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• 15 jan 2020

  El Havre

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Empires, États, migrations (XVIe-XXe siècle)

  À travers trois journées d'études organisées entre 2020 et 2021, nous souhaitons croiser histoire des empires et histoires des migrations au moyen d'une thématique commune à ces deux traditions de recherche, celle de l’État. En effet, les États se sont imposés, dès les premières colonisations, comme des acteurs centraux, bien que non-exclusifs, des migrations impériales, à travers la mise en place de cadres législatifs, incitatifs ou répressifs, notamment. Ces journées, dont la première se déroulera au Havre le 15 mai 2020, ont donc pour ambition de nourrir une réflexion ne se limitant ni à l’État et à l'empire français ni aux flux migratoires reliant les colonies à leur métropole. Il s'agit plutôt de considérer ces circulations de personnes dans toutes leurs configurations : les colonies furent aussi des terres d'immigration, les migrant·e·s n'étaient pas originaires uniquement de la métropole, et la colonisation ne commença pas au XIX^e siècle.

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• 16 oct 2015	19 nov 2015	10 déc 2015
  20 jan 2016	04 fév 2016	...

  Canteleu

  Ciclo de conferencias - Sociología

  La laïcité à l'épreuve des identités

  La vague d’attentats commis en janvier 2015 par des jeunes français se réclamant de l’islamisme djihadiste a produit un fort sentiment d’angoisse et d’inquiétude. Ces violences terroristes ont aussi réactivé de nombreuses questions politiques, identitaires, voire existentielles dans l’ensemble de la société française et particulièrement dans le monde social et éducatif. Les professionnels de l’action sociale et éducative, en effet, ont directement été interpelés par cette remise en cause brutale et sanglante de la liberté d’expression et de la laïcité.

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• 15 déc 2013

  Ruan

  Convocatoria de ponencias - Américas

  Las voces por las que se construyen las Américas: historia, ficción, representaciones

  Histoire, fiction, représentations

  Ce colloque se propose d’étudier l’état actuel, des années 1970 à nos jours, des questionnements sur l’américanité, saisie dans un sens à la fois local, national et transcontinental. Le continent américain a été et reste un pôle attractif pour des populations/des individus en quête d’un monde nouveau et meilleur, qu’il a acceptés et refoulés tout au long de son histoire. Comment l’américanité, réelle ou mythique, accueillante ou exclusive, opère-t-elle en tant que critère d’une recherche identitaire dans la réélaboration constante et l’évolution des visions culturelles de l’Amérique du nord et de l’Amérique latine ?

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