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Madrid
Le Prince et l’Église dans l’Europe de la Renaissance
Les actes princiers comme sources de l’histoire ecclésiastique
Ce colloque invite à réfléchir sur un type de source incontournable pour les aspects socio-politiques de l’histoire religieuse dans l’Europe de la Renaissance : les actes princiers. Certes, les édits de pacification promulgués par les souverains et les délibérations des assemblées représentatives (états généraux, diètes etc.) placées sous l’autorité du prince ont été amplement exploités dans l’étude des affrontements religieux du XVIe siècle, mais ces documents décisifs ne constituent qu’une petite part de la production d’actes, tant ces derniers sont nombreux et concernent aussi bien la confession catholique ou que celles issues de la Réforme.
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Madrid
Les métiers de l'alimentation en Méditerranée occidentale
Pratiques culinaires et traditions alimentaires (Antiquité - Temps Modernes)
L’alimentation occupe une place majeure dans les activités des communautés, qu’elles soient l’œuvre de professionnels ou qu’elles s’insèrent dans le cadre domestique. Cette importance se traduit par la multiplicité et la diversité des processus et des savoir-faire de production, de transformation et de commercialisation des aliments. Les variations spatiales ou temporelles, séparant la production de la consommation, conduisent à interroger les modalités de ravitaillement et de commercialisation des denrées, ainsi que la saisonnalité des produits.
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Madrid
Beitragsaufruf - Frühe Neuzeit
De la fabrique locale des empires : pratiques d’altérité et constructions politiques
Amériques, Afrique, Asie, Europe, XVIe-XVIIe siècles
La notion de métissage ibérique a été étroitement liée à la définition d’une première mondialisation et d’un premier temps colonial, celui des empires ibériques à l’époque moderne. Elle renvoie à un processus d’homogénéisation qui résulte des contacts entre « naturels » et « étrangers » à la terre. Cette notion est souvent confondue avec celles de mélange, de mixité, d’hybridité ou de syncrétisme. L’ambition de cette rencontre est d’interroger la fabrique locale des empires ibériques en revenant sur les « pas perdus » des constructions impériales ibériques aux XVIe-XVIIe siècles. Il s’agit de considérer le rôle politique des groupes sociaux différenciés métissés et/ou indigènes dans la formation des empires hispanique et portugais.
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Madrid
500 years of Utopia - readings of Thomas Moore
Quinientos años después de la primera edición del libro de Tomás Moro (Libro del estado ideal de una república en la nueva isla de Utopía, 1516), el término Utopía y el género al que dio lugar siguen entre nosotros, reflejando las esperanzas y las contradicciones de la modernidad. Es un buen momento para revisar colectivamente la recepción y el impacto que ha tenido en todos los ámbitos la obra cumbre de Moro: para reflexionar y debatir sobre la utopía de entonces, la utopía de ahora y la utopía futura. Convocamos para ello un congreso que pretendemos que sea trasnacional y trasdisciplinar, en el que examinemos las lecturas que ha tenido la Utopía de Moro a través de la interrelación de diferentes saberes.
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Madrid
En partant d’études de cas empruntées aux espaces européen et américain, ces journées se proposent d’étudier les interactions conflictuelles entre des acteurs ou des groupes d’acteurs et les autorités ou l’État, afin de réexaminer le paradigme de la modernisation des sociétés européenne et américaine aux XVIIIe et XIXe siècle. De ce fait, le choix d’une périodisation par-delà la charnière de la décennie révolutionnaire ne vise pas à reprendre le discours d’une politisation qui commencerait avec la Révolution française avant de se diffuser tout au long du XIXe siècle, mais bien plutôt à s’intéresser aux permanences d’une appropriation du politique par les acteurs dès l’époque moderne, et la possibilité de la construction d’espaces politiques qui ne sont pas ceux qui sont privilégiés dans les analyses classiques de la politisation.
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Madrid
Utopian Imaginaries: Past, Present and Future
By announcing this international conference on Utopian Imaginaries we aim to establish a link between the past and the present in which the former may help to understand the sense and the importance of utopia in the modern world and, at the same time, inspire the development of new utopian perspectives. We wish to open a space for critical dialogue in which the work of researchers intersects with the presentation of utopian proposals and experiences by social activists. Thus, the call is directed both to researchers interested in utopian imaginaries from the perspective of History and other social and human sciences, and to the spokespeople of movements and experiences who claim a utopian horizon in any country.
