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Paris
Living, ageing and dying in migration
Vulnerability, access to care and rights
Le vieillissement et la mort ont fait l'objet de l'attention des sociologues, au moins depuis la parution des ouvrages de Norbert Elias dans les années 1980 - 1990. Cette journée d'études s'interroge spécifiquement sur le cas des migrants. Comment se pose chez les migrants la question du vieillissement ? Quelles sont les réponses que les institutions donnent à la relation avec la mort dans des contextes multiculturels ? Quelles sont les pratiques des migrants (par exemple relatives au choix du lieu de sépulture ?) En s'appuyant sur l'étude de populations de différentes origines (Chine, Amérique latine, Vietnam, Laos, Cambodge, Afrique), dans trois pays d'accueil francophones (France, Suisse, Canada), mais aussi dans d'autres espaces migratoires, cette journée d'étude se penche sur leurs vulnérabilités spécifiques.
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Paris
The heritage of medical knowledge
Towards a reconfiguration of therapeutic resources
La circulation continue des personnes, des savoirs et des savoir-faire nous place devant des interactions multiples entre le « local », le « transnational » et le « global » ; en même temps les démarches de patrimonialisation de « pratiques culturelles » se multiplient, dans un contexte de reconfiguration incessante des rapports sociaux et politiques. D’une façon générale, les connaissances et les pratiques médicales sont touchées par ces phénomènes. C’est sur cette recomposition dynamique que nous proposons de réfléchir, avec un groupe de chercheurs travaillant sur différentes aires culturelles.
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Angers
Waiting bodies / Expected bodies
Après avoir exploré les écritures de l’attente, les questions du temps (« Le compte à rebours »), de l’espace (« Cartographies de l’attente »), lesdimensions linguistiques (« Approches linguistiques ») et religieuses (« Attentesmessianiques ») cette dernière journée se propose de réfléchir sur l’attente à la lumière d’une question omniprésente ces dernières décennies dans le domaine des sciences humaines et sociales, à savoir celle du corps. À travers ce titre « Corps attendants / corps attendus » nous souhaitons menerune réflexion sur la place du désir de l’autre dans l’attente, sur la tensionet l’attention portée à cet autre, sur le corps comme lieu de concrétisationsymbolique de l’attente.
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