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Abomey-Calavi
The epistemology of social dynamics and scientific transformations in Africa
Multilingualism and the conquest of the cultural imagination
Les travaux de ces journées visent à faire émerger et discuter des initiatives originales et innovantes dont les fondements sont ancrés dans les réalités endogènes (langues, cultures, sociétés, etc.). Ces initiatives étant la face des substrats scientifiques immergée et du dévoilement d’une Afrique porteuse de développement.
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Korhogo
Call for papers - Epistemology and methodology
Post-modern / post-colonial: "post" in debate
International conference on postmodern and postcolonial theories
Dans le sillage, d’un côté, de la deuxième guerre mondiale, et de l’autre, de la période des décolonisations africaines, émergent le postmoderne et le postcolonial, deux concepts qui se proposent de déconstruire respectivement les métarécits modernes de légitimation et de régulation, et les structures impériales de la domination occidentale.
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Blida
The didactics of plurilingualism in the Algerian context: for a redefinition of concepts
Cette journée d'étude a pour thématique générale la didactique du plurilinguisme. En effet, il s'agira d'une tentative de redéfinition des concepts de base inhérents à la didactique des langues axée sur le contexte algérien : plurilingue et pluriculturel. Plusieurs axes sont possibles en partant des grandes disciplines concernées : la didactique et la sociolinguistique.
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Tunis
Describing and translating manipulation in Arab political discourse
Study of manipulation in texts
Le propre de tout discours politique est de présenter une vision orientée de la réalité. C’est un discours qui n’en laisse apparaître que la parcelle correspondant aux intérêts des acteurs sociaux. Par essence, ce discours entretient avec les référents, réels et fictifs, une relation d’infidélité : exagération, minimisation, péjoration, omission, déformation, défiguration…bref, toutes sortes d’opérations mentales et linguistiques qui s’inscrivent dans le cadre général de la conviction, voire la manipulation. Le thème de la manipulation politique a déjà fait l’objet de plusieurs études, le plus souvent inspirées de la littérature marxiste. Notre approche en diffère de manière substantielle : elle vise plutôt à analyser les constructions linguistiques de la manipulation, en mobilisant les acquis des nouvelles théories, toute méthode confondue (pragmatique, cognitive, fonctionnelle…), afin d’analyser les mécanismes que les pouvoirs déploient pour manipuler les opinions, influer sur les comportements et faire voir ce qu’ils désirent mettre en évidence.
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Yaoundé
Call for papers - Ethnology, anthropology
Words, practices and heritage
Ce projet d’ouvrage collectif sur la gastronomie entend réunir des articles, en sciences sociales, dont les thèmes seront axés sur mots, les pratiques et le patrimoine de l’art culinaire au Cameroun. En raison de son statut d’« Afrique en miniature », le Cameroun regorge d’une richesse alimentaire et culinaire considérable qui mérite d’être étudiée et comprise tant il est vrai que les food studies sont balbutiants. De plus, la gastronomie camerounaise et ses ingrédients s’exportent de plus en plus, avec des noms locaux, notamment vers l’Europe même si leur promotion est questionnable. Pourtant, la gastronomie a depuis longtemps fait sa mue ; désormais, elle revêt des enjeux économiques aussi bien nationaux qu’internationaux.
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Sfax
L'écriture à l'épreuve d'elle-même
Dans le cadre du projet « Transformation de soi, dynamiques sociales et constructions identitaires » initié par l’équipe de Bordeaux 3, l’ERCILIS associée au projet, organise en collaboration avec CLARE-LAPRIL un colloque portant sur l’Écriture à l’épreuve d’elle-même. Cette question vise à explorer un des aspects de la problématique générale du projet. L’écriture n’est-elle pas quelque part une trace de soi ? N’est-elle pas à même d’opérer une révélation de soi à soi et, partant, d’opérer une transformation de soi ? Dans une approche onto-historique de la notion d’identité, l’acte d’écrire ou celui de créer de manière plus générale, n’est-il pas en effet un acte de construction de soi ? En quoi l’acte d’écrire permet-il d’insuffler des dynamiques sociales directes ou latentes et comment peut-il contribuer à initier diverses formes de constructions identitaires individuelles et collectives ?
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