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Paris
Appel à contribution - Ethnologie, anthropologie
Métamorphoses et nouvelles technologies au Japon
Au Japon le phénomène estampillé kyara-ka – « se transformer en personnage » – donne maintenant naissance à ce que Nozawa Shunsuke (2013) nomme « un art émergent de l’auto-modélisation ». Basé sur des techniques de déguisement élaborées, le phénomène kyara-ka recouvre une grande variété de stratégies et de pratiques liées à la présentation de soi : cosplay, kigurumi, V-tubing, banques de voix synthétiques, utilisation de filtres vocaux-graphiques pour mettre en ligne des vidéos où les humains ressemblent à des personnages… En explorant les différentes manifestations de ce processus social de « chosification de l’humain », le colloque entend questionner les raisons pour lesquelles un nombre croissant de personnes se customisent en personnages. L’objectif du colloque est de traiter dans leur complexité les questions que soulèvent ces actes volontaires, et peut-être ironiques, d’oblitération. Quel est le profil de ces hommes et ces femmes qui se métamorphosent en créatures produites par infographie ? Comment vivent-ils le fait d’être aimés non pas pour eux-mêmes mais pour leur alter-ego numérique ? Quels récits, petits ou grands, accompagnent la production de ces doubles fictifs ? Est-il toujours pertinent d’analyser le phénomène en termes d’authenticity (original) ou d’artificialité (copie) ? Quelles négociations, quels refus sous-tendent l’usage des personnages comme masques sociaux ?
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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
« Creative State-Making » et quelques conséquences (im)prévues de l’islamisation
Trajectoires surprenantes de l’islam, genre et politique en Asie du Sud-Est
L’islam en Asie du Sud-Est a connu une trajectoire prospère ces dernières années. Ceci est en grande partie dû aux divers mouvements d'islamisation dirigés par l'État qui ont réussi à intégrer les valeurs et les principes de l'islam au tissu même de la vie quotidienne des musulmans, renforçant ainsi le pouvoir de l'État qui prétend incarner l'autorité divine et l'immuabilité de l'islam. Mais alors que l’État s’imagine être le « gardien » légitime (et unique) de l’islam, ses tentatives de monopoliser les interprétations et les institutions islamiques ouvrent également - peut-être involontairement - un espace discursif plus complexe qui permet aux acteurs non étatiques de se soumettre, contester ou adapter et reformuler diverses formes de pouvoir symbolique de l’État, souvent de manière imprévisible.
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Paris
Prix de thèse de l'Association française d'études chinoises
Un double prix récompense chaque année lors de l’assemblée générale de l'Association française d'études chinoises deux thèses de doctorat soutenues en France durant l’année précédente.
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Paris
Over the last twenty years, material culture studies have occupied a growing place in the social sciences. How does this growing interest in objects and material culture reveal itself in Chinese studies? Choosing from different disciplines and different periods, this AFEC workshop aims to examine how to approach objects in the humanities and social sciences—from everyday objects to natural objects, consumer goods, technical or scientific instruments, objects of study or devotion, or ritual objects and works of art. By bringing together specialists from different fields (history, art history, archaeology, technology, anthropology, literature, sociology, etc.), the workshop explores the life, trajectory and the possible metamorphoses of the value, status and function of objects, as well as the relationships these artefacts have with individuals—raising in addition questions of their social uses—by focusing on their religious, symbolic, political, economic, emotional or memorial dimensions.
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Paris
Destroying Cultural Heritage in Syria (2011-2017)
Les différents intervenants reviendront sur les destructions et déprédations de nombreux sites archéologiques et institutions muséales en Syrie intervenues depuis 2011, ainsi que sur les méthodes et moyens de documentation et d'inventaire développés et mis en œuvre pour sauvegarder ce patrimoine archéologique en péril.
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Paris
Appel à contribution - Histoire
Quels citoyens pour l'empire ?
La citoyenneté française à l'épreuve de la colonisation dans la première moitié du XXe siècle
Les dimensions impériales de la citoyenneté française sont à la fois bien et mal connues. Des travaux récents ont rappelé que la césure entre citoyens et sujets s’est construite de façon progressive et par ajustements entre les enjeux de pouvoir à l’échelle locale et impériale, les logiques juridiques et les revendications portées par des acteurs mus par des intérêts différents, sinon contradictoires. La multiplication des recherches d’histoire sociale, politique et culturelle de la colonisation permet désormais d’écrire une histoire plurivoque des dimensions impériales de la citoyenneté française en se demandant comment tous ces acteurs formulent la question qui sert de titre au colloque « quels citoyens pour l’empire ? » et quelles réponses ils lui apportent, ou comment ils font en sorte d’empêcher qu’elle soit débattue.
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Paris
Échelles de l'alimentation : une perspective asiatique
The international conference “Scales of the Alimentation: an Asian Perspective” aims at bringing together the French and international scholars of Asia in order to promote a global approach to Asia and to bring together different research institutions based in Europe, therefore to develop the exchanges between different international scholars of Asian societies and experts related to the themes of the food. Our objective is to deliver in-depth analysis and innovative methods arising from research in social and human sciences. We aim to better understand economic, political, institutional, cultural, technological and organizational dynamics of past and present dietary practices in Asia. In particular, we will focus on how the state of food practices and their knowledge is interwoven with other social and technological developments, that are the legacies of expanding and shrinking empires and the mass industrialization.
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Paris
Negation, Singlish and Negation in Singlish
Cette journée d'étude de linguistique est consacrée à la négation et au contact des langues en anglais de Singapour (Singlish). Plusieurs grands spécialistes internationaux de ces questions présenteront leur recherche : Peter Siemund, Tania Kuteva, Bao Zhiming, Johan van der Auwera, Viviane Deprez, Luwen Cao et Debra Ziegeler.
