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Tunis
École thématique - Époque contemporaine
2010-2020, une décennie de changements dans le monde arabe
Dans le cadre de l’année « Tunisie en Mouvement 2020 », l’université de La Manouba et l’université libre de Bruxelles proposent d’organiser une rencontre scientifique de trois jours réunissant des chercheur·se·s travaillant sur le Maghreb et sur le Machrek autour d’une réflexion sur les dix ans de révoltes et de révolutions qui ont traversé la région. Afin d’alimenter ces échanges, une partie importante du programme est dévolue à des ateliers de réflexion où les étudiant·e·s en master et les doctorant·e·s discutent, par petits groupes coordonnés par des membres du comité scientifique, à propos des thématiques abordées en matinée et ce, à partir de leurs propres terrains de recherche. Ces ateliers seront l’occasion de réfléchir à la multiplicité des acteurs impliqués dans les mouvements de contestations et aux questions politiques qui accompagnent les révoltes. Dans une perspective nationale ou transnationale, les angles sociologiques, politiques, historiques, économiques, etc. permettront ainsi d’approfondir et de développer ces questionnements.
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Mamoudzou
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Des jeunesses précaires à Mayotte
Une approche de l’enfance en danger
Mayotte est le plus jeune département de France avec un habitant sur deux âgé de moins de 18 ans. Le maintien d’une forte fécondité et d’un important taux d’immigration sont des facteurs à l’origine de cet état de fait, contribuant à dessiner les contours d’une jeunesse spécifique. Entre difficultés et complexités de prise en charge et problématiques d’insertion, les jeunes reflètent aussi les contours d’une société en profonde mutation. Les exclusions dont ils sont victimes, souvent en chaîne, symbolisent cette insécurité sociale.
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Sousse
Appel à contribution - Époque contemporaine
Regards croisés
L'immigration est devenue un sujet de première importance ces dernières années. Les mouvements de masse des immigrés ont mis en exergue les défaillances d'un système devenu caduc et inadapté. Pour y remédier, il faut se pencher sur la question afin d'apporter les réponses adéquates à une question de plus en plus complexe. S'agissant d'un phénomène international par excellence, les solutions ne peuvent être que par une mutualisation des efforts car le problème transcende les frontière des états. Nous proposons ce colloque dans le but de mettre le thème en évidence afin de pouvoir déceler le pourquoi et de tenter d'apporter un regard nouveau sur le sujet en tenant compte de la réalité du terrain. Le but de ce colloque est d'appréhender des problématiques inhérentes à l'immigré et d'établir un socle de proposition pouvant aider à comprendre le phénomène. Nous sommes convaincus que l'approche ne peut être exhaustive que si elle est pluridisciplinaire.
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Yaoundé
Appel à contribution - Études du politique
L’État du Cameroun à l’orée 2020
Inspirée de l’ouvrage Who rules the World ? de Noam Chomsky (2016) ; puis de l’ouvrage collectif Qui gouverne le monde ? et de L’état du monde de Bertrand Badié et de Dominique Vidal (2017), et à la suite de l’ouvrage de Eboussi Boulaga (2009), la réflexion sur l’état du Cameroun permet de poser un regard sur les mutations de ce pays au fil des ans. Il ne s’agit pas de traiter de l’État en tant que structure ou institution. Basée sur la question de savoir comment se (com)porte le Cameroun, cette étude revisite les variations à partir des angles définis par les contributeurs. Le diagnostic sur la situation de ce pays par période, servira à comprendre comment fonctionnent les différents domaines de la vie sociale, politique, économique, diplomatique, religieuse au cœur des développements de la médialité. Les aspects dysfonctionnements seront aussi pris en compte
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Tunis
Appel à contribution - Études du politique
Justice et politique dans le Maghreb post-révoltes arabes
Réforme, institutions, réconciliation
Après avoir été l’espace de l’exception autoritaire, le monde arabe est devenu celui des « révolutions ». Aujourd’hui le bilan est maigre, seule la Tunisie semble être engagée dans une transition pactée. Dans une telle configuration, il s’agira de s’interroger sur les modalités du déploiement des rapports entre justice et politique depuis 2011 en Algérie, au Maroc et en Tunisie.
