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Bissau
Africans and Europeans in southern Senegambia: interactions and transversalities
Tribute to Jean Boulègue
Ce colloque, en hommage à l’historien Jean Boulègue, vise à donner suite aux travaux commencés en 2016 dans le premier colloque international sur la présence portugaise à Ziguinchor et, à ce titre, sera présenté comme un espace de débat multi et interdisciplinaire qui vise à revisiter l’histoire, l’héritage culturel portugais et les dynamiques qui la maintiennent vivante. Revisitant les études sur les Luso-africains, permettra d’aborder des questions historiques et actuelles telles que : quelles interactions culturelles et quels mouvements transversaux se sont opérés au fil du temps ? Quel rôle ont joué ces populations dans la vie sociale, économique et politique de la région ? De l’époque de la Libération à nos jours, que reste-t-il des Luso-africains en Sénégambie ? Quel héritage ces populations ont laissé dans le paysage culturel, politique, linguistique et culinaire, entre autres, de la région ?
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Abomey-Calavi
The epistemology of social dynamics and scientific transformations in Africa
Multilingualism and the conquest of the cultural imagination
Les travaux de ces journées visent à faire émerger et discuter des initiatives originales et innovantes dont les fondements sont ancrés dans les réalités endogènes (langues, cultures, sociétés, etc.). Ces initiatives étant la face des substrats scientifiques immergée et du dévoilement d’une Afrique porteuse de développement.
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Marrakech
Tourism, interculturality and immaterial heritage
9th Sino-European conference in tourism
Le tourisme a été jusqu’à la fin du XXe siècle une pratique essentiellement occidentale. De ce fait, la rencontre avec les populations autochtones a été largement abordée à travers le concept d’acculturation. Cette approche a d’autant plus convenu que la diffusion des touristes a été en grande partie orchestrée par le déploiement de l’appareil de production capitaliste et s’est construite dans les contextes du colonialisme et du néocolonialisme. Ainsi, George Cazes a sous-titré le second volume de l’ouvrage tiré de sa thèse consacrée au tourisme dans les pays du Tiers Monde : « Les nouvelles colonies de vacances » (1992). La métaphore traduit l’approche dominante de l’époque. En effet, le tourisme s’inscrit dans un rapport entre le centre et ses périphéries, engendrant l’intégration des pratiques dans un processus de domination et d’expansion symbolique et matérielle des sociétés occidentales.
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Tunis
Call for papers - Representation
Real, virtual and imaginary - pluridisciplinary perspectives
Regards pluridisciplinaires
Fidèle à sa mission fédératrice, l’université de la Manouba annonce l’organisation de la VIIIe édition de son symposium scientifique, un événement phare au cours duquel elle invite annuellement les chercheurs de tout horizon à adopter une approche réflexive et à croiser les regards disciplinaires autour du système des catégories modales que l’on utilise pour distinguer les différents rapports de la pensée aux choses et au monde. Après la transversalité, le territoire, les représentations, le temps, l'ordre, les normes et le genre, trois catégories sont proposées pour la réflexion pluridisciplinaire de 2020 : le réel, le virtuel et l’imaginaire.
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Carthage
The intersection of literature and music in the Mediterranean
La musique et la littérature ont toujours constitué à la fois un miroir de leur époque et une force d'engagement du destin, chacune à sa manière mais toujours dans un entralecement réciproque. Ce colloque a pour ambition d'interroger leur réciprocité et leur complémentarité dans cet espace transitionnel, ce creuset des cultures qu'est la Méditerranée. Quels sont les rapports de tension et d'affection, de répulsion et d'attraction de la littérature et de la musique en Méditerranée ? Une telle interrogation permettra d'enrichir notre intelligence de ces deux modes d'expression en articulation à leur histoire et à leur contemporanéité et dans la perspective de leur ouverture sur leur avenir propre et sur l'avenir de la région méditerranéenne.
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Saint-Denis
Call for papers - Representation
Maritime realities and imaginations in the Indian Ocean
Carnets de Recherches de l'océan Indien et Revue numérique de l'Observatoire des Sociétés de l'Océan Indien
The main thrust of this third issue of Les Carnets is the oceanic interface of the Indian Ocean, as both a real and an imagined space. While academic inquiry haslargely focused on its resources and marine reserves, this third issue of Les Carnets endeavours to widen the existing perimeter and bring together texts that shed new light on the maritime dimension of the Indian Ocean. We welcome proposals in the areas ofgeography, law, history, literature, linguistics, and economics. Can we say that there is a distinct community of Indian Ocean inhabitants sharing values and interests as well as a common past that distinguish them from the other societies in their respective continents? Are there realities and a common imaginary for the peoples of this marine expanse? Or on the contrary, given the immensity of the Indian Ocean, would it seem that specificities and peculiarities dominate and fragment, overshadowing such a hypothesis ?
