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Paris
Mathematics from Ancient to Modern Age, 2020-2021
This Research seminar is dedicated to the history and philosophy of mathematics from Ancient to Modern age.
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Paris
History and Philosophy of Mathematics, 2020-21
The seminar is the meeting point between different SPHere teams that are interested in mathematics. It fosters dialogue between philosophers and historians of mathematics while focusing on textual sources. Speakers are encouraged to make their sources available to the participants.
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Mons
Call for papers - Epistemology and methodology
Société de philosophie des sciences congress 2021
Le VIIIe congrès de la Société de philosophie des sciences se tiendra à Mons (Belgique) du 8 au 10 septembre 2021. Des soumissions sont attendues sur le thème « Sciences et scientificité » : science et pseudoscience, enjeux imposés par l’évolution des pratiques scientifiques (par exemple, données ouvertes, sciences participatives, publications de résultats négatifs), incertitude de production d’ignorance (expertise scientifique, fake news, marchants de doute, etc.), valeurs de la science, intégrité scientifique et évaluation de la science, culture scientifique (public understanding of science). Comme à chaque édition, ce thème n’est pas contraignant et des soumissions sur d’autres thématiques en philosophie des sciences sont les bienvenues.
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Lausanne
Limits of humanity, machines without limits?
The contemporary and robotic scene: exchanges and collaborations
Il convient de constater qu’aujourd’hui de nombreux artistes introduisent des solutions robotiques dans leurs créations et interrogent ainsi plusieurs visions esthétiques et concepts trans- et posthumanistes. La scène du XXIe siècle semble être à la pointe des développements actuels de la robotique, comme l’indique le nombre croissant des nouvelles productions dans ce domaine. Pour les roboticiens, cela se traduit par le développement de comportements sociocognitifs cohérents qui produisent chez les spectateurs une illusion de vie, un sentiment d'être en présence de créatures intelligentes et socialement conscientes. Dans les mêmes termes, la scène peut être considérée comme un espace privilégié pour l'étude des comportements humains, où différentes technologies peuvent être déployées pour capturer et modéliser les contingences sensorimotrices humaines. En conséquence, la scène devient un scénario semi-structuré idéal pour le développement de métriques, modèles, techniques et algorithmes capables de décrire l'interaction entre les humains et entre les humains et les robots socialement intelligents.
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Asunción
Bioethics and climate change - 7th Franco-Latin American forum of bioethics
VII forum franco-latino américain de bioéthique
Comme les précédentes conférences, ce VIIe forum franco latino-américain de bioéthique vise à promouvoir une approche comparative intégrée des questions en discussion, adoptant la méthodologie des sciences sociales pour donner une analyse critique du sujet. Il s'agit aussi de créer une opportunité pour les chercheurs de présenter un état de leurs travaux et de renforcer le réseau de coopération académique. Étant ouvert aux pays d'Amérique latine et des Caraïbes, d'un côté, et à ceux d'Europe, d'un autre côté, le forum mettra particulièrement l'accent sur les transformations sociales et les mécanismes mis en place tant au niveau régional qu'universel pour traiter des questions liées au changement climatique et à la bioéthique.
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Villeneuve-d'Ascq
The spectre of mental health therapies: between the new order and a crisis in therapeutic paradigms
Depuis les années 1990, les évolutions des thérapies dédiées au traitement des maladies mentales, plus largement de la nébuleuse des troubles « psys », indiquent le dépassement de la partition, construite au sein de la psychiatrie moderne, entre médicaments et psychothérapies. Partant de ces constats, des propositions sont attendues qui discutent des fondements, des traductions pratiques, des enjeux idéologiques et professionnels, de ce nouveau champ des « thérapies de santé mentale », et qui réinterrogent le bornage des interventions de soin et la distinction de leurs spécificités, sur le plan de la théorie clinique et des méthodes, mais aussi celui des conceptions philosophiques et anthropologiques qu’elles véhiculent.
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Paris
4th emersiology seminar
Dans la 6ᵉ année dans cette pandémie du Covid 19 jamais le contact avec le vivant dans notre corps mais aussi dans nos milieux de vie n’aurait été plus vital et incertain. Comment décrire cette vitalité d’un corps devenu laboratoire, intouchable et mutant ? Comment habiter cette nouvelle émersion du vivant ? Nous discuterons dans la danse, l’écriture, l’écologie, l’autonomie, les jeux traditionnels et l’autosanté comme autant de modalités de contact.
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Turin
Ecological strategies for contingency
Pour le quizième numéro de la revue de philosophie contemporaine Philosophy Kitchen, la rédaction propose aux contributeurs de réfléchirs sur les implications théoriques, épistémologiques et politiques du concept d'écologie.
