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  • Coloquio - Sociología

    Crises et nouveaux prophètes

    Intuition, prévision, réforme

    L’objectif de ce colloque est de réfléchir à la parole prophétique, ses conditions d’énonciation, ses modes de réception et ses effets transformateurs sur les sociétés. Cette manifestation scientifique survient dans un contexte marqué par une succession d’événements de crise (crises financières, catastrophes sanitaires et environnementales, sans parler de la pandémie de Covid-19) qui a généré un intérêt renouvelé pour les thématiques de l’alerte et des savoirs d’anticipation dans le débat public.

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  • Coloquio - Época contemporánea

    La peur et le bouleversement des habitudes à l'heure de la pandémie

    Si l’on remonte le temps de plusieurs siècles, nous pouvons chercher à comprendre si non seulement les pandémies, mais aussi d’autres événements traumatisants du passé comme les tremblements de terre ou les éruptions volcaniques, ont affecté quelque habitude collective en particulier, et selon quelle logique. Plus directement, nous pouvons aussi observer si les habitudes propres à un territoire peuvent être modelées en réponse à un risque naturel et/ou par prévention face à un aléa, eu égard des enjeux. Mais que se passe-t-il lorsqu’un événement imprévu, comme une pandémie, bouleverse le cours normal de la société ?

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  • Épinal

    Coloquio - Sociología

    Religiosités séculières et sacré laïque

    Ce colloque traite des métamorphoses du religieux et du sacré en contexte laïque, notamment à partir de la notion de « religion séculière » développée par Éric Voegelin et Raymond Aron, mais aussi de « religiosité séculière » forgée par Albert Piette. Pourquoi naissent ou semblent progresser, de nos jours, les religiosités séculières ? Par quels mécanismes se diffusent-elles et à quels besoins répondent-elles ? Faut-il y voir la preuve que l’homme continue d’être un « homo religiosus », et par conséquent insister sur un continuum ; ou doit-on plutôt envisager de manière disruptive la sécularité qui les sous-tend et qui semble dénaturer quelque peu le champ religieux tel qu’il se déploya pendant près de deux millénaires ?

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  • Lyon

    Coloquio - Sociología

    Gouverner les corps et les conduites

    « Gouverner par » les instruments, les nombres, l’écoute, les cartes, les finances publiques, les labels, les accommodements, les fichiers, les honneurs, la science, la proximité, le temps, les prix... Le chantier de la “gouvernementalité” ouvert par Michel Foucault (2004) a suscité de nombreux développements théoriques dans diverses disciplines (Berlivet, 2013), qui en révèlent toute la dimension heuristique pour les sciences sociales. Seize ans après Le gouvernement des corps (Fassin & Memmi, 2004), ce colloque vise à réinterroger les usages de cette notion permettant d’analyser des phénomènes sociaux.

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  • Coloquio - Información

    Incivilités au travail

    Quand les pratiques numériques reconfigurent les formes de civilité et d’incivilité

    La rencontre scientifique - webinaire - vise à partager les résultats de recherches sur les mutations des formes de civilité accompagnant l’usage intensif des technologies numériques au travail. Le développement du télétravail et de l’usage massif des technologies dus à la situation sanitaire donnent à ce colloque une actualité toute particulière.

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  • Poitiers

    Coloquio - Derecho

    Normativité et légitimité

    Première édition des rencontres de Thémis et Sophia

    Ce colloque propose de croiser les apports des sciences juridiques et de la philosophie du droit pour répondre à cette question : comment penser les rapports multiples et complexes qui se sont tissé, dans l’époque contemporaine, entre normativité et légitimité ? Dans cette optique, traditions philosophique et juridique peuvent se rejoindre autour de trois étapes de la théorie et de la pratique juridiques : légitimer la norme en la pensant ; légitimer la norme en la justifiant ; légitimer la norme en l’ordonnant.

