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• 01 fév 2020

  Montréal

  Appel à contribution - Histoire

  Migrations interdiscursives : penser la circulation des idées

  Au cours de cette journée d'étude, nous aimerions vous inviter à vous pencher sur ce phénomène largement répandu dans la pensée ancienne et moderne, et que l’on pourrait nommer migration interdiscursive. Il s'agira donc de réfléchir à la perméabilité des frontières qui séparent les différents domaines du savoir en pensant les champ de provenance et les champ d’appartenance d’une idée, en se demandant quand finit le transfert, quand s’achève le voyage. Par ailleurs, il faut comprendre ce qui permet et motive le transfert, puis analyser en retour comment cela affecte le discours d'accueil et comment cette migration est susceptible de transformer l’objet même de ce discours. Il s’agit en somme de penser la circulation des idées.

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• 15 déc 2019

  Aix-en-Provence

  Appel d'offres - Ethnologie, anthropologie

  Appel à projets de la Maison méditerranéenne des sciences de l'homme (MMSH)

  Programmes de recherche externes interdisciplinaires 2020

  Dans le cadre des projets soutenus par la Maison méditerranéenne des sciences de l'homme (MMSH) voici le deuxième appel externe à programmes de recherche interdisciplinaires 2020. L'objectif de ce dispositif est de susciter l'émergence de nouveaux programmes portés par une ou plusieurs unités de recherche du site d'Aix-Marseille, extérieures à la MMSH.

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• 05 sep 2018

  Paris

  Appel à contribution - Histoire

  Lieux réels, lieux rêvés à la Renaissance

  La question de l’espace est une thématique ancienne familière à la plupart des chercheurs seiziémistes. Elle continue de susciter l’intérêt de la plupart des disciplines qui s’intéressent à la Renaissance, et s’avère un champ d’études toujours fécond, comme en témoignent de récentes parutions, parmi lesquelles on pourra citer en littérature L’Aède et le géographe. Poésie et espace du monde à l’époque prémoderne de Phillip J. Usher, en histoire, la thèse d’Axelle Chassagnette, Savoir géographique et cartographie dans l’espace germanique protestant, ou encore un numéro de la revue électronique L’Atelier, « Entre le ciel et la terre : cosmographie et savoirs à la Renaissance ». 

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• 26 mai 2018

  Paris 05 Panthéon

  Journée d'étude - Histoire

  « Hiérarchies formelles et informelles » et « archives et représentations de l'espace : cartes et plans »

  Doctoriales 2018

  Les Doctoriales du centre d'histoire du XIXe siècle sont organisées chaque années pour permettre aux doctorantes et aux doctorants du laboratoire de présenter leurs recherches, dans le cadre de thèmes choisis par eux. Les thèmes 2018 sont, pour le sujet : hiérarchies formelles et informelles et, pour la question méthodologique : archives et représentations de l'espace : cartes et plans.

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• 22 mar 2018

  Paris

  Appel à contribution - Époque contemporaine

  Hiérarchies formelles et informelles / Archives et représentations de l'espace : cartes et plans

  Revue «Page 19 » et doctoriales 2018 du Centre d'histoire du XIXe siècle

  La répartition des tâches au sein d'une société, d'une institution ou d'une organisation repose souvent sur la classification formelle ou informelle des personnes au sein d'une hiérarchie ; elle vise à répartir les personnes auxquels on accorde des prérogatives qui varient selon le rang qu'elles occupent au regard de critères eux-mêmes formalisés ou informels. On pourra s'intéresser aux justifications et aux critères sur lesquels reposent les hiérarchies formelles et informelles, aux modalités de leur défense ou de leur contestation et aux débats même sur la notion de hiérarchie. Il s’agira par ailleurs de mettre en lumière les usages et les biais méthodologiques développés par les historiens pour l’étude des cartes et des plans.

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• 11 fév 2016	25 fév 2016	10 mar 2016
  24 mar 2016	07 avr 2016

  Saint-Denis

  Séminaire - Pensée

  Déprovincialiser l’histoire, réorienter la philosophie

  Depuis plusieurs décennies, la notion même de philosophie de l’histoire a donné lieu à des critiques radicales élaborées tant dans les centres du système-monde que dans le Sud global. Définies comme « détachements théoriques d'idéologies pratiques […] dont la fonction essentielle consiste à reproduire les rapports de production des sociétés de classe » (Althusser, Éléments d'auto-critique) ou comme vecteurs d'une idéologie historiciste et eurocentrique gommant les différences historiques entre l’Occident et le reste du monde (Chakrabarty, Provincialiser l'Europe), les philosophies de l'histoire semblent avoir perdu toute légitimité.

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