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Ottawa
Call for papers - Representation
Machines and the Musical Imagination (1900-1950)
Drawing on historical, aesthetic, theoretical and sociocultural perspectives, this study day seeks to reconsider the place of machines in the musical imagination during the first half of the twentieth century, a period marked by the proliferation of mass technology.
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Cataraqui
Call for papers - Representation
The representation of luxury in literature and the issue of gender
Certes, du regard philosophique que pose Martin Heidegger sur « la chose » à la « thing theory » de Bill Brown, en passant par l’analyse sociologique des objets de Jean Baudrillard, l’approche sémiologique de Roland Barthes et les recherches historiques de Daniel Roche sur la « culture des apparences », les ouvrages et travaux qui traitent de la culture matérielle sont nombreux et variés. En revanche, on compte peu d’études sur la représentation du luxe en littérature et plus précisément sur ses rapports avec la question du genre. Quels traitements réservent les romanciers et les romancières français et francophones à ses dimensions morale, sociale et économique ? De quelles façons le luxe est-il réhabilité, célébré, dénigré, réfuté ou dénoncé dans la fiction de langue française ? Dans quelles mesures les personnages féminins y sont-ils condamnés, en sont-ils victimes ou le transforment-ils en un instrument de pouvoir ? Que révèle la représentation littéraire du luxe sur l’imaginaire culturel ? La mise en scène du luxe féminin est-elle culturellement déterminée ? Connaît-elle des frontières? Voilà un certain nombre de questions auxquelles le présent colloque tentera de répondre.
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Cataraqui
Call for papers - Epistemology and methodology
Resistance: Indigenous and Postcolonial Perspectives
In Decolonizing Education (2013), Marie Battiste critiques the valorization of Eurocentric knowledge systems through the minimization of Indigenous knowledge, peoples, and histories, arguing that “part of the ultimate struggle is a regeneration of new relationships among and between knowledge systems”. Achille Mbembe argues in “Decolonizing Knowledge and the Question of the Archive” (2016) that decolonizing knowledge “mostly means developing a perspective which can allow us to see ourselves clearly, but always in relationship to ourselves and to other selves in the universe, non-humans included”. Remaining cognizant of the many competing definitions of the term “postcolonial” and of valid suspicions of institutionalized theory, we envision dialogue between these perspectives as facilitating the exploration of relationships between critical theories, cultural products, pedagogical strategies, social practices, and communities that are motivated by comparable aims of resistance.
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Toronto
Warfare, distance and “civilizing process”
Cette session – simple ou double selon l'affluence et la qualité des abstracts proposés – invite des socio-historiens, sociologues ou historiens qui interrogent les pratiques guerrières en termes proxémiques et de transformation du rapport au corps à présenter l'état de leurs réflexions et recherches théorico-empiriques. Les abstracts peuvent porter sur des cas d'étude issus de l'époque médiévale jusqu'au siècle passé, véritable laboratoire de violences de masse, de même qu'elles peuvent bien sûr avoir trait aux guerres ayant cours aujourd'hui. La session aura lieu dans le cadre du prochain congrès mondial de sociologie qui se déroulera à Toronto du 15 au 21 juillet 2018 et est organisée par le comité de recherche RC56 (Historical Sociology), notamment lié à la fondation Norbert Elias.
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Toronto
1st International Symposium: Hope, Betrayal and Trust
Part of the Research Program on: Lost Virtues, Found Vices
This trans-disciplinary research project is interested in exploring the complex and fluid relationships between hope and trust, and how might betrayal play a productive role in this bond. As concepts, ideas or simple notions, hope and trust seem to have simultaneously lost contemporary currency while being ever more necessary in our every day lives. We seem resigned to a kind of hopelessness, seem unwilling to trust others and are ready and willing to betray whomever we might need to in order to advance our own careers or personal agendas. Yet new technologies require us to place personal information online, to communicate with strangers, and to hold onto the promise of happiness. How are our maintenance of hope, our need to trust and our willingness to betray intertwined? How are these concepts evolving?
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Toronto
Call for papers - Representation
Part of the Research Program on: Space, Time and New Technologies of the Self
International Network for Alternative Academia – invites you to participate to the First International Symposium: Speed, Silence and Solitude. This trans-disciplinary project seeks to explore how new technologies are re-calibrating our notion of time, re-configuring our ideas of space and, as a result, how they are re-envisioning our understanding of the self and its relation to others.
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Toronto
Call for papers - Representation
Creating Characters, Inventing Lives: The Art of the Self I
IVth Conference of the International Network for Alternative Academia
International Network for Alternative Academia invites you to participate to the First International Symposium: Creating Characters, Inventing Lives: The Art of the Self, to be held on Tuesday 20th to Thursday 22nd of May, 2014, in Toronto, Ontario, Canada. This trans-disciplinary research project is interested in exploring the lessons we can derive from the creative process and identify how productive it is beyond the boundaries of the work and creation itself.
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Ottawa
The national revival of the 1960s-1970s : continuity, transformations, breaks
Les revendications nationalistes sont largement cycliques, et semblent fonctionner par « vagues ». Une « vague » toutefois semble largement négligée par la littérature, peut-être parce qu’elle n’a débouché sur aucun nouvel État : le réveil des nations sans État des années 1960-1970. Les études monographiques ne manquent certes pas, mais il n’existe que peu de réflexions globales permettant de comprendre pourquoi, au même moment, se produit la Révolution Tranquille au Québec, le nouveau dynamisme des revendications nationalitaires en Europe occidentale, l’émergence d’une revendication autochtone maorie et aborigène en Nouvelle-Zélande et Australie, la création de l’Organisation de Libération de la Palestine, etc.Il s’agira donc dans cet atelier de réfléchir, de manière monographique ou comparative, sur l’existence de cette « vague » nationale des années 1960-1970, ses causes, ses caractéristiques et ses conséquences.
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