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Madrid
Sainteté et politique à l'époque moderne
Atelier doctoral, Casa de Velázquez, 19–22 novembre 2014
Depuis une quinzaine d'années, les problématiques de l’histoire politique et de l’histoire religieuse de l’époque moderne se sont entrecroisées. Cet atelier doctoral sera ainsi centré sur le réexamen des sources religieuses (textes et images) à la lumière des sources politiques. Il s’agira de montrer que le croisement des analyses à l’échelle des États en train de se construire aussi bien que des communautés locales a permis de redynamiser en profondeur les études sur la sainteté, d’en modifier les approches et les grilles de lecture. L’Europe et les territoires européens et américains de la Monarchie hispanique seront au cœur de ces réflexions. Le nombre des participants est limité à vingt. Un appel à candidatures (qui se clôt le 15 octobre 2014 à minuit) est organisé.
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Madrid
Les États impériaux ibériques (1808-1930), une globalisation originale ?
Dans le cas de la péninsule Ibérique, le développement de l’histoire impériale se heurte à une difficulté : en effet, la perte des colonies américaines dans les premières décennies du XIXe siècle a souvent été intreprétée comme la fin sans retour de l’impérialisme espagnol et portugais. Pourtant, l’historiographie la plus récente tend à réexaminer la nature des relations et des interactions entre les deux empires et leurs outremers, en insistant sur l’importance de la récupération coloniale au cours du XIXe siècle. Dans ce sens, notre objectif est d’analyser les logiques impériales qui conduisirent à la construction des États libéraux ibériques en se concentrant tout particulièrement sur l’étude de la circulation du personnel administratif, le poids des groupes intermédiaires et des corporations dans la gestion du bien public ainsi qu’à la diffusion de techniques d’administration et de contrôle des populations aussi bien dans les métropoles que dans les territoires d’outremer.
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Madrid
Acteurs et objets du patrimoine religieux en Méditerranée
Journées d'étude du programme Merap-Med
Le projet MERAP-Med, regroupant anthropologues, historiens, géographes et historiens de l’art, est né de la volonté de proposer une réflexion comparative sur les manières de construire et représenter les identités religieuses dans le contexte multiconfessionnel méditerranéen à travers les pratiques patrimoniales. Ces premières journées d’étude ont pour ambition d’étudier la façon dont les acteurs publics et/ou religieux se saisissent du patrimoine, afin de consolider ou construire leur légitimité. Il s’agira d’interroger les nouvelles modalités de patrimonialisation de l’objet et plus particulièrement les significations produites par son exposition et ses contextes d’utilisation. Le patrimoine d’origine religieuse devient le support des mémoires et des revendications identitaires et se révèle être un moyen de diffusion de la pensée des communautés confessionnelles, notamment par le tourisme culturel.
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Madrid
Exigences du sacré et nécessités du profane
De Mindanao à la Bosnie et du Sénégal au Xinjiang, les peuples de l’islam s’expriment dans des centaines de langues, comme il convient à une aire de civilisation qui couvre le cinquième de l’humanité. Cette multiplicité naît pourtant de l’un : aucune des deux autres grandes aires culturelles fondées sur une religion universelle, christianisme ou bouddhisme, ne repose sur une langue sacrée d’une hégémonie aussi impérieuse que l’arabe. Le Coran ne se traduit pas, l’essentiel de ses commentaires médiévaux autorisés a été élaboré en arabe, et surtout le droit musulman, enraciné dans les dispositions du texte sacré, du hadîth et de la Sîra du Prophète et de ses Compagnons est resté attaché tout au long de l’histoire à la langue arabe de ses sources de référence.
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Madrid
Conservateurs et contre-révolutionnaires dans l'espace euro-américain au XXe siècle
Ce programme, soutenu par l’École des hautes études hispaniques et ibériques, de l’Institut français d’études andines et du Centre d’études mexicaines et centraméricaines, né en 2012, a donné lieu à plusieurs réunions scientifiques qui déboucheront en 2014 sur une publication finale. Il est coordonné par Jordi Canal, de l’École des hautes études en sciences sociales. La première rencontre eut lieu à Lima les 11 et 12 juin 2012, la deuxième à Mexico les 18 et 19 février 2013. La troisième et dernière manifestation est célébrée à la Casa de Velázquez, à Madrid. L’historiographie politique a généralement abordé la question des transferts, les circulations et les influences entre l’Europe et l’Amérique latine, tant dans un sens que dans un autre, par le biais des phénomènes révolutionnaires, progressistes ou de gauche.
