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Paris
The week: partitioning and uses of social time, 19th-20th centuries
Sociétés & Représentations journal, no.52 (2021)
La semaine est évidemment une veille affaire puisqu’elle présida à l’invention du monde. Mais il se trouve que beaucoup l’oublièrent. Si ses usages, notamment religieux, ont longtemps ordonné l’organisation du temps collectif, ils tendirent à s’affaiblir dans le cours ordinaire des choses qui lui préféra d’autres scansions, quotidiennes, agricoles, saisonnières, etc. Une inflexion est cependant sensible à compter de la fin du XIXe siècle. Le déclin (relatif) de la semaine religieuse s’accompagne en effet, et paradoxalement, d’usages de plus en plus nombreux de découpes hebdomadaires. Au théâtre, puis au cinéma, la « semaine culturelle » a le vent en poupe. Le monde des affaires ou celui de la politique tendent également à réordonner le temps sur un mode hebdomadaire. Ce sont les usages renouvelés du temps par la découpe hebdomadaire que cette livraison entend explorer, à partir d’une série d’essais empiriques centrés sur des pratiques ou des activités caractéristiques de la modernité occidentale.
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Paris
Conference, symposium - Representation
Revolutionary eloquence and rhetorical traditions (18th-19th centuries)
Quel rapport une révolution politique, moment tout entier tendu vers le changement, et donc vers l'avenir, entretient-elle avec les modèles du passé ? Est-il possible de « se passer du passé » ? Le changement brutal, la « régénération » et la « table rase », leitmotive du discours de la Révolution française, ne sont-ils que de vains mots ? […] La question du rapport conflictuel et ambigu des révolutions politiques aux modèles du passé nous invite à réfléchir à la fois aux formes discursives, notamment rhétoriques, dont hérite la Révolution française, et à la manière dont cette dernière les récupère, les rejette ou les transforme, et à la fois à l'influence qu'exerce à son tour la Révolution française sur les discours des révolutions suivantes : là encore, s'agit-il d'une imitation (et, le cas échéant, de quel ordre ?), d'un refus, ou d'une métamorphose ?
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Lyon
Work, between action and sufferance
Les hommes n’ont jamais cessé de montrer une profonde ambivalence à l’égard du travail, activité tantôt valorisée, tantôt dévalorisée, tantôt rangée du côté de l’action voire de la création, tantôt du côté de l’infortune et de la nécessité, tantôt considérée comme une souffrance, une punition ou une calamité, tantôt comme un moyen de salut, de libération, d’accès à la sphère éthique et à la reconnaissance. Du fond de l’âge grec, depuis Hésiode et au-delà, comme dans la tradition biblique, nous retrouvons trace de semblable ambivalence, bipolarité inscrite au cœur même de l’expérience du travail. Bien sûr, les traditions et les cultures accusent des traits qui les distinguent voire les opposent quant à l’importance accordée à chacune de ces polarités constitutives de la problématique du travail, en lien avec leur spiritualité religieuse et leur idéologie sociale et politique. Mais quelles que soient ces différences d’approches et d’accents, force est de constater qu’elles ne sont pas parvenues à effacer complètement la dimension alter du travail qu’elles s’efforcent parfois de conjurer, et à convaincre ce faisant de l’unidimensionnalité principielle (positive ou négative, morale ou sociale) du travail humain. Ces journées d’étude seront l’occasion de travailler quelques grandes lignes de cette antinomie, de cette bipolarité de l’agir et du pâtir qui anime la problématique du travail.
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Naumburg
Between Life and Existence. Nietzsche and French Existentialism
Our symposium therefore aims to close this research gap by including all relevant disciplines (philosophy, literary studies, history of ideas ...). Contributions can deal with biographical aspects of the subject (to what extent did the French existentialists really read Nietzsche?), comparisons of the respective philosophies, or with questions pertaining to the topicality of the theses and matters discussed. We endeavor to cover the travel and accommodation costs for the speakers, but cannot guarantee them at the present time.