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Call for papers - Science studies
Conceptual obsolescence - abandon or transformation?
Philosophia Scientiae journal, 26/1
Philosophia Scientiæ lance un appel à contributions pour un numéro spécial sur le thème suivant : la désuétude conceptuelle – abandon ou transformation ?. Lorsqu'elle étudie les concepts et les objets scientifiques dans leur historicité, la philosophie des sciences tend à adopter une proposition bivalente : sont étudiés soit l'émergence et la persistance d'un concept, soit son abandon. Dans ce cadre général, Chang écrit par exemple : « En examinant l'historicité des objets épistémiques, je commence par une énigme : pourquoi certains objets épistémiques meurent quand d'autres survivent ? ». À cela, nous voudrions ajouter une question : comment penser la désuétude des concepts ?
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Paris
Transcendental spectator experience
Que dire des œuvres qui radicalisent l’idéalité du point de vue jusqu’à en faire une impossibilité empirique ? La perspective de la Renaissance permet des points de vue tellement surplombants que l’être humain ne peut les atteindre. Toutefois, ce qu’on a pu appeler la « perspective inversée », et plus généralement l’esthétique iconique, appellent aussi un point de vue bien différent du point de vue empirique, peut-être un point de vue eschatologique, depuis la fin des temps. Dans un autre registre, les nouvelles techniques numériques génératives permettent à présent d’engendrer des œuvres d’une durée infinie. Il n’est résolument pas possible de vivre une expérience spectatorielle de ces œuvres sans, à un moment, ne serait-ce que supposer une dimension transcendantale de sa propre subjectivité. La question est de savoir comment décrire ces expériences paradoxales, à la lisière de l’empirie et du transcendantal justement : l’expérience d’échapper à son propre point de vue, d’avoir à prendre un point de vue – dicté par l’œuvre – dont le spectateur réel est par principe incapable.
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Call for papers - Science studies
Hippolyte Taine and the humanities and social sciences
Études Sociales journal
Un quart de siècle après le colloque « Taine au carrefour des cultures du XIXe siècle » (1993), où en est-on de la réévaluation de son œuvre ? Plus précisément, que peut-on dire aujourd’hui de la place que Taine a occupée et occupe encore au sein des sciences de l’homme et de la société ? Se voulant un point d’étape sur la revisite toujours actuelle de l’œuvre de Taine, le dossier « Hippolyte Taine et les sciences de l’homme et de la société » des Etudes Sociales voudrait aussi contribuer à la nécessaire réflexion de ces sciences sur elles-mêmes, leur histoire comme leur actualité. En effet, bien qu’ayant vieilli, l’œuvre de Taine reste une pierre de touche des apories des sciences de l’homme et de la société. Le dossier envisagé comportera deux volets : l’apport de Taine, en son temps, à la constitution d’une science de l’homme et de la société ; la transmission et le devenir de l’oeuvre de Taine au sein des sciences humaines et sociales.
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Paris
Miscellaneous information - Science studies
"Are you alive?" Interaction with humans, interacting with machines
Cette table ronde est organisée par l'Institut d'études avancées de Paris dans le cadre de la Nuit des Idées 2020 sur le thème commun « Être vivant ». À l’heure où les intelligences artificielles et des avatars remplacent les automates des centres d’appel et où les services sont de plus en plus exécutés par des robots, il devient parfois difficile de distinguer au premier abord à quel type d’interlocuteur on a affaire. Se pose alors la question de la différence entre les interactions avec des êtres vivants et celles avec des machines. Cette interrogation a bien sûr un aspect philosophique, sur ce qui fait la spécificité irréductible de l’humain. Mais elle revêt aussi une dimension pratique puisqu’elle nous amène à réfléchir à la façon dont pourront et devront être conçus les services de demain.
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Paris
Interdisciplinarity and the challenge of the transformative sciences
Le vendredi 13 décembre 2019 à AgroParisTech se déroulera une journée d'études de l'association Natures Sciences Sociétés Dialogues ayant pour thème l’interdisciplinarité à l’épreuve des sciences transformatives. Cette journée d’étude vise à questionner les incidences du recours à des pratiques de recherche-action s’inscrivant dans cette perspective, dans la mesure où elles réaffirment l’importance du lien entre sciences et sociétés, qui constitue un des thèmes structurants de l’association Natures Sciences Sociétés Dialogues, depuis sa création au début des années 1990.