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  • Coloquio - Etnología, antropología

    Mer et Anthropocène

    Le savant soviétique Vladimir Vernadsky prophétisait dans les années 1920 que l'humanité était en passe de devenir un « facteur géologique planétaire ». Quelques décennies plus tard, le prix Nobel de chimie, Paul J. Crutzen, lui donnait raison en popularisant la notion désormais incontournable d'Anthropocène. Si l’anthropocène ébranle radicalement les catégories qui ont instruit la pensée occidentale, il la porte également à considérer sous une perspective nouvelle des espaces jusqu’alors marginaux ou perçus comme étant « vierge(s) de toute trace ». La mer en constitue un exemple paradigmatique. Comment est-on en effet passé de la représentation de la mer comme d’un « territoire du vide », à celle d’un espace « trop humain » ? Quels enjeux politiques, quels questionnements scientifiques et démarches artistiques inédites ce renversement stimule-t-il ? Le colloque se propose de poser les jalons d’une réflexion interdisciplinaire autour de ces mers anthropocéniques.

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  • Roma

    Coloquio - Historia

    Encager le ciel : approches artistiques, historiques et anthropologiques des volières

    Ancrées dans le temps long de l’histoire des techniques, de la construction architecturale, de la domestication et de l’acclimatation par l’homme des espèces animales, les volières constituent un objet de recherche interdisciplinaire qui offre de multiples points d’entrée pour étudier les liens, présents ou passés, qui unissent les sociétés à leur environnement, pour explorer la place des oiseaux dans les imaginaires collectifs, mais aussi apprécier l’originalité des œuvres ou des constructions dont l’une des fonctions est de représenter, de signifier ou de rendre effectivement présente la vie animale.

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  • Paris 05 Panthéon

    Coloquio - Historia

    Race et sang dans les sources depuis le XVIIe siècle : le cas de la France et de ses colonies

    Ce colloque a pour but d’analyser dans les sources les usages du terme de race, dans le contexte français depuis le XVIIe siècle, qui marque le début de la colonisation esclavagiste menée par des élites marchandes avec le soutien de la monarchie. Il s’agira dans un premier temps de voir comment les termes de race, mais aussi de sang, auquel le premier est initialement étroitement lié, sont utilisés, avant même le début de la colonisation. Depuis quand et comment les sources utilisent-elles des expressions telles que « noblesse de sang », « noblesse de race », « race des Carolingiens »… Quels sont les usages de ces termes dans le discours religieux, nobiliaire, zootechnique ? Quelles sont les grammaires de l’usage du mot race avant même que l’esclavage ne se développe dans les colonies françaises ?

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  • París

    Coloquio - Etnología, antropología

    Chefs et diplomates

    Arts de la parole et politiques autochtones

    L’éloquence des grands hommes a longtemps été envisagée comme l’un des traits définissant le pouvoir en Amazonie. D’où vient donc le peu d’attention consacrée à la diplomatie et aux arts verbaux dans l’émergence des politiques amérindiennes ? La déconstruction d’une vision métaphysique de la chefferie n’a-t-elle pas conduit à négliger la parole des chefs ? Tandis que le mythe d’une société « contre l’État » s’effondre dans une arène politique mondialisée, de nouvelles stratégies de lutte et d’alliance voient le jour. Quels en sont les rouages ? Sous quelles conditions un dialogue s’ouvre t-il entre chefs, membres des communautés et représentants de l’État ? L’exercice de la souveraineté amérindienne implique des acteurs et des cadres dont le potentiel divergent voire conflictuel a été souvent passé sous silence. Ce colloque propose une réflexion sur la zone grise d’émergence des voix politiques amérindiennes, à la lumière de l’anthropologie linguistique.

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  • Neuchâtel

    Coloquio - Etnología, antropología

    Thérapies alternatives spirituelles

    Les sociétés occidentales contemporaines sont marquées par une recherche croissante de santé et de spiritualité qui emprunte à divers champs de connaissance. Dans ce colloque, nous nous intéresserons plus particulièrement à des formes de thérapies qui s’inscrivent dans le courant globalisé qualifié de « New Age ». Tant par leur l’idéologie située au croisement du spirituel et du thérapeutique, que par leurs modes organisationnels et de transmissions des savoirs, ces techniques dites de « développement personnel », « néo-chamanique », « thérapies alternatives », « néo-païennes », ... suscitent un fort engouement dans les pratiques sociales contemporaines.