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Caen
The dilettant in the Romantic age
Cette journée d'études vise à interroger l'émergence de la posture de l'écrivain dilettante à l'époque romantique qui s'inscrit à la croisée des arts et annonce la figure de l'artiste, qui s'imposera un peu plus tard dans le siècle. Il s’agira également de cerner les contours en pleine évolution d'une notion qui, après avoir désigné l'amateur passionné de musique, s’est élargie à toute personne exerçant une activité au gré de sa fantaisie et de ses goûts.
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Sherbrooke
Call for papers - Political studies
What brings us together - rethinking solidarity as a means of resistance in the neo-liberal age?
Repenser la solidarité comme moyen de résistance à l'époque néolibérale ?
Est-il possible de concevoir une solidarité généreuse en dehors d'un cadre strictement national ? Ou plutôt, peut-on penser une conception non oppressive de la communauté politique ? À quoi pourrait ressembler une critique réellement subversive, enfin émancipée des cadres normatifs qu’elle prétend pouvoir contester ? Face à cela apparaît l’urgence d’une convergence des luttes qui transformerait des révoltes trop souvent éphémères en mouvement capable d’impulser un changement global (Laclau et Mouffe,2019). Tout l’enjeu reste donc de recréer un langage et des perceptions capables de recréer un monde commun à même de stopper la désintégration croissante de la sphère politique et publique, que ce soit par la création de véritables archipels de solidarité ou d’une récupération plus radicale de l’appareil d’État.
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Lyon
Changing art and life in the Belle Époque (1880-1914)
La « Belle Époque » passe pour une des périodes ayant le plus revendiqué et théorisé sa modernité, que ce soit dans les arts, dans la politique, ou dans les sciences et techniques. Si celle-ci est défendue, d'un côté, par des théoriciens aussi bien que par des praticiens, de Zola à Marinetti en passant par Henry Ford et Jean Jaurès, elle possède aussi ses détracteurs, en la personnes des antimodernes et des décadentistes (ou fin-de-siècle). Le but de ce colloque organisé au musée des Beaux-Arts de Lyon, par l'association Beaux-Arts Campus, pour l'ouverture d'une exposition consacrée à Pablo Picasso, est d'inviter une frange spécifique de la population des chercheurs, à savoir, les étudiants, à s'emparer de ce sujet de recherche qu'est la Belle Epoque, afin de faire une première expérience du travail de communication et de partage du savoir qu'implique la vie scientifique.
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Paris
The author, his archives and library
Les archives et la bibliothèque d’un écrivain, objets génétiques par excellence, sont un espace de création qui témoigne de la façon dont l’auteur dialogue avec la tradition et entend s’y inscrire à son tour. Qu’il se réfugie dans le silence de l’anonymat ou qu’il mette en exergue son « Je », l’écrivain moderne exerce un contrôle sur son œuvre, sur sa diffusion et sur le message qu’il livre à ses lecteurs contemporains, mais aussi à ceux qui viendront plus tard. La façon dont il conserve ou détruit, dont il sélectionne et agence ses papiers et ses livres est riche d’enseignements : ses archives « font œuvre » et sont les dépositaires de l’image de soi qu’un écrivain souhaite léguer à la postérité. C’est donc en travaillant à restituer aux archives littéraires et aux bibliothèques d’écrivains cette dimension consciemment publique que la figure de l’auteur, dont on a annoncé la mort il y a cinquante ans, pourra enfin ressurgir de ses cendres.
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Strasbourg
Friedrich Engels (1820-1895) bicentenary conference
Le parcours et l'œuvre de Friedrich Engels demeurent encore souvent dans l'ombre de Karl Marx. L'ambition de ce colloque pluridisciplinaire, organisé les 30 novembre et 1er décembre 2020 à l'université de Strasbourg à l'occasion du bicentenaire de sa naissance, est de rompre avec les idées reçues sur Engels en mobilisant les acquis de la recherche récente en sciences humaines et sociales, afin de projeter sur sa vie et ses travaux une lumière nouvelle.