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Ziguinchor
Le code des obligations civiles et commerciales du Sénégal : 50 ans après
Ce colloque international est organisé ensemble par le Laboratoire de recherche en sciences économiques et sociales (LARSES) et la faculté de droit de l’université Cheikh Anta Diop de Dakar. La volonté de l’État du Sénégal de se doter, à l’indépendance, d’instruments juridiques propres s’est traduite par la mise en place de plusieurs Codes, dont le Code des obligations civiles et commerciales (COCC) adopté en vertu de la loi n° 63-62 du 10 juillet 1963, entré en vigueur le 15 janvier 1967. Cinquante ans de pratique justifient amplement de vouloir porter sur lui un regard à la fois rétrospectif et prospectif. Ce colloque international devrait permettre de circonscrire l'essentiel des interrogations qu’il sous-entend et que l’évolution contemporaine suscite et accompagne. Il postule une radioscopie à rayonnement multiple qu’une analyse adossée sur l'hétérogénéité des instruments pourrait faciliter.
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Kinshasa
Appel à contribution - Époque contemporaine
La Constitution du 18 février 2006
Bilan, défis et perspectives de consolidation démocratique en République Démocratique du Congo
Ce colloque entend dresser le bilan d’une décennie d’application de la Constitution, du fonctionnement du régime politique, de l’État, des institutions politiques nationales (Le Président de la République, le gouvernement, l’Assemblée nationale, le Sénat, les Cours et tribunaux) et provinciales (Gouvernements provinciaux et assemblées provinciales) ainsi que ceux du Conseil économique et social, des institutions d’appui à la démocratie, et des partis politiques. L’ambition du colloque est de relever les défis de la consolidation de l’État de droit démocratique et les perspectives du constitutionnalisme en République Démocratique du Congo sous la Constitution de 2006.
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Saint-Denis
La nationalité française dans l'océan Indien
Les organisateurs du colloque se donnent pour mission d’offrir un espace de réflexion aux juristes universitaires et aux praticiens français et étrangers pour réfléchir aux questions théoriques et pratiques que soulève le droit de la nationalité dans l’océan Indien.
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Tunis
Appel à contribution - Études du politique
Pensée, modèles, lieux
Le politique et le religieux durant 15 siècles n'ont jamais cessé de s'enchevêtrer. On constate une perpétuelle confusion des discours et des concepts chez les auteurs musulmans classiques ou modernes entre religion et construction politique, entre « politique » et éthique, entre charî'a et démocratie. Les concepts de constitution, liberté, citoyenneté sont encore à chercher dans les écrits religieux contemporains. Comment cerner les différents usages de « siyāssa », « tadbīr », politique ou gouverner ? Une étude sémantique est privilégiée pour mieux saisir l’évolution de la gestion de la chose publique à travers le vocabulaire utilisé à chaque période et dans chaque région. Repenser les fondamentaux de « l'ancien » vocabulaire politique islamique et mettre en lumière l’influence de la modernité sur la pensée et la pratique politiques musulmanes. Des conclusions sur l’islam et la démocratie seraient incontournables.
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Oran
Appel à contribution - Époque contemporaine
L’exercice de l’autorité dans les mondes musulmans d’aujourd’hui
Il existe de nombreuses façons d’appréhender la question de l’autorité. Celle-ci peut être définie comme une capacité de commandement ou de prescription exercée sur un individu ou un groupe social, qui induit l’acceptation et même l’obéissance. L’autorité serait donc un pouvoir qui n’aurait pas besoin de s’exercer pour exister, bien qu’en même temps, elle suscite des oppositions et requiert souvent la cœrcition ou la force, voire la violence, pour être effective. L’on peut aussi avoir une approche plus prédicative de l’autorité et la voir, non pas comme une chose en soi, mais plutôt comme une modalité de l’action. On parle alors d’une décision faisant autorité, d’une personne agissant avec autorité, d’une caractéristique propre à des relations entre parents et enfants, hommes et femmes, gouvernants et gouvernés. Comment cette question de l’autorité se pose-t-elle dans le contexte des mondes musulmans ?