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  • Paris 05 Panthéon

    Coloquio - Europa

    Que vaut le corps humain ?

    Le corps humain est le lieu privilégié de l’action du médecin. Qu’il soit sain ou plus encore malade, le corps est pris dans le dilemme impossible entre valeur marchande et valeur inestimable. Le coût de notre médecine accentue le risque de faire passer le souci de soi avant le souci de l’autre. À parler de « valeurs », ne risque-t-on pas de suggérer que la vie de l’homme actif, jeune et performant « vaudrait » plus que celle de celui qui est malade, âgé ou handicapé ? La question des « valeurs » est une question dangereuse, car la marchandisation n’est jamais loin, d’autant plus qu’aujourd’hui le corps humain tend à être compris comme un capital. Ne serait-il pas mieux que le corps reste « hors valeur » ? Car si la médecine a un coût, le corps, lui, n’a pas de prix puisque son sort est indissolublement lié à celui de la personne.

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  • París

    Coloquio - Derecho

    Quelle autochtonie pour les peuples autochtones ?

    Langue du droit et ingénieries institutionnelles

    Ce colloque propose de saisir la trajectoire du terme « autochtone » à partir du langage juridique et des pratiques institutionnelles utilisés par les différents acteurs du processus normatif. Sur la base des instruments juridiques existants, la reconnaissance de l’identité des peuples autochtones, le droit de conserver leur territoire, leur langue, leur culture et de développer leurs propres institutions sont soumis à la volonté de l'État. Le caractère régalien ainsi que le contexte de marginalisation dans lequel s’inscrit la procédure interrogent le « peuple » dans son contenu et met en relief la portée de la reconnaissance de l’autochtonie sur l’idée de société, en tant que groupe social et en tant que nation.

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  • Auxerre

    Coloquio - Sociología

    En colère !

    Anger in all its forms - conference

    Le thème retenu des Entretiens d’Auxerre cette année est « En colère ! ». Nous avons voulu décliner notre réflexion à partir de plusieurs moments distincts, dans le fond et dans la forme, associant experts, praticiens et échanges avec le public. À la suite d’une table ronde introductive sur l’actualité renouvelée des colères politiques, nous reviendrons sur les colères populaires passées et présentes, sur l’interprétation mythologique et philosophique de la colère dans la pensée antique, mais aussi sur l’apport psychologique de la colère à la construction du soi, pour conclure sur la présentation des représentations artistiques de la colère des colères, celle de Dieu ou des dieux.

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  • Lyon

    Coloquio - Lenguaje

    Émotion, empathie, affectivité

    Les sujets et leur subjectivité à travers les pratiques langagières et éducatives

     Au pluriel, le terme d’émotions, d’une part, cherche à encadrer des manifestations sémiotiques protéiformes (« colère », « joie », « peur », « surprise », « tristesse », etc.) et, d’autre part, se trouve côtoyé par des notions qui peuvent recouvrir une pluralité de points de vue (niveaux d’analyse, perspective disciplinaire, objet de recherche, etc.). Une multiplicité de termes (empathie, affectivité, affiliation, subjectivité, sentiments, passions, humeurs, etc.) est ainsi mobilisée dans le champ des sciences humaines pour la construction théorique, le développement méthodologique et la réflexion empirique autour de cette notion.

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  • Marrakech

    Coloquio - Sociología

    Tourisme et genre dans le monde : questions transversales et spécificités locales

    Ce colloque souhaite répondre à un triple objectif. D’abord, visibiliser les travaux sur le tourisme qui tiennent compte du genre. Ceci en soulevant les questions des pratiques touristiques, du travail des femmes et des hommes dans le tourisme, des inégalités qui perdurent dans les parcours professionnels, etc. La question des sexualités et du tourisme, encore peu traitée scientifiquement et pourtant fortement médiatisée, que ce soit en lien avec la prostitution ou le tourisme sexuel, sera un axe important qui permettra de déconstruire certaines représentations. Enfin, au-delà des expériences de terrain questionnant le tourisme et le genre dans le monde, des communications et échanges sont aussi attendus au sujet du monde arabe.

