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París
Jeunes, jeunesses et politiques de jeunesse de 1995 à 2020
La revue Agora débats/jeunesses fête ses 25 ans !
À l’occasion des 25 ans de la revue Agora débats/jeunesses publiée par l’Institut national de la jeunesse et de l’éducation populaire aux Presses de Sciences Po, l’INJEP organise, le 26 novembre, un colloque autour des travaux qui ont enrichi et fait évoluer la connaissance en sciences sociales sur la jeunesse et les politiques qui leur sont dédiées.
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Arts, cultures et activismes LGBTI et queer
Quelques années après la loi française du « mariage pour tous », les associations LGBTQI sont animées par de nouvelles luttes, autour de la procréation médicalement assistée (PMA) ou de la conservation de leurs archives. En s’appuyant sur ces dynamiques actuelles ou passées, ce colloque souhaite interroger les liens entre arts, cultures et activismes LGBTQI et ouvrir pour ce faire un espace d’échanges, de réflexions et de dialogues tant aux universitaires qu’aux acteur-rice-s de terrain.
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Bruselas
Écologie politique : par-delà le grand partage
La mise en exergue de l’inadéquation du dualisme entre nature et société – cadre dans lequel a été réfléchi l’essentiel des concepts classiques de la philosophie politique – ne saurait en soi valoir comme une réponse au défi écologique. Une fois acceptée, cette inadéquation est l’indice du début d’un problème. En effet, les diverses théories qui se proposent de surmonter cette dualité viennent chaque fois retravailler un ensemble singulier d’aspects de notre modernité politique. En résulte une série de redimensionnements touchant à nos concepts les mieux acceptés, tels que ceux relatifs au droit, à la propriété ou à l'histoire. C’est à ces redimensionnements multiples, solidaires d’une croissance d’innovations sémantiques et mobilisant des horizons théoriques parfois contradictoires, qu'il s'agit de donner une visibilité dans la perspective de clarifier et de mettre au jour les implications conceptuelles et pratiques dont ils s'accompagnent.
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Manifestations politiques au cinéma
Relais, reprises, détournements de l'expérience contestataire
Des Printemps arabes au mouvement des Gilets jaunes, les années 2010 ont vu surgir sur toute la planète de grands mouvements de contestation populaire. Dans l’irréductible diversité de leurs fins et de leurs destins, ces mobilisations ont donné l’occasion de ressaisir l’importance du rassemblement, comme forme d’expression politique « qui n’est pas réductible aux revendications et aux discours tenus par les acteurs » (Butler). Ce qui se joue dans la rue, sur une place, lorsqu’une foule manifestante se rassemble, c’est une lutte symbolique pour l’occupation du visible (Rancière), acte par lequel un peuple qui n’était pas pris en compte s’invente en se donnant à voir et à entendre, en se mettant en scène. Ce colloque propose de réinterroger les manières infiniment diverses qu’a eu le cinéma de créer des analyses, mémoires et imaginaires pluriels (voire concurrents) de l’expérience de la contestation politique. Ce, à partir de la manifestation en tant qu’objet ou motif qui traverse l’histoire et les genres du cinéma, autant que l’histoire sociale.
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París
Les identités meurtrières dans l'Europe du XXIe siècle
Il s'agit de faire l'état des lieux des identitarismes en Europe et, plus largement, des haines raciales, d'évaluer les dangers qu'ils font courir à la démocratie et de s'interroger sur l'avenir de l'universalisme.
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Lyon
Dynamiques normatives autour de la violence contemporaine
Le colloque se propose d'interroger les modalités concrètes du gouvernement de la violence, les configurations d'acteurs qui produisent les normes, règles et politiques autour de ces enjeux, ainsi que les instruments et savoirs mobilisés dans ces politiques. Il vise à répondre collectivement aux questions suivantes : qui produit les règles et pratiques légitimes encadrant la violence et l’usage de la force armée ? Comment sont-elles définies, développées et mises en œuvre ? Que nous disent-elles des rapports de pouvoir entre les différentes institutions et notamment des recompositions du rôle et de la légitimité de l'État ? Quelles (re)définitions de la violence sont produites par ces normes ?
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Tours
Les formes visuelles du collectif
De la peinture d’histoire du XIXe siècle aux grandes productions cinématographiques contemporaines, les œuvres visuelles ont tendance à traiter des actions, des émotions ou des événements collectifs en les incarnant dans une figure individuelle qui les emblématise. Cette stratégie a prouvé sa très grande efficacité, du point de vue visuel et du point de vue narratif ; cependant, elle a pour conséquence la rareté des formes visuelles du collectif comme tel. Plus difficile à représenter et peut-être aussi plus difficile à lire, le « collectif » est cependant un thème constant des représentations et des narrations visuelles contemporaines : peuples, masses, foules, multitudes, groupes, classes traversent l’histoire du monde contemporain en ne cessant d’y reposer le problème de l’existence d’un sujet collectif, rendant ainsi aigu et passionnant celui de sa figuration.
