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• 31 oct 2018

  Jérusalem

  École thématique - Préhistoire et Antiquité

  Mapping Ancient Gods

  ERC Advanced Grant MAP project (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency)

  The ERC Advanced Grant MAP project (Mapping Ancient Polytheisms. Cult Epithets as an Interface between Religious Systems and Human Agency; 741182; http://map-polytheisms.huma-num.fr1) works on the naming systems for the divine in the Greek and Western Semitic worlds, from 1000 BCE to 400 CE and views them as testimonies to the way in which divine powers are constructed, arranged and involved within ritual. The analysis deals both with the structural aspects of the religious systems and with their contextual appropriation by social participants. Considered to be elements of a complex language, the onomastic channels are related to the gods, therefore providing access to a mapping process of the divine, to its ways of representation and to the communication strategies between men and gods.Within this framework, the MAP Team proposes a Summer School in collaboration with the French Research Centre in Jerusalem (http://www.crfj.org) which covers the project’s themes and tools.

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• 01 jui 2017

  Tel-Aviv | Paris

  Appel à contribution - Représentations

  La Renaissance des origines

  Commencement, genèse et création dans l’art des XVe et XVIe siècles

  Ce colloque souhaite interroger, dans toute sa complexité mais toujours en lien direct avec une approche et une réflexion sur les œuvres d’art, la question des origines et des vicissitudes de son interprétation figurative à la Renaissance. Quelles sont les conditions d’émergence et d’existence d’un discours figuré sur les origines ? Y-a-t-il des thèmes, motifs ou figures qui invitent plus spécifiquement à une telle mise en scène ? Quelles sont les fins de la convocation de ces figures de l’origine ? Plutôt que de proposer un exposé général, on souhaite que la somme des interventions mette en évidence un réseau dont les différentes orientations et ramifications, à l’endroit même de leurs intersections multiples, révèlent une tendance commune de l’art de la Renaissance, à savoir la méditation sur les potentialités poétiques des origines à même d’incarner une idéologie du temps nouveau.

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• 02 jui 2015

  03 jui 2015

  04 jui 2015

  Jérusalem

  Colloque - Ethnologie, anthropologie

  Genre, familles et transmission en contexte juif contemporain

  Organisées par le GDRI Socioanthropologie du judaïsme, le Van Leer Institute de Jérusalem et le Centre de recherche français à Jérusalem, ces rencontres se proposent de penser les enjeux sociaux, religieux et culturels des transformations de la famille, des rapports de genre, et de comprendre comment dans ce contexte de changement se pensent la transmission des identités juives et la continuité du judaïsme dans  ses dimensions. Les transformations de la famille seront saisies sur deux terrains principaux : celui de la pluralisation des modèles conjugaux et familiaux d'une part (familles recomposées, adoptives, homoparentales) et celui de la disjonction - du fait notamment du développement des nouvelles techniques de procréation - entre l'alliance, la procréation et la filiation.

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• 31 jan 2015

  Jérusalem

  Appel à contribution - Sociologie

  Genre, familles, et transmission

  Cette rencontre se propose de penser les enjeux sociaux, religieux et culturels des transformations de la famille, des rapports de genre, et de comprendre comment dans ce contexte de changement se pensent la transmission des identités juives et la continuité du judaïsme dans toutes ses dimensions. 

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• 16 nov 2010

  17 nov 2010

  Jérusalem

  Colloque - Histoire

  Monuments, documents : interprétation et surinterprétation

  Une opinion courante aujourd’hui veut qu’il n’y ait pas un instant où l’on ne cesse d’interpréter. Toute expérience d’une chose pourvue de sens nous placerait devant un cas d’interprétation et un produit de celle-ci. La question urgente pour la constitution d’un savoir « scientifique » est donc : y a-t-il une frontière entre interprétation et surinterprétation ? Autant l’interprétation semble légitime, autant la surinterprétation est-elle rejetée comme illégitime. Est-ce parce qu’elle apparaît comme une violence faite à l’objet que l’on cherche à comprendre ? Comme une brusquerie contre le consensus sur lequel la discipline en question est fondée ? Par ailleurs, si tout n’est qu’interprétation, y a-t-il encore place dans nos disciplines pour un réel progrès scientifique, et de quelle nature est-il ? (meilleure compréhension de l’objet, affinement des méthodes ?

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