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Paris 05 Panthéon
Conference, symposium - Europe
Le corps humain est le lieu privilégié de l’action du médecin. Qu’il soit sain ou plus encore malade, le corps est pris dans le dilemme impossible entre valeur marchande et valeur inestimable. Le coût de notre médecine accentue le risque de faire passer le souci de soi avant le souci de l’autre. À parler de « valeurs », ne risque-t-on pas de suggérer que la vie de l’homme actif, jeune et performant « vaudrait » plus que celle de celui qui est malade, âgé ou handicapé ? La question des « valeurs » est une question dangereuse, car la marchandisation n’est jamais loin, d’autant plus qu’aujourd’hui le corps humain tend à être compris comme un capital. Ne serait-il pas mieux que le corps reste « hors valeur » ? Car si la médecine a un coût, le corps, lui, n’a pas de prix puisque son sort est indissolublement lié à celui de la personne.
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Paris
Historical, philosophical and anthropological approaches to numbers, measurement and measurability
The SPHERE Laboratory has opened an interdisciplinary theme "Historical, philosophical and anthropological approaches to numbers, measurement and measurability".
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Paris
Seminar - Epistemology and methodology
History and Philosophy of Mathematics
The seminar is the meeting point between different SPHERE teams (Sciences, Philosophie, Histoire – UMR 7219, laboratoire SPHERE) that are interested in mathematics. It fosters dialogue between philosophers and historians of mathematics while focusing on textual sources. Speakers are encouraged to make their sources available to the participants.
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Paris
Philosophy, History and Sociology of Artificial Intelligence
The purpose of this seminar is to position itself at the center of the scientific, epistemological, technological and societal transformations that the developments of artificial intelligence engage. The seminar we propose therefore aims to study AI in its technological / scientific duality, through its historical, philosophical, epistemological, ethical and sociological aspects. In order to understand the modern stakes of this discipline, we will consider it here as defined in its historicity, but also as a scientific tool, tool of knowledge and transformation of knowledge, of understanding, finally as a socio-cultural entity in interaction with its environment, whether it is human or non-human.
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Paris
Concepts, readings and interpretations - 20th-21st century
Réfléchir aux fondements du dessin – lieu d’inspiration pour l’artiste, « activateur de pensée », projection de fantasmes artistiques, trace balbutiante de compositions « in progress », transcription brute d’imaginaires figurés, « premier jet » graphique d’abstractions conceptuelles, vérification « sur pièces » d’hypothèses rêvées, essai visant à tester la capacité réalisatrice, aboutissement d’utopies intangibles par d’autres techniques, etc. – autant que poser les pratiques et usages sociaux du dessin – intimité secrète d’une œuvre à l’amont de son processus, circulation d’une ébauche servant de modèles aux disciples, projet destiné aux commanditaires, fondement de l’enseignement artistique au XIXe siècle, objet de convoitise des collectionneurs, trace mobile aisément reproductible, etc. –, inscrit le débat d’idées à la frontière de l’histoire de l’art, de la génétique et de l’histoire culturelle.
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Ce projet d’ouvrage collectif est porté par Emmanuel Nal (Mulhouse, LISEC, EA 2310, équipe Normes et Valeurs) et Sylvain Roux (Poitiers, MAPP, EA 2626). Il s’inscrit dans le domaine de la philosophie pratique, commun aux axes de recherche des deux laboratoires et s’adresse à un public d’enseignants, mais aussi de soignants et de manière générale à un public citoyen ; son objet consiste à interroger l’état de l’art des recherches menées sur la vérité dans une finalité d’épistémologie de l’action : que peut-on faire et que peut-on enseigner de la vérité ?
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Paris
5th Emersiology seminar Living Body / Lived Body
Au cours de la 1er année du séminaire d'émersiologie, nous avons pu démontrer combien sentir son corps vivant supposait une activation inconsciente par une immersion expérientielle et un éveil de sensations inédites. Dans la seconde année nous avons recherché ce corps capacitaire, qui révèle des potentialités inédites soit en les activant soit en les découvrant par les activités physiques mais aussi les techniques corporelles. Dans la troisième année, nous approfondissions ce qui émerse depuis notre espace corporel vivant et vécu en y prêtant attention comment s’activer Dans la quatrième année, la vivacité a été étudiée : Le développement biographique de la vivacité dans une conscience de son vécu suppose que le corps vivant contienne suffisamment d’engrammes, d’impressions et de sensations. Dans cette cinquième année, force est donnée à la reviviscence, analysée par Charcot, qui sera une des voies pour décrire l’émersion comme la conséquence de l’activation du vivant et comme une source de créativité pour la conscience du vécu.
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