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Paris 05 Panthéon
Appel à contribution - Histoire
Les relations Europe-Arabie (XIXe-XXIe siècle)
Ce colloque international s’intéressera aux liens entre l’Europe et la péninsule Arabique à l’époque contemporaine, depuis les débuts de la mondialisation de l’âge industriel jusqu’aux derniers développements économiques et stratégiques contemporains. Leur comparaison ainsi que l’étude du contenu et de l’évolution des échanges sont un moyen de mieux comprendre ce qui relie l’Europe et la péninsule Arabique. Pour étudier à la fois le contenu des échanges et leur évolution, deux axes seront privilégiés : les relations culturelles et scientifiques en lien avec l’évolution des regards mutuels du XIXe au XXIe siècle ; l’évolution des relations économiques du XIXe au XXIe siècle.
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Colloque - Études des sciences
Engaging Society in Innovation and Creativity
Perspectives from Social Sciences and Humanities
Au Japon comme en Europe, les politiques scientifiques se sont complexifiées en intégrant l’innovation, devenant désormais politiques de la science, des technologies et de l’innovation. Les responsables politiques ont cherché à compenser la stagnation économique et sociale en développant une innovation soutenue par les sciences et les technologies. L’innovation est de fait essentielle pour résoudre des enjeux sociaux complexes. Néanmoins, pour créer de l’innovation « réelle », développer les sciences dures et des technologies ne suffit pas. L’innovation demande l’intégration de savoirs qui relèvent d’autres disciplines. Récemment la place des sciences humaines et sociales dans le processus d’innovation a été particulièrement mise en valeur. De nombreux pays attendent des sciences humaines et sociales qu’elles jouent un rôle majeur dans la conception, la mise en oeuvre et l'ajustement des politiques de la science, des technologies et de l’innovation.
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Journée d'étude - Représentations
Literature and Society in Central Asia
En se concentrant sur les défis sociétaux tels qu’ils se reflètent dans la production littéraire centre-asiatique, cette demi-journée propose d’apporter des réponses, mais aussi de nouvelles formes de questionnements sur la façon dont les différentes sociétés et les populations de cette aire ont dépeint leur propre cheminement historique au cours des siècles. Tout en cherchant à étudier la façon dont on pouvait user de la littérature comme d’une source historiographique, et tout en essayant d’évaluer le niveau d’intrication de la littérature avec la société qui la produit, les intervenants accorderont une attention spécifique à la question des relations entre culture et pouvoir. La période abordée s’étend du XVe siècle jusqu’ aux années 1990, à partir de la fin de l’époque médiévale, lorsque « la renaissance timouride » livrait les plus belles heures de l’incessante symbiose turco-persane, pour s’achever avec la perestroïka envisagée du point de vue de la littérature kirghize.
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Paris
Islam and Regional Cultures in Pakistan
Journée du CEIAS
With the hope of throwing new light on the transformations of Pakistani society, this one-day conference intends to move the focus away from two dominant discourses on Pakistan : that is, on the one hand, the security discourse of political and media circles that reduces Pakistan to a state on the fringe of failure, trying to cope with radical Islam and terrorism; and, on the other hand, Pakistan’s official nationalism, which rests on a unitary conception of the nation that disregards the cultural and religious diversity of the country, stressing instead Islam and Urdu as national unifiers while relegating regional cultures to folklore. This conference hopes to partly fill this gap by inviting participants to illustrate the complex, lived experience of Islam in Pakistan, the identity component of religious practices that do not fit in the dominant norm, and their inscription in local political and ethnic relations. Papers would ideally use first-hand observation and/or analyses of cultural productions to examine circumscribed case studies.
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Common Experiences, Common Desires ? Tracing an Intellectual History between China and Africa
Conférence ANR Espaces de la culture chinoise en Afrique (EsCA)
In his 1954 presentation to dignitaries from across Asia and Africa, Chinese Premier Zhou Enlai acknowledged the differences between the two cultural spheres; nevertheless, Zhou stressed, a more important factor in all future relations should be the “common experiences and desires” of people from across the two continents to create a new world from the ashes of war and colonialism. Building on Zhou’s insight into commonalities of experience, this presentation will trace the cultural intersections that have existed between China and African since the 1920s.
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Migrations et changement social dans les monarchies du Golfe
This conference will be looking at the consequences of mass-migration on Gulf societies, Golf Cooperation Council states and economies. One of the premises of both research and political discourses on migration to the Gulf is that immigrants have very little interaction with their host societies. Migration theory on the contrary has long been demonstrating the social impact of mobility on both host and home societies, looking both qualitatively and quantitatively at the consequences of material, cultural, financial, informational transfers on individuals and groups.
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Cycle de conférence de Rob Jenkins
Professeur au Hunter College, City University of New York
Rob Jenkins, professeur de sciences politiques à Hunter College, City University of New York, invité par le CEIAS, donnera quatre conférences en janvier. -
Paris
Colloque - Études des sciences
How did individuals' geographical mobility contributed the circutation of knowledge in East Asia (16th-20th centuries)? In China, Korea and Vietnam, the bureaucratic systems dictated a specific mode of mobility of the elites. But the ways in which individual itineraries shaped the circulation of knowledge need to be studied not only for civil servants, but also for various socio-professional groups, such as the scholars privately employed by high officials, craftsmen, medical doctors, traders, Buddhist monks, and emperors themselves. To these groups should be added the actors of the globalisation of knowledge during this period.
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