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Béja
La notion de limite d’État est présente dès l’Antiquité. En effet, l’Empire romain est bordé, à partir du Ier siècle, par un limes, ligne de postes fortifiés permettant de contrôler et de repousser les populations « barbares » vivant de l’autre côté. Par endroit, il s’agit d’une ligne continue. Ainsi, entre 122 et 127, l’empereur Hadrien fait édifier un mur de 117 kilomètres entre l’Angleterre et l’Ecosse actuelles. Au VIe siècle, l’historien byzantin Procope de Césarée distingue bien la romaion gè (terre des Romains) et les autres régions situées au-delà. Le mot « frontières » apparaît en français au XIIIe siècle. Il dérive du terme militaire « front » désignant la zone de contact avec une armée ennemie. L’acception actuelle se fixe progressivement à partir du XIVe siècle, à mesure que les pouvoirs étatiques se renforcent et qu’ils soumettent les territoires dépendant d’eux à des lois et à des impôts. Le progrès des techniques cartographiques et les travaux des ingénieurs topographes qui se développent à l’époque moderne permettent aux dirigeants de mieux définir les limites de leurs territoires et de mieux les contrôler. Cependant la fixation des frontières n’est pas uniforme dans le temps et, au XXe siècle, certains pays, en proie à des difficultés politiques ou économiques, n’ont pas encore exactement précisé l’emplacement de leurs confins.
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Algiers
"The Balfour Declaration" : What centenary
In order to address this notorious Declaration, we propose a debate on the historical, political and geostrategic circumstances that led to the Balfour Declaration, and how practical politics influences the making of Britain’s foreign policy. The Balfour Declaration and its ramifications at the local and global levels could be tackled with reference to a myriad of theoretical frameworks such as the postcolonial/political theory, new historicism, ethnography, to name but a few.
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Dakar
Cultural policies in Senegal - artistic channels
Les filières artistiques
Cette deuxième édition du séminaire, axée principalement sur les filières artistiques et sur quatre thématiques d’actualité, sera traitée à travers les points de vue d’experts dont les connaissances permettront de mieux apprécier les enjeux de l’action culturelle : fonctionnaires du ministère de la Culture, associations de professionnels, analystes des politiques publiques, etc. Ces acteurs partageront leur expérience à travers l’étude de modèles, l’analyse de stratégies et les retours sur l’histoire. Les sujets abordés toucheront le droit, l'économie, la gestion de projets et de programmes, les ressources humaines, la mondialisation ou les nouvelles technologies.
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Saint-Louis
Conference, symposium - Africa
Images of Africa, images about Africa
Que l’image soit au cœur de notre monde et participe de sa construction symbolique est une thèse consensuelle dans les sciences sociales. En tant qu’« êtres sémiotiques par excellence », notre subjectivité comme notre objectivité sont faites d’images issues de nos univers sociaux, culturels, politiques. L’image est au centre d'une altérité interindividuelle ou intercommunautaire agissant comme outil de connaissance ou de non-connaissance du monde. C'est en cela qu'elle peut être source de crise ou de dialogue. Concernant l'Afrique, entité aux multiples dimensions, les images venues d'ailleurs ont longtemps été incriminées comme agressant ses caractéristiques intrinsèques.
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Niamey
Crises, cultural identities and the development of Africa in the 21st century
Les cahiers du CELHTO journal issue 003, December 2017
Depuis les travaux de Paul-Marc Henry et Basile Kossou sur « la dimension culturelle du développement », parus aux Nouvelles éditions africaines en 1985 sous le label de l’Unesco, devenus pratiquement un classique de nos jours, le lien entre culture et développement semble tout trouvé. Selon cet ouvrage, même s’il est établi qu’en Afrique, les politiques culturelles sont en difficulté, eu égard au peu d’intérêt que leur vouent les décideurs, à partir du triptyque éducation, communication et sciences et technologies, la culture peut être revalorisée et être pleinement au service du développement du continent. Pour ce troisième numéro qui se veut thématique, la rédaction de la revue Les Cahiers du CELHTO, souhaite avoir des contributions originales et libres sur ces questions.
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Niamey
Scholarship, prize and job offer - History
Study grant for doctoral students
Dans le souci d’aider les jeunes chercheurs à finaliser leurs recherches, le CELHTO lance un appel à candidatures pour une bourse ouvertaux étudiants de Master ou enen thèse ressortissants des pays membres de l’Union Africaine pour réaliser un séjour de recherches d’un mois, en juin 2016 au CELHTO. D’une valeur de 1500 $, cette bourse est destinée à prendre en charge le déplacement et les frais qui se rapportent au séjour.