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Athens
The multiple Antiquities of Greek modernity (19th-21st centuries)
Dans un XIXe siècle où la discussion sur les origines nationales bat son plein dans toute l’Europe, les Grecs auraient-ils pu se dispenser d’une instance de légitimation aussi flatteuse et aussi prometteuse que l’Antiquité ? De fait, la Grèce ancienne devient d’emblée, un élément déterminant dans l’élaboration difficultueuse d’une identité néo-hellénique et d’une l’idéologie étatique. Nous voudrions explorer ce retour du passé dans le présent en questionnant la diversité et l’hétérogénéité des « Antiquités » créées et véhiculées aux XIXe et XXe siècles, le contexte (national, culturel, politique) dans lequel les diverses, et souvent contradictoires, représentations de l’Antiquité ont été formulées en interférant les unes avec les autres, les manières dont le contexte dominant de l’histoire nationale a été consolidé ou sapé par d’autres cadres de pensée projetant sur l’Antiquité des demandes alternatives.
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Louvain-la-Neuve
Ces journées d'étude sur l'internationalisme, l'anti-autorisme et l'anarchisme en Méditerranée orientale et meridionale (1860 - 1920) fourniront l'occasion d'explorer différents aspects de l'histoire de ces mouvements et groupes radicaux dans cette zone géographique ainsi que sur leur influence parmi les différents groupes et communautés presents sur le territoire.
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Paris
Conference, symposium - Modern
Réseau pour la psychanalyse à l’hôpital (RPH) 37th conference
Le travail, voie privilégiée de sublimation de nos pulsions selon Sigmund Freud, procure nombre de satisfactions, liées au savoir, à la responsabilité, à l’autonomie. Pourtant, il peut aussi devenir source de souffrances. Stress, déshumanisation des relations, sentiment d’incompétence, inactivité forcée ou, au contraire, surinvestissement professionnel sont autant d’afflictions présentes dans le discours des patients et psychanalysants. Les conséquences, subjectives et sociales, sont retentissantes : effondrement somatique de l’être, flambée de l’absentéisme, consommation toujours grandissante de médicaments, souffrances rangées aujourd’hui sous la bannière de « burn out ». Comment la psychanalyse peut-elle dénouer ce qui est en jeu dans ces souffrances et faire advenir un désir de travailler ? Cette journée sera l’occasion d’explorer cette question et d’échanger autour de ces maux de l'être aux prises avec le monde professionnel, prises que la psychanalyse invite à reconsidérer.
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Nancy
Conference, symposium - Political studies
En 2004, Ralph Keyes publie son essai, The post-truth era, Dishonesty and Deception in Contemporary Life, popularisant le terme post-truth, élu mot de l’année 2016 par le Dictionnaire d’Oxford. Dans cette ère « post-vérité », ne peut-on au moins juger du discours politique à l’aune de la vérité des faits réels. Il ne faut pourtant pas oublier que le pouvoir politique a toujours eu partie liée à la fiction, et constitue ce que Patrick Boucheron, dans son enseignement au Collège de France, nomme une « fiction politique », soit « la forme narrative de la théorie politique », qui dédouble sur le plan symbolique l’agir politique. Quels écarts entre le discours politique et la réalité que nous vivons ? Sommes-nous les dupes plus ou moins consentantes de la fiction politique ?
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Dijon
L'objectif de cette double journée d'étude internationale, qui se tiendra à la fois à Dijon (23 mai 2019) et à Riga (12 septembre 2019), est de revisiter la question du lien entre langage et affectivité telle qu'elle a été formulée depuis deux siècles, en insistant sur le lien conceptuel étroit qui existe entre les « anciennes » et les « nouvelles » contributions dans le domaine considéré. Sans remettre en cause l'originalité des recherches actuelles sur la manière dont les émotions sont impliquées dans les processus linguistiques, nous espérons pouvoir montrer que ces travaux correspondent, dans une large mesure, à la résurgence de problématiques qui était largement débattues entre le mitan du XIXe siècle et le début du XXe siècle, principalement, mais non exclusivement, dans les pays de langue allemande.
