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• 15 jui 2019

  Metz

  Convocatoria de ponencias - Sociología

  Sociedad inclusiva y avanzada en edad

  VIe colloque international du REIACTIS

  La quête d’une société inclusive dépasse la seule question des aînés et rejoint le rapport des sociétés contemporaines à la diversité. Si le vieillissement des individus et des populations peut induire des spécificités dans les rapports à autrui et à l’environnement, il n’est pas appréhendé ici comme un phénomène hermétique aux autres données, souvent cumulatives, reliées aux processus d’exclusion tels le genre, les situations de handicap, l’origine ethnique, ou encore le niveau socio-économique. Une société inclusive pose d’emblée la question de l’Autre différent. Dans le cadre de son VI^e colloque mondial, le REIACTIS invite les chercheurs en sciences humaines et sociales, les décideurs politiques et les citoyens à se réunir sur la scène internationale pour mettre en débat et baliser les enjeux d’une société inclusive.

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• 01 déc 2018

  Niza

  Convocatoria de ponencias - Estudios políticos

  La producción del saber : formas, legitimaciones, retos y relación al mundo

  Colloque international

  Más allá del conocimiento que se pueda tener el mundo, los caminos que uno se da para lograr constituirlo son fundamentales : ¿qué categorías forjar para describir lo real? ¿qué se reconoce como autoridad (y por tanto como legitimidad) en un campo de saber dado? ¿qué es lo que constituye un objeto de estudio pertinente? ¿quién es el autor de la enunciación del discurso científico? ¿con qué finalidad? Aunque presentado tradicionalmente como objetivo, el conocimiento es siempre, inevitablemente, el producto de una serie de decisiones, que no son sino caminos transitados en detrimento de otros. La epistemología explica el mundo, pero contribuye también forzosamente a construirlo. Esta tendencia se hace evidente con la emergencia de las principales minorías históricas –aquellas a las que la Historia ha minorado- que fueron las mujeres, las minorías sexuales o los grupos colonizados y, dentro de estos, las mujeres de las comunidades colonizadas.

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• 09 déc 2016

  Niza

  Convocatoria de ponencias - Sociología

  Nuevos imaginarios de lo femenino

  Desde hace más de un siglo la emancipación de las mujeres, la emergencia de los enfoques decoloniales y de producciones culturales que adoptan los puntos de vista de los grupos designados como minoritarios han contribuido a crear discursos alternativos. Se han dado así reapropiaciones, reinterpretaciones y subversiones que a medio plazo han contribuido a incidir en las representaciones de género. De este modo, las sociedades occidentales parecen evolucionar hacia un cambio de paradigma en el que las mujeres han conquistado derechos ciudadanos y ejercen en sectores de actividad variados pero siguen estando sometidas a exclusiones invisibilizadas como el “techo de cristal”, una mayor precariedad laboral o violencias específicas (feminicidios, acoso sexual, publisexismo…).

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• 19 nov 2015

  20 nov 2015

  París

  Coloquio - Sociología

  El trabajo y la creatividad

  Travailler n’est pas exécuter. Ce hiatus entre ce qui est défini comme étant à faire et ce qui est fait conduit à explorer l’épaisseur du travail. On y découvre l’invention de manières de faire qui permettent de singulariser l’activité, la mobilisation et le détournement de moyens visant à dépasser les obstacles rencontrés… Arts de faire, métis, bricolage, intelligence pratique, renormalisation, stylisation... Autant de conceptualisations de la puissance inventive engagée dans le travail vivant.

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• 31 oct 2014

  Pau

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Le retour : espaces, fractures, transitions

  Dans le thème du retour, ce qui semble à première vue en jeu, ce sont les questions de l'identité et de ses transformations, celle du parcours initiatique. Le retour peut aussi être un retour sur soi, un retour à une tradition le plus souvent réinventée. Générateur d’un « tiers-espace » (H.Bhabba), le retour est une traversée du temps qui brouille et renouvelle les frontières humaines, culturelles ou politiques. Le retour, c'est alors l'occasion d'analyser, en quelque sorte à rebours, la rupture réelle ou symbolique d'un ordre familial, social ou même économique « naturel ». S’il peut paraître comme une tentative de réparation d’un désordre de nature variable, s’il peut être une forme de célébration ou d’accomplissement de soi, il peut aussi être une manière de se perdre et générer des désordres multiples. On peut donc également analyser les effets des retours dans les sociétés quittées : ceux qui reviennent apportent de nouvelles manières de voir et de faire propices aux hybridations et métissages multiples. En fin de compte, questionner le retour, c'est ici l’occasion de réfléchir collectivement sur le temps, son étirement, ses cycles, ses effets différenciés sur ceux qui partent et ceux qui restent.

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• 17 oct 2013	07 nov 2013	16 jan 2014
  13 fév 2014	13 mar 2014	...

  París

  Seminario - Sociología

  Expressions d'émotions : description et interprétation

  Las emociones son respuestas multimodales. Se manifiestan en la experiencia, la fisiología y el comportamiento, por ejemplo en la interacción social. El comportamiento emocional incluye las llamadas expresiones de emociones. Ahora, las expresiones son directamente accesibles a los demás, contrario a la experiencia privada y a buena parte de la fisiología. Por una parte, las expresiones pueden ser encaradas como signos sintomáticos de un estado orgánico o como signos convencionales en el marco de la interacción social. Por otra parte, pueden ser interpretadas como como actos que transforman la situación, que efectúan, por así decir, un trabajo sobre ésta. Signos o actos, las expresiones de emoción pueden ser estudiadas experimentalmente en el laboratorio o de manera naturalista en el terreno, así como por medio de diversos corpora compuestos de textos, videos, etc.

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