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Oran
Call for papers - Representation
Africa, land of history and culture - history, memory and issues for the future
Histoire, mémoire, et enjeux d'avenir
Ce colloque ambitionne de remettre au goût du jour ce qui unit les peuples africains, en reconsidérant l’histoire, la mémoire et la culture de ce continent, ainsi que les représentations et les discours qui en résultent. Il entend agir dans le sens de la réconciliation en insistant sur ce qui unit les peuples de ce continent, de cette dimension identitaire encore présente dans l’inconscient collectif, et qui s’exprime à travers les arts, la littérature et les médias africains.
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Dakar
Origin(s) and latest developments
The question of repentance now applies to the public sphere and concerns huge collective bodies as well as individuals. It has a complex relationship with history. Repentance has even become a global issue and now concerns a wide range of geographical and cultural areas as well taking on many forms referring to facts whose scale, temporal distance or context are in no way comparable with it. Indeed, the roots of repentance are to be found in many traditions (religious, cultural, national and community) and nowadays, announcements (through the media at large) give rise to secular forms of repentance which are devoid of the dimensions that traditionally form the definition of repentance.
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Fes
Call for papers - Representation
Humour in the Arabo-Islamic culture
« Au commencement était le rire » nous dit M. Blanchot (l’Amitié). Telle serait la vertu de l’esprit humoristique : pour bien comprendre l’importance d’une vérité, il faut savoir en rire. Quitte, dans un second temps, à rire de ce rire qu’elle nous donne et qui fait écho à son intensité. Qu’en est-il du rire arabe, de l’humour dans la culture musulmane populaire et savante ? La littérature arabe a constamment nourri une esthétique narquoise qui a forgé ses propres concepts et produit des genres à part entière : « al-Dorf »- « Al-moujoun », Les « hérésiologies » arabes (« Zandaqa ») et tous les écrits qui sont tombés sous la banale malédiction de « l’athéisme ». D’un autre côté, comment comprendre la tradition satirique en Occident ? Le rapport du sacré et les topoï de diffamation en Occident ? Le prix du rire : quand l’humour va beaucoup plus loin que les promesses de ce mot : le rire et la mort.
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Tunis
Conference, symposium - Africa
Le corps, cet ensemble complexe d’éléments construits par notre perception même, est, comme l’a développé le sociologue David Le Breton, une réalité « changeante d’une société à une autre ». Étant le pivot de notre relation au monde, il institue le lieu et le temps où l’existence prend chair. De lui émanent, se développent et meurent les significations qui bâtissent l’existence individuelle et collective. Avec lui et sur lui s’écrivent les signes d’identification, de distinction et d’appartenance au groupe. Ce colloque s’intéresse aux pratiques artistiques utilisant le corps comme matériau principal et à leurs implications théoriques (esthétiques, perceptives, éthiques, …). L’objectif étant de mettre en interface diverses disciplines interrogeant le corps dans le but d’établir des liens interdisciplinaires et d’éclairer la pratique des uns à la lumière des autres et inversement.
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La Manoubia
Conference, symposium - Thought
Il conviendra d’explorer toutes les directions anthropologiques, sociologiques, géologiques, scientifiques, littéraires, linguistiques, artistiques de l'association de l’eau et du sel, en partant du rite de l’hospitalité, donc en ne fermant aucune porte à une quelconque interrogation ouverte, dans une quête du sens indécidable, pour constituer une communauté interprétative qui ne déplairait nullement à Stanley Fish.
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Casablanca
Colonizations, Resistance and Cultural Transfer in Morocco and Abroad
Seront abordées dans cette rencontre les interactions culturelles qui accompagnent les guerres entres colons et colonisés. L’accent sera mis sur le comparatisme entre des situations coloniales différentes dans l’espace et dans le temps afin de relever les similitudes et les différences. Le comparatisme permettrait de s’ouvrir sur d’autres aires culturelles et de souligner la spécificité du cas marocain. -
Nairobi
Study day on "African heritagisations"
IFRA-Nairobi research seminar
Le séminaire est organisé en préambule à un colloque international qui est à l’initiative du Ministère français des affaires étrangères et européennes et de l'ambassade de France au Kenya : 'Patrimoine, mémoire et politique', du 23 au 25 juin à Mombasa. Ce colloque réunira des représentants de nombreuses institutions œuvrant à la patrimonialisation du continent : EPA, CHDA, UNESCO, Musées Nationaux du Kenya, Direction Nationale du Patrimoine Culturel de Bamako, Ministère de la Culture (France), Agence France Museum, Musée du Quai Branly, IRD, AFD, etc. En marge de cette rencontre, l’IFRA souhaite inviter des doctorants et post-doctorants travaillant sur les mises en patrimoine à travers le continent africain.
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