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La Plata
Religion and gender in Latin America
Theoretical and methodological perspectives for research
This dossier invites researchers to submit papers discussing the theoretical and methodological challenges and limits facing new research questions in order to address the interfaces between religion and gender in Latin American countries in light of changes in the social and religious field in recent decades. We welcome works produced from different areas of knowledge in the social and human sciences, as well as areas and studies at the intersection of these issues. We set out to encourage reflection on the ethical challenges faced by researchers regarding the new theoretical and methodological models used in our region and beyond.
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Aubervilliers
Seminar - Ethnology, anthropology
Gender and feminisms in Latin America (2020-2021)
Organisé par des doctorant·e·s et des jeunes docteur·e·s, le séminaire « Genre et féminismes dans les Amériques latines » (2020-2021) a été conçu comme un espace de rencontres, de discussions et de débats visant à mettre en lumière à la fois les problématiques sociales propres aux Amériques latines et les réflexions théoriques provenant de cette région
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Aubervilliers
Memory, languages and territories
À la suite du cycle 2019-2020, « Être représenté, contribuer, faire société », le cycle 2020-2021 « Mémoire, langues, territoires » se propose d’explorer la manière dont nous habitons les événements du passé et ceux du présent, comment ils nous atteignent et nous constituent à travers les récits, les images, les musiques, les langues, la mode, les objets. De quoi nous souvenons-nous, dans quel(s) « nous » avons-nous le sentiment de nous reconnaître, et comment se dessine un territoire dans l'entrelacement des mémoires et des langues ?
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Aubervilliers
Latin America faced with crises past, present and future
Sixth study day cycle at the Centre for Research and Documentation of the Americas (CREDA)
Les doctoriheales sont les journées d’études des doctorant·e·s du Centre de recherche et de documentation sur les Amériques (CREDA). Établies sur deux jours consécutifs, elles s’inscrivent dans la démarche pluridisciplinaire chère au projet d’enseignement de l’Institut des hautes études de l'Amérique latine (IHEAL) et aux axes de recherche du CREDA. Créées à l’origine pour permettre aux jeunes doctorant·e·s du laboratoire de présenter leurs travaux et leurs hypothèses dans un cadre bienveillant, elles sont désormais ouvertes aux chercheur·se·s d’autres institutions intéressé·e·s par les problématiques inhérentes aux territoires des Amériques, ainsi qu’aux étudiant·e·s en master 2 recherche et professionnel, quelle que soit l’avancée de leur projet de recherche.
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Aubervilliers
"Mitad del mundo" - the Equator
Images of the Equator - international exports / Equatorial representations internationally
Les tortues des Îles Galapagos, les têtes réduites de Jivaro, les neiges éternelles du Chimborazo, les chapeaux Panama… Autant de symboles mondialement connus qui ont pour point commun de venir d'Équateur. Ils interrogent les dynamiques de circulations internationales des idées, des personnes, des objets, questionnent l'exportation de la culture équatorienne à travers le monde et les processus de construction d'imaginaires sur l'Équateur dans le monde. À l'inverse, ils invitent également à s'intéresser à la manière dont ils sont perçus en Équateur, loin des arènes internationales. Ces dynamiques seront l'objet de la journée d'étude consacrée à l'Équateur et le monde. Comment l'Équateur s'expose sur la scène internationale ? Comment des mouvements internationaux ou transnationaux sont-ils appropriés, traduits, adaptés en Équateur ? Comment circulent les objets et les personnes équatorien.nes à travers le monde ? Afin de répondre à ces questions, nous proposons d'organiser la journée en trois tables rondes.
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Creating ruins or showing ruins in cinema
Ce thème nous est suggéré par l’action actuelle, à l’échelle mondiale, de la démolition et de l’abattement des statues, des stèles dans un geste de destruction volontaire des vestiges, symboles et icônes du passé liés à l’histoire coloniale et impériale, acte que l’on peut considérer comme une mise en ruines en tant que telle. Pouvait-on imaginer une liquidation des ruines-vestiges du passé pour signifier la ruine d’un passé ?
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Indigenous geographies in Brazil
Confins journal, theme issue – December 2021
Ce dossier pour la revue franco-brésilienne Confins cherche à mettre en évidence la manière dont les débats en cours au sujet de la construction de l’espace et de concepts tels que « territoire » et « territorialité » peut contribuer à approfondir la compréhension des réalités territoriales des peuples autochtones au Brésil. Au travers de travaux fondés sur des situations territoriales variées, et ancrés dans des champs thématiques et théoriques divers, tant de la géographie que de disciplines connexes, nous souhaitons permettre un rapprochement et un dialogue fertile autour d’analyses comparatives amenant à mieux comprendre les géographies autochtones au Brésil.
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Call for papers - Representation
Fragments of loving discourse in literature and cinema in the Hispanic world
La revue Savoirs en Prisme propose pour son quatorzième numéro une réflexion sur les champs de l'intime et du passionnel dans les rapports génériques et structurels qu'ils entretiennent avec les expressions littéraire et cinématographique d'Espagne et d'Amérique latine.
