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Berlim
Activismes et esthétiques queer dans les littératures africaines
Congrès de l'Association pour l'étude des littératures africaines (APELA)
Ce congrès propose une exploration des littératures, du cinéma et des arts performatifs africains de toutes les langues et de toutes les régions d’Afrique y compris le Maghreb et les diasporas, au prisme des théories, activismes et esthétiques queer. Il s’agira tout autant d’aborder un corpus encore peu usité dans la recherche francophone, que d’analyser le lien entre esthétique, savoir et activisme dans le contexte des luttes pour la reconnaissance des homo- et transsexuels et d’autres minorités sexuelles et de genre en Afrique.
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Berlim
France, Allemagne, Afrique : représentations, transferts, relations
Appréhendé à l’époque coloniale comme le « laboratoire de la modernité » européenne, le continent africain est aujourd’hui partie intégrante de l’histoire et de l’avenir de l’Europe mais aussi du monde. Dans son essai Afrotopia récemment traduit en allemand, l’économiste et écrivain sénégalais Felwine Sarr dénonce le mythe occidental du développement projeté sur les sociétés africaines et appelle à décoloniser les esprits de par et d’autre de la Méditerranée pour permettre aux Afriques de redevenir le « poumon spirituel du monde. » Ce plaidoyer pour un changement de paradigme s’inscrit dans une relation Europe-Afrique à refonder. Partant de ces réflexions, Le XVe colloque du comité franco-allemand des historiens entend interroger cette histoire croisée entre la France, l’Allemagne et le continent africain pour les XIXe et XXe siècles.
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Hamburgo
Guerre et mouvements de populations dans l’Empire ottoman (XIVe-XVIIIe siècle)
L’Empire ottoman fait partie des empires multi-ethniques, multiconfessionnels et transcontinentaux qui, pendant des siècles, ont façonné l’histoire de l’Europe et du monde. Les traces qu’il a laissées dans l’histoire de l’Europe sont encore visibles de nos jours. L’histoire de l’Empire ottoman est traditionnellement divisée en deux phases : celle de sa consolidation et de sa structuration du XIVe au XVIIe siècle et celle de sa décadence et sa dissolution du XVIIIe au XXe siècle.
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Frankfurt am Main
Histoire croisée de la constitution et de l'appropriation d'un savoir ethnologique en Allemagne et en France
En Allemagne et en France de la première moitié du vingtième siècle, les traditions scientifiques et contextes institutionnels se sont développés parfois de manière très différente. Mais pour ce qui concerne l’ethnologie, il existe aussi des intersections entre les deux conceptions épistémologiques nationales, qui rendent intéressantes une exploration de leur histoire croisée. Le présent projet se donne pour objectif de montrer comment des champs thématiques se sont influencés de manière parallèle, antagoniste ou en empruntant l’un à l’autre pour se développer. Dans ce cadre, il sera particulièrement observé la manière dont le savoir ethnologique s’est diffusé et a été reçu en Allemagne, en France, puis dans une forme de réciprocité au miroir des pays africains. Les chercheurs associés au programme s’intéresseront aux méthodes des ethnologues, aux connaissances qu’ils acquièrent par leur truchement et aux institutions qui les portent en Allemagne et en France.
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Heidelberg
Cités d’Afrique du Nord : continuité et changement
Colloque étudiant des siences de l’antiquité sur les cités d'Afrique du Nord. Quand ? Du 29.10.2011 au 01.11. 2011. Où ? À Heidelberg (Allemagne). Appels à contribution avant le 31.05.2011. Le colloque étudiant de Heidelberg 02 offre aux jeunes scientifiques la possibilité de présenter leurs recherches sur l’Afrique du Nord à un large public. C’est une plateforme de discussion où pourront être abordés les sujets et problèmes qui se posent au cours de l’élaboration de travaux scientifiques.
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