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Auxerre
Anger in all its forms - conference
Le thème retenu des Entretiens d’Auxerre cette année est « En colère ! ». Nous avons voulu décliner notre réflexion à partir de plusieurs moments distincts, dans le fond et dans la forme, associant experts, praticiens et échanges avec le public. À la suite d’une table ronde introductive sur l’actualité renouvelée des colères politiques, nous reviendrons sur les colères populaires passées et présentes, sur l’interprétation mythologique et philosophique de la colère dans la pensée antique, mais aussi sur l’apport psychologique de la colère à la construction du soi, pour conclure sur la présentation des représentations artistiques de la colère des colères, celle de Dieu ou des dieux.
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Albi | Tolosa
De l’exil républicain à la transition démocratique : bilan historiographique
Las universidades, los equipos de investigación y los profesores investigadores llevan años reflexionando e investigando, desempeñando una labor de historia sobre el exilio republicano de 1939. Este éxodo marcó un punto de inflexión en la historia de España y en la de los países que acogieron a los refugiados políticos de 1939. Este año de conmemoración es una oportunidad para hacer un balance sobre el desarrollo de los conocimientos y sobre nuestra comprensión de aquel acontecimiento, así como sus implicaciones a largo plazo, tanto en España como en los demás países implicados. El exilio republicano español ha sido abordado y estudiado desde diversas disciplinas y con una intensidad especial por parte de la historia desde hace veinte años. Esta historiografía tiene un carácter internacional debido a la naturaleza del acontecimiento que dio lugar al exilio: la guerra de España de 1936 a 1939.
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Villeneuve-d'Ascq
Le mouvement des associations de travailleurs au XIXe siècle
Le colloque international « Le mouvement des associations de travailleurs au XIXe siècle » est organisé par Carole Christen, Caroline Fayolle et Samuel Hayat à l'université de Lille les lundi 7 et mardi 8 octobre 2019.
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Burdeos
Coloquio - Época contemporánea
Le travailleur agricole, un travailleur comme les autres ?
Rencontres d'automne de l'AFDT
La première session des Rencontres d’automne sera dédiée aux migrants travaillant dans le secteur agricole. Cette question sera abordée tant du point de vue du droit international que du droit comparé et fera également l’objet d’une contextualisation grâce à une approche démographique. Une deuxième session portera sur le statut des salariés du secteur agricole qui connaît aujourd’hui une profonde évolution. Il s’agira notamment de retracer le processus de restructuration des branches professionnelles dans le cadre d’une table ronde. La troisième session abordera la question de la santé au travail des travailleurs agricoles. Le volet concernant le contentieux qui s’est développé en France en matière d’exposition des travailleurs agricoles aux pesticides sera évoqué. Dans le cadre d’une conférence conclusive, l’exposition aux pesticides sera analysée à travers le glissement qui s’opère, entre un problème posé en termes de santé au travail qui nécessite d’être pensé comme un enjeu environnemental et de santé publique.
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Ruan
Les juges, nouveaux acteurs des luttes sociales ?
L’Europe est traversée par un double mouvement paradoxal. D’un côté, les juges sont l’objet de critiques grandissantes en tant que contre-pouvoir. D’un autre côté, ils sont sollicités comme dernier recours pour s’opposer à certaines législations - ou pour exiger de l’Etat certaines actions – souvent au nom du respect de droits fondamentaux. En particulier, les juges sont saisis de législations en matière économique et sociale qui ont donné lieu à de vives réactions politiques et populaires. Ils se retrouvent alors dans une position d’arbitre ayant le pouvoir d’écarter ou d’invalider la mesure contestée. Les études juridiques consacrées à ces contentieux sont généralement dispersées. Il apparaît ainsi pertinent de mettre en regard ces différentes jurisprudences et analyses afin d’identifier des rapprochements possibles dans une perspective de transdisciplinarité juridique et de droit comparé. Au-delà, s’agissant de l’étude d’un phénomène social, les regards de la sociologie du droit et historique viendront utilement croiser et enrichir celui des juristes et des acteurs concernés.
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Montpellier
Coloquio - Etnología, antropología
S'associer. Une pratique fondatrice des sociétés
Ce colloque, qui n’a pas pour objet principal les formes associatives dans leur dimension historique, vise à interroger leurs dimensions contemporaines : la professionnalisation des associations, l’impact du numérique, les fonctions du bénévolatet son utilité sociale, les expérimentations de la démocratie participative et les solidarités nouvelles des femmes et des hommes qui la vivent. Les formes actuelles de l’engagement liées à l’exercice de la réflexivité des acteurs (signe à la fois de leur autonomie et deleur vulnérabilité) invitent les anthropologues à une réflexion singulière.