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Foz do Iguaçu
Call for papers - Ethnology, anthropology
American Studies international congress (CIA 2021)
À l’occasion du LVIIe congrés internacional des américanistes qui se déroulera du 19 au 23 juillet 2021 à Foz do Iguaçu au Brésil, nous vous invitons à participer à notre groupe de travail : Femmes, amérindiennes et leaders sur la scène politique. Parcours, pratiques et rôles en Amérique latine. Dans ce groupe de travail, nous nous intéresserons aux femmes politiques amérindiennes, à leurs parcours, à leurs positions, à leurs discours et à leurs pratiques. Plus particulièrement, nous nous interrogerons sur la place et le rôle des femmes amérindiennes dans la scène politique actuelle. Existe-t-il une politique au féminin ? Que font-elles différemment ? Pourquoi ont-elles pris le devant de la scène ? Quel rapport au mouvement amérindien encore très masculin est-ce que cela montre ? Pourquoi les femmes leaders seraient-elles moins connues dans l’histoire ?
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Paris
Bolivia 2006-2019. What change?
Entre 2006 et 2019, les gouvernements successifs d’Evo Morales ont promu un « processus de changement » de la société bolivienne. Ce processus a comporté différentes dimensions, plus ou moins valorisées par l’actualité politique et plus ou moins étudiées par la recherche académique en sciences humaines et sociales. Sans chercher à dresser des bilans définitifs de la période considérée, et avec le recul qui s’impose face à une actualité souvent pressée, ce numéro spécial vise à revenir sur ces treize années pour tâcher de mieux les comprendre, en croisant des regards inédits et pluridisciplinaires, fondés empiriquement sur des dimensions généralement moins étudiées du « processus de changement ».
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Paris
Call for papers - Political studies
Le Brésil actuel illustre ainsi les liens de proximité troublante, mais pourtant intrinsèques – telle est notre hypothèse – entre autoritarisme et ultralibéralisme, et la manière en apparence paradoxale dont ils s’appuient sur les institutions et les valeurs démocratiques pour se déployer. L’objectif de cette journée d’étude est de présenter des analyses, qui pourront être contradictoires, sur les multiples aspects – sociologiques, religieux, économiques et financiers, écologiques… – de cette reconfiguration du politique. Toutes les sciences sociales sont donc conviées à cette journée d’étude, qui vise à réunir des spécialistes du Brésil, mais qui pourra aussi accueillir des chercheurs travaillant sur ces thématiques sur plusieurs terrains (Brésil et hors Brésil) et qui pourront proposer une lecture croisée.
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Paris
Call for tender - Ethnology, anthropology
Atlas 2020 – Mexico and Central America > France
Postdoctoral research fellowship
La Fondation Maison des sciences de l’homme (FMSH), le Centre des Etudes Mexicaines et Centraméricaines (CEMCA) proposent une aide à la mobilité pour un séjour en France de 2 mois à des postdoctorants ou à de jeunes enseignants-chercheurs du Mexique ou d’Amérique centrale ayant soutenu leur thèse à partir de 2014. Cette aide à la mobilité est destinée à réaliser des travaux de recherche en France : enquêtes de terrain, travail en bibliothèques et archives. Cet appel s’inscrit dans le cadre du Programme Atlas de mobilité postdoctorale de courte durée lancé par la FMSH et ses partenaires.
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Paris
Call for tender - Ethnology, anthropology
Atlas 2020 – France > Mexica and Central America
Postdoctoral research fellowship
La Fondation Maison des sciences de l’homme (FMSH) et le Centre des Etudes Mexicaines et Centraméricaines (CEMCA) proposent à des postdoctorants résidant en France, une aide à la mobilité pour réaliser un séjour de recherche de 2 mois au Mexique ou en Amérique centrale (Nicaragua, Salvador, Guatemala, Honduras, Costa Rica, Panama, Belize) ayant soutenu leur thèse à partir de 2014. Seront soutenus des projets de recherche qui s’inscrivent dans la politique scientifique du CEMCA, en synergie avec ses chercheurs ou ses partenaires. Les projets interdisciplinaires sont bienvenus. Cet appel s’inscrit dans le cadre du Programme Atlas de mobilité postdoctorale de courte durée lancé par la FMSH et ses partenaires
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Paris
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Chiefs and diplomats - the art of speaking and indigenous politics
Arts de la parole et politiques autochtones
L’éloquence des grands hommes a longtemps été envisagée comme l’un des traits définissant le pouvoir en Amazonie. D’où vient donc le peu d’attention consacrée à la diplomatie et aux arts verbaux dans l’émergence des politiques amérindiennes ? La déconstruction d’une vision métaphysique de la chefferie n’a-t-elle pas conduit à négliger la parole des chefs ? Tandis que le mythe d’une société « contre l’État » s’effondre dans une arène politique mondialisée, de nouvelles stratégies de lutte et d’alliance voient le jour. Quels en sont les rouages ? Sous quelles conditions un dialogue s’ouvre t-il entre chefs, membres des communautés et représentants de l’État ? L’exercice de la souveraineté amérindienne implique des acteurs et des cadres dont le potentiel divergent voire conflictuel a été souvent passé sous silence. Ce colloque propose une réflexion sur la zone grise d’émergence des voix politiques amérindiennes, à la lumière de l’anthropologie linguistique.