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Madrid
Le trinitaire Francisco Ximénez en Tunisie
Des études classiques aux études « orientales » dans l'Espagne du XVIIIe siècle
L’oeuvre du trinitaire tolédan Francisco Ximénez de Santa Catalina (Esquivias, 1678 – Dosbarrios, 1758) est objet d’étude depuis la mi XVIIIe siècle non seulement comme source de l’épigraphie latine mais aussi, plus récemment, comme fondement des études « orientales » espagnoles. Dans la mesure où ses écrits, encore inédits, manquent d’un travail d’édition circonstancié, la figure de Ximénez est en grande partie inconnue. L’intérêt qu’il manifesta pour les chroniques tunisiennes, l’acquisition et la copie qu’il réalisa de manuscrits morisques ainsi que les observations qu’il fit sur la régence ottomane de Tunis en font aujourd’hui un précurseur de l’orientalisme espagnol du XVIIIe siècle. Au cours de cette rencontre, nous nous proposons de confronter les différentes perspectives par lesquelles a été abordée l’étude des écrits du trinitaire tolédan afin de mettre en contexte ses apports et faire connaître un épisode singulier de la formation de certaines disciplines scientifiques dans l’Espagne des Lumières.
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Madrid
Un tournant en histoire et dans les sciences humaines ?
Après le tournant linguistique et culturel qu’a connu l’historiographie dans les dernières décennies du XXe siècle, une nouvelle frontière s’est ouverte aux chercheur, celle des sensibilités et des émotions, à tel point que certains auteurs parlent d’un « tournant émotionnel » (emotional turn) ou « affectif » (affective turn). Là, comme dans des élans de rénovation antérieur, les historiens n’avancent pas seuls mais de conserve avec d’autres disciplines des sciences sociales et humaines, et même des sciences épistémologiquement distantes comme la médecine. L’étude des émotions se constitue depuis quelques années comme un nouveau champ de recherche, ou plus exactement une nouvelle perspective applicable à des champs déjà connus.
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Getafe | Madrid
Les autres visages des conflits d'archives (XIVe-XXIe siècle)
Organisée dans le cadre du programme « conflits d’archives », la rencontre portera sur les archives des minorités à l’époque moderne et contemporaine, ainsi que sur les archives développées par des associations militantes. A partir d’études menées sur la France, l’Espagne et la Grèce, il s’agira d’envisager de façon comparative la question du « droit aux archives » pour des groupes sociaux ou des associations généralement peu représentés dans les archives étatiques ou dans celles des grandes institutions. L’on s’intéressera dans cette perspective notamment aux bâtisseurs de ces « autres archives » et à leurs motivations, aux logiques de conservation et de classement mises en œuvre, ainsi qu’au statut complexe de ces archives dans la construction identitaire et les combats des groupes concernés. De la sorte, la rencontre permettra de prolonger les réflexions engagées lors des précédentes journées d’études du programme sur le rôle symbolique des archives et sur les enjeux politiques liés à leur constitution, à leur possession et à leur accessibilité.
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Madrid
La construction de l'hacienda hispanique
Finances étatiques, finances locales et contribuables (XVIIIe-XIXe siècles)
Dans le cadre du programme de recherche de la Casa de Velázquez « La construction de la Hacienda dans la monarchie hispanique (XIVe-XVIIIe siècle) », ce colloque se propose d’étudier s’il existe différents modèles de gouvernement des finances publiques à la fin de l’Ancien Régime et durant le premier tiers du XIXe siècle, d’en déterminer les contenus et d’examiner le processus de leur construction. Les territoires de la monarchie espagnole et les États américains qui naissent des guerres d’indépendance au XIXe siècle retiendront particulièrement l’attention, même si l’objectif est d’établir des comparaisons avec le reste du monde. En somme, il s’agit de systématiser les comparaisons qui se sont faites ces dernières années et qui ont conduit de nombreux chercheurs à renoncer à l’idée d’une singularité espagnole essentielle. Cette première rencontre se concentrera que les finances étatiques, les finances locales et les contribuables.
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Madrid
Pour faire une histoire des listes à l'époque moderne, XVe-XIXe siècle (2)
Les historiens de l’époque moderne ont abondamment fait usage des listes tout en négligeant de faire leur histoire. Elles sont des plus diverses : listes nominatives, listes de lieux, d’objets, d’animaux, d’images ou de sommes d’argents. Selon des modalités quelquefois surprenantes, la liste met en relation plusieurs de ces éléments. Leurs productions, leurs formes et leurs fonctions, toutes aussi variées, exigent des études précises. Les sources du pouvoir recourent massivement aux listes au point qu’elles apparaissent en tant que forme privilégiée des Savoirs d’État. Dans ces domaines, il existe sans nul doute une géographie des listes. Ainsi, s’il est un vertige de la liste, il ne consiste pas seulement dans la prétention à l’exhaustivité de telle ou telle d’entre elles (close ou ouverte dans le temps à la manière des registres) mais bel et bien dans l’inflation de leur production et l’hétérogénéité de leurs usages.
