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• 23 sep 2019

  24 sep 2019

  25 sep 2019

  Lausana

  Coloquio - Prehistoria y Antigüedad

  Écriture, réécriture ou citation : les procédés de composition des textes médicaux antiques

  Les vastes sommes médicales antiques qui rassemblent et transmettent les savoirs de leur temps comportent de nombreux textes « parallèles », qui posent des questions intéressant tous les chercheurs de l'Antiquité : diversité des sources, place de la transmission orale, modes de réappropriation des textes, rôle et statut de l'auteur d'une encyclopédie. À l’heure où se multiplient encyclopédies en ligne et réflexions sur la propriété intellectuelle, le statut de l’auteur ou encore le plagiat, la réflexion sur les procédés de composition des ancêtres les plus lointains de Wikipédia permettra de s’interroger sur l’élaboration du savoir médical et les différents canaux de sa transmission.

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• 15 jui 2017

  Lausana

  Convocatoria de ponencias - Estudios de las ciencias

  Spectres de l’érudition

  Un « spectre » nous hante encore, pour reprendre l’expression de Jacques Derrida, dès lors que nous tentons de concevoir et de définir l’érudition sous ses formes contemporaines. Ce spectre est celui de la religion.

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• 06 oct 2016

  07 oct 2016

  Lausana

  Coloquio - Historia

  Inventer la littérature médiévale (XVIe-XVIIe siècle)

  Le colloque se propose d'étudier l'intérêt de l'érudition européenne des XVI^e et XVII^e siècles pour les textes rassemblés depuis le XIX^e siècle sous la dénomination « littérature médiévale ». Il interroge les catégories retenues par les antiquaires pour classifier ces textes, ainsi que les motivations ayant conduit à leur édition et à leur étude. Il rassemble des spécialistes des littératures française, italienne et scandinave et islandaise.

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• 30 jan 2016

  Lausana

  Convocatoria de ponencias - Europa

  Inventer la littérature médiévale (XVIe-XVIIe siècles)

  Ce colloque se propose d'étudier les catégories et les périodisations retenues par les antiquaires des XVI^e et XVII^e siècles pour classer les textes aujourd'hui rassemblés sous la dénomination « littérature médiévale ». Il s’agira également de comprendre les motivations de l'intérêt antiquaire pour des textes difficiles à déchiffrer et à comprendre, vecteurs de valeurs morales et religieuses perçues comme « étrangères », dont la lecture est parfois considérée comme inutile, voire néfaste, mais qui sont également reconnus comme des sources fiables sur les mœurs d'autrefois. Une attention particulière sera accordée aux discours de continuité (origine d'une langue moderne) ou de rupture (« barbarie » ou « papisme » médiévaux) à l'appui desquels ces textes sont invoqués.

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