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Strasbourg
Study days - Prehistory and Antiquity
The ceremonial banquet - between archaeology and ethnology
Pour cette table ronde, nous souhaitons vous convier à un banquet scientifique, afin de nous plonger dans ce sujet particulier que l’on retrouve dans différentes disciplines, mais non de manière exclusive. L’objectif de ces journées est que les participants, auditeurs comme intervenants puissent réfléchir en quoi consiste le festin, dans quelle cosmologie il intervient, par rapport à quelle conception sociale, ceci plus spécifiquement dans des sociétés stratifiées et des religions à sacrifice.
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Aubervilliers
Doctoral study days at the Centre for research documentation into the America 2020 (V)
Les doctoriheales sont les journées d'étude des doctorants du CREDA (Centre de recherche et de documentation sur les Amériques). Établies sur deux jours consécutifs, elles s'inscrivent dans la démarche pluridisciplinaire chère au projet d'enseignement de l'IHEAL et aux trois axes de recherche du CREDA (action publique / action collective, transitions écologiques américaines, colonialités / altérités). Créées à l'origine pour permettre aux jeunes doctorant·e·s du laboratoire de présenter leurs travaux et leurs hypothèses dans un cadre bienveillant, elles sont désormais ouvertes aux chercheurs·ses d'autres institutions intéressé·es par les problématiques inhérentes au territoire des Amériques, ainsi qu'aux étudiants en master 2 recherche et professionnel.
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Paris
Art and museums and the challenge of (de)colonial questions
Pour les sociétés issues de la traite européenne des Africain(e)s, le fait colonial est ontologique : penser le processus de (dé)colonisation revient à questionner le socle constitutif des identités humaines. En ce sens, envisager la domination qui pèse sur la production artistique en tant qu’expression de ces identités ontologiques, c’est nécessairement s’adresser aux outils et aux technologies qui la dotent d’efficacité. Si le « marché de l’art » et ses différents acteurs nous paraissent être « la place forte » de la construction d’un ordre artistique hégémonique s’adressant à l’ordre social, nous souhaitons non seulement discuter de la pertinence d’une telle assertion, mais aborder les marges et les négociations que les artistes inventent pour contrer, et « résister » à de tels processus.
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Rennes
Study days - Ethnology, anthropology
Festive rituals in South America: excess, restraint and scheduling
Cette journée d'étude se propose de réunir différentes intervenant·e·s autour de la thématique des rituels festifs en Amérique du Sud. Autour de cas contemporains de fêtes et autres festivals, il s'agira d'étudier leurs (re)configurations récentes face à certaines dynamiques sociales. Les contextes de tourismes, de migrations, de constructions d'altérité impactent fortement les systèmes festifs et rituels de nombreux groupes sur le continent. Pour discuter de cela, trois axes guideront la journée : le festif comme « lien », le genre et le festif, l'« authenticité » et son usage dans le festif.
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Cayenne
Issues of interculturality and pluriethnicity in Guyana
Practices of care relations in question
La dimension multiethnique et multiculturelle de la Guyane est un trait constitutif de ce territoire français d’Amérique du sud. En conséquence, des disparités et des hiérarchisations sociales et culturelles sont à l’œuvre et impactent les conditions de vie de la population (Piantoni, 2008). Le professionnel intervenant dans le champ de la protection de l’enfance sera ainsi, à son insu, amené à jauger la question de la bientraitance à l’aune de ses propres outils internes, c’est-à-dire au regard de sa propre expérience d’enfant ayant grandi dans une culture donnée. Comment ces professionnels s’y prennent-ils face à cette altérité culturelle révélant leur propre « sentiment d’être différent » ? Quelle conscience en ont-ils ? Comment cette différence impacte-t-elle leurs pratiques ? Quels retours d’expériences peut-on recueillir dans ces champs de pratiques ?
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Mexico City
Conference, symposium - History
Mexican perspectives of France and the United States, 1821-1950
Le colloque programmé vise à analyser les représentations des voyageurs mexicains sur l'autre monde, la France et les États-Unis, pays visités par d'innombrables personnalités politiques et intellectuelles, ainsi que par des témoins anonymes, depuis l'indépendance du Mexique au milieu du XXe siècle. Nous tenterons de déchiffrer ces témoignages mexicains à caractère privé et intime (épistolaires, mémoires, journaux intimes...) sans exclure les chroniques et documents publiés dans la presse sur le monde français et américain entre 1821 et 1950. Comment ces voyageurs, touristes cosmopolites, exilés politiques, artistes en herbe, diplomates ont-ils transcrit leur vision de l'autre, français ou américain ?
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