicap à l'université de Laval, au Québec, du 25 au 27 juin 2020. Ce colloque est intitulé « Quelles sociétés du vivre-ensemble ? Réfléchir sur les expériences d'inégalités, de participation sociale et les processus identitaires ». Nous invitons les participants à discuter des dynamiques de participation ou d'exclusion des personnes en situation de handicap avec trois thèmes non exclusifs : les pratiques sociales liées à la transformation et à l'utilisation des espaces territoriaux ; les formes d'appartenances des personnes en situation de handicap à un espace social et/ou territorialisé ; la complexité des rapports de pouvoir.
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Chamada de trabalhos - História
72e congrès de l'Institut d'histoire de l'Amérique française
Pour la 72e édition qui se tiendra à Ottawa, capitale nationale et ville-frontière par excellence, le comité organisateur invite les chercheur-e-s à s’interroger sur leur rapport aux frontières, non plus en les enjambant mais en les appréhendant dans toute leur complexité. Par définition en effet, le terme frontière est hautement polysémique et, en dépit de l’éclatement des axes et des avenues de recherche qu’il suggère, rapproche et fédère autant qu’il divise et sépare. Comment s’exprime, en différentes époques, la notion de frontière en Amérique française? Comment évolue-t-elle au fil des siècles ? Quelles sont ses représentations ? Quels types de pouvoir impose-t-elle ? C’est autour de ces questions que le comité organisateur appelle les participants à engager une réflexion.
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Paris
Ciclo de conferências - História
Cultural transfers in European, colonial and global contexts (1650-1850)
The circulation of models of sociability
Le groupement d'intérêt scientifique « Sociabilités/ Sociability » du long dix-huitième siècle est heureux de vous communiquer le programme des trois prochaines conférences de son cycle sur les transferts culturels, « Cultural Transfers in European, Colonial and Global Contexts (1650-1850): the Circulation of Models of Sociability », qui constituent l’un des axes de sa réflexion sur l’histoire et la circulation des modèles de sociabilité en Europe et dans les empires coloniaux de 1650 à 1850.
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Chamada de trabalhos - Américas
Bilan et perspectives en historiographie de l’Amérique française
Pour une institution comme la Revue d’histoire de l’Amérique française, l’heure des bilans sonne de manière récurrente. Quels sont les questionnements, les objets, les méthodes, les orientations et les sensibilités qui ont animé et qui animent actuellement l’historiographie ? Tout en se moulant à cette vaste interrogation, les textes de ce numéro thématique doivent porter sur des figures, des œuvres, des thématiques, des espaces réels ou imaginaires, des interprétations ou des tendances reliées à l’historiographie de l’Amérique française, toutes périodes confondues.
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Paris
Ce colloque s’interrogera sur l’influence exercée par les ministres de la parole dans le processus de légitimation de la noblesse dans l’Espagne de l’Ancien Régime. On tentera d’examiner sous un éclairage nouveau quels furent les recours employés en chaire pour la défense de la noblesse, quels prédicateurs réussirent à pénétrer les cercles nobiliaires, et enfin si les prédicateurs furent les véritables garants de l’immobilisme social pendant l’Ancien Régime.
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Paris
Théories et pratiques artistiques dans le contexte académique : polarisations et contaminations
Comment une pratique artistique peut devenir un objet de recherche académique ? Comment gérer la particularité de ces recherches e de ses résultats ? Quelles sont les stratégies utilisées pour outrepasser les binarismes imposés par les modèles scientifiques tout en emphatisant le pouvoir réflexif de l’art et l’imminente nécessité de créativité pour la formulation théorique ? Ce Colloque propose un espace de discussion interdisciplinaire. L’objectif est d’ouvrir au dialogue les recherches académiques qui se comprennent comme espaces d’action concernant les relations entre les théories et les pratiques artistiques.
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Paris 08 Élysée
Temporalités rituelles en Mésoamérique
Approches interdisciplinaires
Le rituel est entendu au sens d’une série d’actions spécifiques et formalisées qui, en introduisant un scénario différent des activités quotidiennes, produisent des modifications, éventuellement transitoires, au sein d’un contexte initial. Ainsi en est-il, notamment, des rituels liés à la fabrication des artéfacts, aux cycles de la vie, à la résolution de conflits, à l’intronisation de gouvernants ou de responsables, ou encore aux pratiques d’installation et d’abandon, de réutilisation ou de reconversion d’espaces socialisés. Trois types principaux d’action — créer, détruire, transformer — ont été spécialement explorés, qui permettent de saisir les processus de transition dans leurs dimensions temporelles. Dans une perspective interdisciplinaire, ils présentent l’avantage d’inviter à aborder conjointement la multiplicité des modalités d’action mises en œuvre dans les rites et la performativité des gestes et des discours.
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