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Aubervilliers
Chamada de trabalhos - Américas
L’Équateur, « mitad del mundo »
Circulations équatoriennes à l’international, circulations internationales en Équateur
Les tortues des Îles Galapagos, les têtes réduites de Jivaro, les neiges éternelles du Chimborazo, les chapeaux Panama… Autant de symboles mondialement connus qui ont pour point commun de venir d'Équateur. Ils interrogent les dynamiques de circulations internationales des idées, des personnes, des objets, questionnent l'exportation de la culture équatorienne à travers le monde et les processus de construction d'imaginaires sur l'Équateur dans le monde. À l'inverse, ils invitent également à s'intéresser à la manière dont ils sont perçus en Équateur, loin des arènes internationales. Ces dynamiques seront l'objet de la journée d'étude consacrée à l'Équateur et le monde. Comment l'Équateur s'expose sur la scène internationale ? Comment des mouvements internationaux ou transnationaux sont-ils appropriés, traduits, adaptés en Équateur ? Comment circulent les objets et les personnes équatorien.nes à travers le monde ? Afin de répondre à ces questions, nous proposons d'organiser la journée en trois tables rondes.
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Paris | Villetaneuse
Chamada de trabalhos - Geografia
Les oasis dans la mondialisation : ruptures et continuités
Ce colloque a pour objectifs d’apporter des réponses à ces questionnements généraux sur les oasis, d’analyser les impacts locaux de l’intégration / exclusion des oasis du processus de mondialisation. Le colloque, organisé sur deux jours, privilégiera les thèmes suivants : les oasis dans les réseaux d’échanges mondialisés ; l’organisation interne des oasis mondialisées : centres, marges, périphéries ; les ruptures et discontinuités au sein des oasis dans un contexte de pénurie des ressources.
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Paris | Saint-Denis
Chamada de trabalhos - História
Penser les droites en Amérique latine au XXe siècle
Este simpósio tem como propósito o estudo das “direitas” na América Latina no século XX. Para analisar qual é a escala geográfica pertinente para pensar esse conceito, vai se discutir se as direitas latino-americanas são só uma prolongação do conservadorismo do século XIX, ou se existe uma série de acontecimentos estruturantes que explicariam seu aparecimento no século XX. São esperadas comunicações que abordem o problema a partir das diferentes ciências sociais e que, a partir de exemplos concretos - monográficos ou comparados- nos conduzam a uma “historicização” do conceito e do objeto.
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