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Les Études sociales journal
Ce dossier à paraître dans Les Études sociales voudrait se focaliser sur la fonction enseignante dans les sciences sociales entre 1850 et 1950 sous l’angle de la transmission, en interrogeant ses formes et ses contenus. On oublie souvent que la plupart de ceux qui font figure de « maîtres » dans la mémoire collective des sciences sociales furent très souvent aussi des enseignants. L’historiographie néglige cette dimension du magistère et par là l’activité d’enseignement ; elle néglige ainsi les cours et leurs contenus, les publics et leur rôle stimulant. Si l’on connaît les auteurs par leur « œuvre », que sait-on de leur activité de transmission dans le « face à face pédagogique », de leur ressenti, de leurs étudiants, de la marque qu’ils eurent sur eux (et réciproquement), de l’influence, de l’empreinte qu’ils ont pu exercer les uns sur les autres ? Le but de ce dossier est de lever un coin du voile sur cette dimension négligée de l’histoire des sciences sociales, pourtant riche de promesses.
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Paris
The Collège de France and the Louvre Museum. The aesthetics chair and history of art
The passage of disciplines. The history of the Collège de France, 19th-20th centuries
Dans le cadre du programme de recherches « Passage des disciplines. Histoire globale du Collège de France, XIXe siècle et XXe siècle », dirigé par M. le professeur Antoine Compagnon, en collaboration avec Céline Surprenant, une journée d'étude est consacrée aux chaires d'histoires de l'art. Son objectif est d'appréhender la manière dont la discipline s'est constituée au Collège de France en nouant un lien privilégié avec le musée du Louvre. En élisant plusieurs conservateurs du Louvre à ses chaires, le Collège de France occupe-t-il une place à part dans la cartographie des lieux d’enseignement de l’esthétisme et de l’histoire de l’art? Quelles logiques sont à l’œuvre dans le recrutement des conservateurs ? Qu’apporte ce profil à la formation et l’évolution de la discipline ? Enfin, comment la nouvelle discipline au Collège de France se pense-t-elle avec ou contre les autres disciplines (en particulier la littérature, la philosophie, l'histoire, la psychologie) ?
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Pierrefitte-sur-Seine
Being a journalist faced with environmental crisis - professional and associative commitments
Engagements professionnels et associatifs
L’ancienneté de la médiatisation des questions relatives à la protection de la nature, à la préservation de l’environnement et aux dangers de la pollution est déjà en partie connue. Cette journée d'études questionnera la spécificité du métier de journaliste environnemental. De la sensibilité naturaliste au combat politique, quelle a été la palette de leurs engagements depuis le XIXe siècle ? Que connaît-on des réseaux associatifs et professionnels ayant structuré leur activité, dans le but de mieux identifier ces acteurs ? À quels outils rhétoriques ont-ils recouru pour sensibiliser leur lectorat ou leur auditoire ?
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Paris
Scholarship, prize and job offer - History
Historians' archives (19th century)
IDEX doctoral project contract, "Université Paris 2019"
Cet appel à projet concerne un contrat doctoral portant sur des archives d'historiens du XIXe siècle (Michelet, Thierry, Quinet, Thiers, Guizot...). Le projet doit avoir une dimension génétique, un volet « Humanités numériques » ou réflexion sur les humanités numériques serait apprécié.
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The changing figures of nature protection (19th-21st century)
L’objectif central du colloque sera de caractériser les différentes conceptions et manifestations des rapports entre les sociétés humaines et leurs environnements, telles qu’elles se manifestent et se révèlent dans la protection de la nature. Il s’agira d’en retracer les origines et les fondements, leur influence sur le gouvernement des choses, leur portée sociétale, leurs effets espérés et inattendus et leurs remaniements du XIXe siècle à nos jours. Le second objectif du colloque consiste à proposer aux acteurs du temps présent une mise en perspective historicisée, comparée et contextualisée pour interroger les successions supposées de paradigmes de protection de la nature; éclairer les évolutions en cours, et mieux comprendre les tensions sociétales induites par les politiques de protection ainsi que la diversité des situations locales ou nationales.
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Pau
Líneas issue 12
Le numéro 12 de Líneas, « Philosophie en Ibéro-Amérique », s’attachera à la spécificité d’une philosophie développée en Ibéro-Amérique. Existe-t-il une philosophie ibéro-américaine ? Quels en seraient les principaux porte-paroles ? Serait-elle exclusivement centrée sur une histoire culturelle et des idées propre à l’Amérique latine ? Quel accueil a-t-elle reçu et reçoit-elle encore en Amérique et en dehors du territoire américain ?
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