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Sousse
Justice en temps de crises politiques XIXe-XXIe siècles
Perspectives de la recherche
Cette journée d'étude est une première action du projet « Justice en temps de crises politiques de l'Antiquité à nos jours » piloté par des chercheurs du laboratoire « Histoire des Economies et des Sociétés Méditerranéennes » (université de Tunis). Il s'agit de faire des réflexions, dans un cadre pluridisciplinaire sur l'usage des sources judiciaires et sur les pistes de recherche qui peuvent être cheminées par les historiens et les historiens du droit dans le cadre de ce projet. Nous ne perdrons pas de vue le fil conducteur qui consiste à déterminer les paramètres conditionnant le fonctionnement de la justice en temps de crises politiques dans l'espace méditerranéen.
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Yaoundé
Appel à contribution - Époque contemporaine
Violences dans les institutions universitaires
Représentations, régulations et jurisprudences
Viol, bizutage, menaces, harcèlement, injures, sanctions inexpliquées, humiliations, agressions verbales et non verbales, les violences constituent le lot quotidien de chaque être humain. Souvent dissimulées, les violences entravent l’évolution académique des étudiants, des enseignants et des agents qui forment cette communauté. Or, l’université, définie comme un milieu d’excellence, de formation et de circulation des élites, même si elle semble outillée à appréhender et à combattre les violences, est elle-même génératrice de celles-ci. Force est alors de constater que ces violences se manifestent sous plusieurs formes et touchent actuellement toutes les catégories d’individus. Malgré tout, les études sur le domaine des violences, leur symbolique, leurs représentations et leur gestion au sein de la communauté universitaire ne font pas légion. Cet ouvrage fournit l’occasion aux chercheurs de présenter des recherches sur les violences en milieu universitaire.
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Dakar
Appel à contribution - Afrique
Nouveaux enjeux éthiques du médicament en Afrique de l'Ouest et du Centre
En Afrique, les difficultés d’accès aux médicaments, persistantes pour certaines populations et certaines catégories de traitements, co-existent désormais avec la diffusion extensive de médicaments, provoquant une « pharmaceuticalisation » de la santé publique. Ces évolutions complexes soulèvent de nombreuses questions éthiques, en partie nouvelles et pour certaines exacerbées dans le contexte de ressources limitées. Ce colloque, qui s’inscrit dans une série de journées internationales de bioéthique en Afrique de l’ouest et du centre, rassemblera à Dakar en juillet 2013 des juristes, anthropologues, et professionnels de santé publique, pour éclairer ces enjeux éthiques. -
Rabat
Les questions d’actualité juridique au Maroc
Atelier doctorants du Centre Jacques Berque
Programme de l'atelier doctorants consacré aux « questions d’actualité juridique au Maroc ». Cet atelier aura lieu le mercredi 11 avril 2012 dans les locaux du centre situé au 35, avenue Tarik Ibn Ziad, Rabat. Dans cet atelier, trois jeunes chercheurs présenteront leurs travaux de recherche. Cette activité scientifique sera encadrée par le professeur Rachid Filali Meknassi, professeur à l’Université Mohammed V Rabat-Agdal. -
Lomé
Les tabous du constitutionnalisme en Afrique
Le Centre de droit public de l'université de Lomé et le CERDRADI de l'université Montesquieu -Bordeaux 4 ont organisé les 16 et 17 juin 2010 un colloque portant sur « L’Afrique et l’internationalisation du constitutionnalisme : actrice ou spectatrice ». Ce colloque a été l’occasion de faire un premier point sur la place du continent africain dans le phénomène d’internationalisation tant des valeurs que des mécanismes du constitutionnalisme. À l'issue des discussions, il est apparu que le constitutionnalisme africain actuel était enfermé dans un certain nombre de « tabous » qui pouvaient en partie ou en totalité expliquer les difficultés de son application au contexte africain.
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