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  • Périgueux | Puyguilhem

    Coloquio - Historia

    L’animal au château : Périgueux et Puyguilhem

    Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord

    XXVIIe colloque pluridisciplinaire annuel organisé par l'assocation des Rencontres d'archéologie et d'histoire en Périgord. Les Rencontres ont consacré plusieurs colloques à la chasse  et à la table du château. Mais au-delà de l’alimentation, qu’en est-il, dans cet univers, de la place et du rôle des animaux, domestiques, sauvages, exotiques ou fantastiques ? Des travaux récents ont renouvelé l’approche des relations entre l’homme et l’animal, relations utilitaires, affectives, ludiques, esthétiques, symboliques ou fantasmatiques.

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  • París

    Coloquio - Lenguaje

    L’urgence dans les langues : interactions, médiations et inventions langagières en migration

    Les chercheur·e·s du programme Liminal étudient les interactions et les médiations langagières dans les temporalités de l’urgence, dans les centres et campements d’Île-de-France, de Calais et de la frontière franco-britannique, à Briançon et à la frontière franco-italienne. Ces lieux sont autant d’espaces où la communication et la diffusion d’informations est à la fois vitale et entravée. Aux contraintes physiques et psychiques qui s’exercent sur les sujets exilés s’ajoutent fréquemment des violences dans les langues et dans la traduction, que celle-ci soit insuffisante, inadaptée ou autour d’intraduisibles. Les langues dans l’urgence sont aussi, en conséquence, une urgence des langues. De fait, à travers les langues, ce qui se dessine est la place faite au sujet exilé, à la fois comme individu et comme élément dans un dispositif d’accueil lui-même en crise. C’est précisément sur ces enjeux que ce colloque entend revenir dans une perspective résolument multidisciplinaire réunissant dans chaque panel chercheurs et acteurs, réflexions et pratiques.

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  • Pessac

    Coloquio - Etnología, antropología

    Bien-être au Nord et au Sud

    Explorations, contradictions, pouvoir et pratiques

    Le bien-être fait l'objet d'un grand nombre de travaux avec une contribution importante de la psychologie. Depuis le début des années 2000, la notion est apparue comme une catégorie clé de la pensée sociale et politique, principalement dans les domaines de la philosophie morale et politique, le développement, l’urbanisme, l'économie et la santé. Les groupes religieux, spirituels et les thérapies alternatives placent le bien-être au centre de leurs approches, fondements et pratiques. Souvent perçue comme critère de cohésion sociale, considérée comme un moyen d'améliorer le fonctionnement et la productivité de la main-d'œuvre, utilisée comme substitut de la justice sociale, il convient de noter qu'en dépit du large éventail d'études sur ce sujet, la catégorie reste ambiguë. Cette ambiguïté semble être un obstacle à l’appropriation de la notion en tant qu'objet d’étude ; elle masque le fait que le bien-être est un concept chargé de valeurs. L'objectif de ce colloque est de réunir des spécialistes de différentes disciplines pour penser et imaginer le bien-être dans une perspective critique et interculturelle à travers différents thèmes.

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  • Arras

    Coloquio - Sociología

    Que fait le sport pour « l'intégration » ?

    Souvent les pratiques sportives sont mobilisées au service de ce que l’on appelle grossièrement « l’intégration », particulièrement dans les quartiers « populaires » (Gasparini et Vieille-Marchiset, 2008). Pourtant, on en sait assez peu sur ce que le sport participe à produire en dehors du sport. Lorsque manquent les éléments de connaissance systématisés et stabilisés, on se trouve assujetti à des lectures figées et globalisantes. C’est pour contribuer à une meilleure connaissance des effets du sport, que le collectif ELIPSIS (programme ANR-15-CE28-0001, atelier SHERPAS-Université d'Artois), organise une journée d’études le 20 septembre 2019. En invitant des acteurs variés de la recherche et de l’intervention, de France et de l’étranger, les débats porteront in fine, sur une mise en question critique de la notion centrale de la journée : « l’intégration ».

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