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  • Mantes-la-Jolie

    Chamada de trabalhos - Idade Média

    La collégiale de Mantes-la-Jolie et Notre-Dame de Paris : la première architecture gothique en Île-de-France

    Édifice majeur de la production architecturale du XIIe siècle, la collégiale de Mantes, souvent comparée à Notre-Dame de Paris, tient une place sans cesse réévaluée et qui mérite encore d’être précisée. L’étude des matériaux et des techniques de mise en œuvre demeurent lacunaires dans les deux monuments. La création d’une journée d’étude sur la collégiale de Mantes et Notre-Dame de Paris peut alimenter les débats. Elle permettra de redéfinir la place des deux édifices dans le paysage architectural du XIIe siècle par comparaison de leur technique de mise en œuvre, de leurs matériaux (pierre, fer et plomb), de leur structure (maçonnerie) et de leur équilibre (voûtes, arcs-boutants) mais aussi de leurs formes (écriture architecturale et décor sculpté) autant que de leurs ambiances (revêtements).

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  • Paris | Nanterre | Saint-Germain-en-Laye

    Seminário - Epistemologia e métodos

    La réutilisation des données archéologiques : dépasser les frontières ?

    Le consortium Mémoires des archéologues et des sites archéologiques (MASA) organise trois journées consacrées à la réutilisation des données archéologiques. L’après midi du 18 septembre sera consacré à des ateliers de formation qui se tiendront en parallèle. La journée du 19 septembre, sous forme de séminaire, sera l’occasion de présenter des projets de réutilisation des données ainsi que les travaux des groupes de travail du consortium MASA. La matinée du 20 septembre sera consacrée à une table ronde sur la place de l’archéologie dans le dispositif de la science ouverte.

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  • Saint-Germain-en-Laye | Paris

    Colóquio - Europa

    Préhistoire

    Itinéraire d'un mot dans les champs du savoir

    Le but de ce colloque est de rapprocher différents types de discours autour du mot « préhistoire », afin de délimiter les définitions et les usages du mot et des idées qu’il véhicule dans les dispositifs conceptuels d’une dizaine de disciplines : archéologie, anthropologie sociale, psychanalyse, ethnologie, histoire, histoire de l’art, philosophie, histoire religieuse, études littéraires. A partir de là, il s’agira de cartographier divergences et récurrences, évolutions et permanences dans les interprétations et les usages du mot, et de parvenir à une compréhension à la fois plus précise et plus complexe de la notion de préhistoire.

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