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París
Coloquio - Época contemporánea
Axel Honneth : la division du travail, un impensé de la philosophie politique
Keynote de la Conférence doctorale Crossroads of Critique
The Sciences Po Graduate Conference in Political Theory 2019 is dedicated to the thought of Axel Honneth and the 'Frankfurt School Project' of critical theory. Over the last three decades, Axel Honneth has played a crucial role in giving new life to the post-Kantian tradition. As the leading voice of the Frankfurt School after Habermas, his work has been responsible for renewed interest in critical theory. His early engagement with Foucault, his turn to Hegel's notion of recognition for a new social theory as well as, more recently, Honneth's work on the institutional conditions of a 'democratic ethical life,' and, finally, his reappraisal of 'social freedom' as the normative idea of the socialist tradition represent only some of the most remarkable contributions he has made to contemporary theorizing.
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Ferrare
Coloquio - Prehistoria y Antigüedad
Se rencontrer aux frontières : hybridations méditerranéennes dans l’Italie pré-romaine
Le colloque « Se rencontrer aux frontières : hybridations méditerranéennes dans l’Italie pré-romaine » entend promouvoir une réflexion sur le thème des frontières et des modalités de rencontre et d’hybridation entre populations d’origine différente dans l’Italie préromaine dans un cadre analytique pluridisciplinaire, associant l’étude des données archéologiques à une vision historique et anthropologique des relations ethno-politiques et sociales.
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Lyon
Actualité de Gustav Landauer (1870-1919), philosophe et révolutionnaire
Considéré en son temps comme « l’agitateur le plus important du mouvement révolutionnaire radical » en Allemagne, le philosophe et activiste anarchiste Gustav Landauer (1870-1919) bénéficie aujourd’hui d’un vif regain d’intérêt. Un siècle après son assassinat, ce colloque international – le premier organisé en France à son propos – entend rendre compte de ce renouveau.
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Créteil
Héritages et constructions mémorielles des émeutes de 1969
À l’occasion du cinquantenaire des émeutes de Stonewall (New York, juin 1969), ce colloque se propose d’étudier l’héritage d’un événement majeur dans la constitution des mouvements LGBTQ aux États-Unis et dans le reste du monde. Il a pour but d’interroger les processus de patrimonialisation et de mémorialisation, ainsi que l’héritage politique et les représentations culturelles et militantes de Stonewall.En un demi-siècle, ces émeutes ont acquis aux États-Unis une dimension symbolique forte, une reconnaissance institutionnelle grandissante et font désormais partie du récit national. Ce colloque a pour objectif d’étudier quelles conceptions et quelles représentations de l’événement sous-tendent les processus de consécration mémorielle dont il fait l’objet, mais aussi de demander quelle histoire on lui fait raconter.
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Paris 06 Luxembourg
Extensions, déplacements et reconfigurations
Consacré aux pratiques documentaires indexées sur les outils numériques et la diffusion autre que celle en salles de cinéma, ce colloque s’intéressera aux stratégies de collecte de l’information et de déchiffrement des données à l’ère du Big Data, mais aussi à la navigation, à l’immersion et à l’interactivité dans lesquelles les spectateurs sont engagés en tant qu’internautes, co-créateurs en ligne ou visiteurs. De l’historique « agit-prop » à l’activisme cybernétique, quelle est la place de l’utilisation de différents médias et images dans les luttes citoyennes et politiques ? Comment les nouvelles formes documentaires à l’ère du numérique renégocient-elles les frontières entre art, activisme et expertise ?
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París
« Amor mundi ». L’exercice politique de la pensée
Hommage à Étienne Tassin
Le monde, selon Étienne Tassin (1955-2018), est le commun qui se tisse entre des acteurs et des actrices qui ne partagent aucune communauté préalable, mais qui fait naitre un réseau de relations accueillant la division et la conflictualité. Agir politiquement n’est pas se soucier de soi mais se soucier du monde, dans une perspective cosmo-politique, réactivée de nos jours comme « politique des étrangers non pas faite à leur intention mais en leur compagnie ». Corrélativement, « prendre soin du monde, Amor mundi », désigne aussi « la signification politique de l’activité de penser ». Qui était Étienne ? Que nous donnent à penser l’œuvre qu’il laisse mais aussi sa façon d’être au monde ? Venu-e-s pour une part d’Outre-mer, d’Outre-Atlantique et d’Afrique, ceux et celles qui lui rendront hommage tenteront d’en témoigner.
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Friburgo im Üechtland
Convergences et confrontations au XXe siècle
Ce colloque d'histoire porte sur les liens qu'entretiennent communisme et christianisme au XXe siècle. Les points de convergence et de confrontation qui sont à l'origine de leur relation ambigue, parfois tumultueuse, seront abordés au cours de quatre panels répartis sur deux journées, à l'université de Fribourg (Suisse).
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