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Alcalá de Henares
Mise en écriture et mise en archives des égodocuments
Considérant les égodocuments comme les textes qu’un auteur ou son intermédiaire, écrit sur ses propres expériences, sentiments et pensées, cette troisième rencontre du programme de recherche « Les égodocuments aux époques médiévale et moderne dans l’Europe du Sud-ouest » se propose de débattre trois questions qui conditionnent la mise en écriture et la mise an archive de cette famille de documents. D’abord, il s’agit d’analyser les différents éléments du processus d’écriture en prenant en compte la familiarité inégale des acteurs par rapport à l’écrit et les stratégies narratives développées par les différents auteurs. Ensuite, la réflexion conduira à se pencher sur les pratiques de conservation de l’écrit tant au niveau institutionnel que personnel, et de saisir dans quelle mesure la mise en archive est assimilable à une opération autobiographique. Enfin, une dimension essentielle dans l’étude de ce type de textes sera abordée, à savoir son usage contemporain et postérieur, depuis sa mise en valeur comme source documentaire jusqu’à son éventuelle monumentalisation.
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Madrid
La gouvernance des ports atlantiques (XIVe-XXIe siècle)
Politiques et structures portuaires
« La gouvernance des ports atlantiques (XIVe-XXIe siècles) - Politiques et structures portuaires » est la première de trois rencontres scientifiques qui aborderont, depuis une perspective pluridisciplinaire, des questionnements fondamentaux relatifs à l'histoire des ports. Un groupe de recherche a été créé afin de mettre en valeur les résultats des nombreux chercheurs qui le composent, tous rassemblés par la thématique des ports atlantiques, européens, africains, brésiliens et hispanoaméricains. Cette manifestation a pour objectif de favoriser l'analyse systématique des questions structurelles touchant à la gouvernance des ports atlantiques. Les thématiques développées ici sont le statut légal des ports, les politiques portuaires, les travaux publics, les installations portuaires et les politiques économiques.
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Madrid
Continuations littéraires et création en Espagne (XIIIe-XVIIe siècle)
Favorisées par le développement de l’imprimerie, les continuations littéraires connaissent dans l’Espagne de l’âge classique un véritable essor. À cette époque, la pratique de la continuation affecte tous les domaines de la fiction, du roman de chevalerie au roman pastoral, en passant par les récits picaresques ou encore ce qu’il est convenu d’appeler la « célestinesque ». Ce phénomène n’est pas totalement nouveau, puisqu’au Moyen Âge toute élaboration littéraire était centrée sur la reprise et la continuation des textes d’autrui. Néanmoins, tout en interrogeant cet héritage médiéval, il convient, pour la période moderne, de spécifier la notion de continuation. Différente de la suite, par laquelle un auteur poursuit son propre texte et y met généralement un terme, et plus précise que la simple imitation, qui reprend des ingrédients de l’œuvre première sans nécessairement en proposer un prolongement romanesque, la continuation est indéniablement une modalité singulière de l’emprunt. Or, il n’existe à ce jour aucune étude d’ensemble de cette pratique littéraire qui s’interrogerait sur ses antécédents médiévaux, surplomberait les distinctions génériques et prendrait surtout en compte la part de création que comportent ces œuvres. Ce sont précisément ces trois lacunes que ce colloque s’attachera à combler.
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Madrid
Transmissions, transitions, translations. Les moments des conflits d'archive
Depuis le XIXe siècle au moins, les guerres, les changements de régime, les conquêtes et la création de nouveaux États ont été propices à l’émergence de conflits sur le statut, la possession, la localisation, puis l’accessibilité et l’usage des archives. À partir d’analyses de cas détaillées menées sur la France, l’Espagne et la Libye, cette journée d’études organisée dans le sillage des précédentes rencontres du séminaire « Les conflits d’archives en Europe (XIVe-XXIe siècle) » envisagera les mobiles et les modalités du déclenchement de ces disputes à forte teneur symbolique. Il s’agira aussi de caractériser la temporalité singulière d’affaires de papiers (anciens ou récents) liées à des ruptures politiques majeures, d’observer les formes revêtues par des conflits qui engagent des pouvoirs et des institutions, mais peuvent aussi mobiliser des opinions publiques, et servir de point de fixation à des revendications au caractère national ou identitaire prononcé.
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