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• 30 nov 2018

  Paris

  Appel à contribution - Moyen Âge

  Le temps au Moyen Âge

  XVIe congrès de la Société internationale des médiévistes de Paris (IMS-Paris)

  Pour la XVI^e édition de son colloque annuel, l’International Medieval Society Paris lance un appel à contribution sur tous les aspects du temps au Moyen Âge. Les propositions pourront traiter de l’expérience ou de l’exploitation du temps, de son calcul et de sa mesure, de son inscription, sa théorisation, ou de la question de savoir comment, pourquoi ou s’il faut délimiter le « Moyen Âge ». Les communications portant sur un matériel historique ou culturel de la France médiévale ou de la Gaule dans l’Antiquité tardive, ou sur des textes en Français ou en Occitan médiéval, sont particulièrement encouragés, mais les propositions convaincantes portant sur d’autres matières seront bien sûr aussi prises en compte.

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• 22 jui 2016

  Paris

  Journée d'étude - Pensée

  Abraham Ibn Ezra, un savant à la croisée des cultures arabe, hébraïque et latine du XIIe siècle

  In the middle of the eighth century, with the completion of the Islamic conquest of the eastern, northern and part of the western shores of the Mediterranean, Jews managed to successfully integrate into the ruling society without losing their religious and national identity. They willingly adopted the Arabic language, spoke Arabic fluently, wrote Arabic in Hebrew letters (Judeo-Arabic), and employed Arabic in the composition of their literary works. The twelfth century witnessed a cultural phenomenon that saw Jewish scholars gradually abandon the Arabic language and adopt Hebrew, previously used almost exclusively for religious and liturgical purposes, for the first time as a vehicle for the expression of secular and scientific ideas.

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• 03 nov 2015

  04 nov 2015

  Paris

  Colloque - Ethnologie, anthropologie

  Worship Sound Spaces

  Perception sonore des lieux de culte (dans différentes religions) par une approche multidisciplinaire anthropologique et acoustique

  The aim of this workshop is to explore, with a trans-disciplinary perspective, the various sonic issues project managers encounter when building or rehabilitating worship spaces in different cultural contexts. Building or rehabilitating such spaces should not only answer to requirements dictated by the building but should also take into account the practices, perceptions and expectations of the various actors and users of those spaces (religious officiants and practitioners, etc.).

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• 06 jui 2014

  Paris

  Colloque - Asie

  Islam and Regional Cultures in Pakistan

  Journée du CEIAS

  With the hope of throwing new light on the transformations of Pakistani society, this one-day conference intends to move the focus away from two dominant discourses on Pakistan : that is, on the one hand, the security discourse of political and media circles that reduces Pakistan to a state on the fringe of failure, trying to cope with radical Islam and terrorism; and, on the other hand, Pakistan’s official nationalism, which rests on a unitary conception of the nation that disregards the cultural and religious diversity of the country, stressing instead Islam and Urdu as national unifiers while relegating regional cultures to folklore. This conference hopes to partly fill this gap by inviting participants to illustrate the complex, lived experience of Islam in Pakistan, the identity component of religious practices that do not fit in the dominant norm, and their inscription in local political and ethnic relations. Papers would ideally use first-hand observation and/or analyses of cultural productions to examine circumscribed case studies.

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• 31 jan 2013

  Paris

  Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie

  Vous avez dit halal ?

  Normativités islamiques, mondialisation et sécularisation

  L’étude des dynamiques normatives islamiques sera au cœur de ce colloque qui s’intéressera aux processus de qualification / déqualification « halal » dans tous les domaines : comment et par qui, à l’intention de qui, en vertu de quoi, les objets, discours, pratiques peuvent-ils être ou sont-ils qualifiés de « halal » / « haram ». Quels sont les modes, institutions, argumentaires de légitimation / délégitimation islamiques ? Quelles sont les procédures de contrôle de conformité de la norme et comment et par qui sont-elles élaborées voire institutionnalisées ? L’appel à contributions s’adresse aux disciplines des sciences humaines et sociales, notamment l’histoire, l’anthropologie, la sociologie, le droit, les sciences politiques, la philosophie etc. Les contributions devront être étayées empiriquement, elles expliciteront leurs démarches méthodologiques, sources, bibliographies. 

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