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Beirut
Conference, symposium - Epistemology and methodology
New Middle-Eastern digital research archives - sound, image, film and web
Data sharing between Lebanon, Jordan and Syria
Les chercheurs en sciences humaines et sociales qui ont choisi le Proche-Orient comme terrain d'investigation scientifique depuis le XIXe siècle ont constitué des fonds documentaires comprenant tous les types de sources. Chercheur·e·s libanais·es, syrien·nne·s ? Jordannien·ne·s et Français·es ont produit et mobilisé des corpus de notes et carnets de terrain ou de fouilles, photographies, films et enregistrements sonores, sites web... Ces ensembles constituent des collections qui sont susceptibles d'éclairer l'histoire de la région et d'aider à la compréhension du temps présent. Ces collections restent pourtant souvent difficilement accessibles, parfois même inconnues du monde académique et culturel et bien plus encore des différents publics concernés.
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Beirut
Conference, symposium - History
Literature, art and the contemporary world
Narratives, history and memory
Parallèlement à l’évolution de la critique littéraire qui revient à considérer aujourd’hui l’objet littéraire à l’intérieur du contexte historique et politique de sa production, l’une des tendances de la littérature postmoderne consiste à mettre en scène des histoires individuelles dans leurs relations avec les événements collectifs. Aussi la production culturelle contemporaine réside assez généralement dans le recours à l’histoire comme d’un topos autour duquel se nouent des enjeux aussi bien esthétiques que mnémoniques et thérapeutiques. Dans les pays arabes où les pratiques culturelles sont liées à des contextes de conflits cette tendance prend tout son sens. Colloque autour des pratiques littéraires et artistiques au Liban et les écritures de l'histoire et de la mémoire qu'elles permettent de mettre en place.
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Beirut
Conference, symposium - History
Exploring time in the Lebanon and Near-East
On assiste depuis deux décennies à un regain d’intérêt des sciences sociales pour la question du temps et des temporalités. Le monde arabe et musulman n’a toutefois suscité que peu de réflexions en ce sens. Pourtant, l’historiographie sur le temps, qui puise essentiellement dans l’expérience occidentale (centralité du christianisme, de la culture marchande du Moyen Âge puis de la Révolution industrielle…), doit sans doute être révisée et ajustée à la réalité du terrain proche-oriental. L’objet de ce colloque est d’explorer la question du temps, dans ses dimensions concrètes et abstraites, au Liban et au Proche-Orient, afin d’en restituer les spécificités et de mettre au jour les mécanismes sociaux, les déterminants qui ont fait évoluer, sur le long terme, cette notion complexe dans la région.
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Beirut
Conference, symposium - History
Legal systems in medieval and modern Islam
Judicial pluralism and interactions between institutions
La justice en Islam fut longtemps caractérisée par sa pluralité. Au Moyen Âge comme à l’époque ottomane, les représentants de diverses institutions possédaient des compétences judiciaires : qāḍī (juge ordinaire), ṣāḥib al-shurṭa (chef de la police), muḥtasib (inspecteur des marchés), ṣāḥib al-maẓālim (officier en charge du redressement des abus), gouverneurs, califes, etc. Le rôle de chacun des tribunaux correspondants n’était pas toujours défini et leurs juridictions se chevauchaient souvent. L’existence de tribunaux propres aux communautés non musulmanes venait encore accentuer la complexité du ce foisonnement institutionnel. Ce colloque propose d’étudier cette pluralité afin de mieux en appréhender le fonctionnement. À partir d’études de cas, des historiens spécialistes de plusieurs régions de l’Islam médiéval et moderne (Andalousie, Maghreb, Égypte, Moyen-Orient) se pencheront sur les interactions entre ces institutions parfois concurrentes. Ils mettront en évidence les enjeux sociaux et politiques d’un pluralisme judiciaire qui fut, bien souvent, l’objet de manipulations de la part des plaideurs comme des autorités étatiques. -
Beirut
Conference, symposium - Religion
Les communautés religieuses dans le Bilâd al-Shâm (XIe-XIVe siècle)
Contacts et visions croisées
Ce colloque, qui aura lieu les 19 et 20 novembre, s'inscrit dans le cadre du programme de recherche « Le Bilâd al-Shâm face aux mondes extérieurs (XIe-XIVe s.) » co-dirigé par Denise Aigle et Katia Zakharia (à partenariats multiples). Il réunit des chercheurs de l' Ifpo, de plusieurs UMR du CNRS en France et des chercheurs syriens, libanais et jordaniens. -
Beirut
Conference, symposium - Geography
Colloque organisé par l'IRD et l'Ifpo, sous la responsabilité de François Molle, les 28-29 et 30 décembre à Beyrouth, autour de quelques grands thèmes : évolution des régimes fonciers, accaparement des ressources en eau, contrôle du matériel génétique, filières agricoles, ressources marines et halieutiques, ressources patrimoniales, qui seront traités par une trentaine de participants venant d'Europe et des pays arabes. -
Beirut
Conference, symposium - Urban studies
From suburbs to city, spaces and actors of urban negotiation
Colloque organisé par l’Institut français du Liban et l’Institut français du Proche-Orientavec le soutien du Fonds d’Alembert, à Beyrouth, les 31 octobre et 1er novembre 2011. -
Beirut
Conference, symposium - Urban studies
City Policies and Urban Explosion in Beirut and Damascus
Colloque de clôture du projet PCSI-AUF. -
Beirut
Conference, symposium - Modern
French-Iraqi scientific meeting
La vocation de l’Institut français du Proche-Orient est non seulement d’encourager la recherche française dans la région, mais aussi de jouer un rôle actif dans le développement des relations entre communautés universitaires française et proche-orientale. C’est dans cet esprit qu’a été organisée cette rencontre franco-irakienne à Beyrouth, en vue de renouer les liens ébranlés par la situation de guerre en Irak. -
Beirut
Conference, symposium - Information
Beirut Media Forum 2008 : médias et islamismes
Institut français du Proche-Orient (Ifpo), Friedrich Ebert Stiftung, Orient Institute Beirut
Ce colloque se propose de réfléchir sur les modes de représentation médiatique de l’islam politique à partir d’études de cas emblématiques (Palestine, Yémen, Soudan, Iran, Liban…) en explorant les facteurs qui président à leur construction et circulation. Il s’intéressera ensuite aux nouveaux lieux de communication politique islamistes – les i-médias – en s’interrogeant sur les formes de mobilisation et de réception qu’ils suscitent aux niveaux local, national et transnational. -
Beirut
Conference, symposium - Language
Rhétorique littéraire, rhétorique philosophique dans les mondes grec, syriaque et arabe
En distinguant la rhétorique de la philosophie (Gorgias), puis en décrivant l’usage proprement philosophique, c’est-à-dire politique, que l’on peut faire de la rhétorique (dans le Phèdre, le Politique, les Lois), Platon scella définitivement l’opposition entre la rhétorique « philosophique », réduite au rang de vassale de la philosophie, et la rhétorique « littéraire », représentée – dans la majorité des cas – par des ouvrages à l’orientation plus pratique, aux visées plus didactiques, qui se contentent de décrire des usages et fournir des préceptes sur l’art de bien parler. La tradition arabe connaît elle aussi cette dichotomie : à côté de la rhétorique de tradition philosophique, constituée par la série des commentaires (Farabi, Avicenne, Averroès…) sur la Rhétorique d’Aristote – traité inclus, en Orient, dans l’Organon –, on trouve en effet la balāġa.
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