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Béja
Convocatoria de ponencias - Historia
Guerres, espoirs, désespoirs et paix dans l’histoire
L’origine de la violence et des guerres constitue un thème traditionnel de controverses. Certains philosophes antiques, ainsi que Maurras ou von Moltke, voient dans la guerre une loi divine. D’autres, comme Platon, pensent qu’elle résulte des passions humaines ou qu’elle constitue une nécessité biologique (Nietzsche, Malthus). D’autres encore mettent en cause le nationalisme attisé par les despotismes. Pour les marxistes, les affrontements viennent du choc des forces économiques. Les savants, les philosophes, les moralistes quant à eux se demandent si l’agressivité constitue une constante de la nature humaine, un caractère inné ou acquis.
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Yaundé
Beca, premio y empleo - Sociología
Young Women Push Themselves Through Football in the African Public Space
Offre de deux postes de chercheur·e·s (doctorant·e et postdoctorant·e) dans le cadre du programme Le programme « Kick it like a girl ! Young women push themselves in the African Public Space», examine l’engagement de filles dans des équipes de football juniors comme une expérience réelle de citoyenneté et d’empowerment. Il s’agit, plus précisément, d’étudier la citoyenneté « par le bas ». À travers l’étude de l’engagement des filles dans le jeu collectif et dans une vie associative autour du football, nous nous intéressons à la question de leur accès aux ressources et de leur participation à la vie sociale et publique. En d’autres termes, en quoi l’engagement des filles dans le football produit-il de la citoyenneté en Afrique en général et au Cameroun en particulier ?
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Rabat
Convocatoria de ponencias - Historia
Conflits et résistances au Maroc et dans les pays colonisés
Approches culturelles
La colonisation, accompagnée par un processus expansionniste d’occupation, aboutit souvent à une résistance de la part des colonisés. Ce thème a été négligé par bon nombre d’historiens à un moment où l’école des Annales décide de renoncer aux idoles de la tribu des historiens, à savoir : l’idole politique, l’idole individuelle et enfin l’idole chronologique. Les motifs de ce désintérêt à l’histoire coloniale, notamment des conflits qui l’accompagnent, sont épistémologiques, car les historiens préfèrent se consacrer aux aspects économiques et sociaux souvent délaissés par cette histoire. Au Maroc, au lendemain de l’indépendance, les historiens se sont penchés sur la réaction des Marocains à l’encontre des colons. Ils ont étudié certains aspects de la résistance ; mais ont souvent négligé les aspects culturels qui ont accompagné ces guerres. Par contre, aux Amériques, les historiens, inspirés par l’anthropologie culturelle et l’ethnohistoire, ont porté leur intention sur cet aspect.
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Dakar
Les politiques culturelles au Sénégal
Les filières artistiques
Cette deuxième édition du séminaire, axée principalement sur les filières artistiques et sur quatre thématiques d’actualité, sera traitée à travers les points de vue d’experts dont les connaissances permettront de mieux apprécier les enjeux de l’action culturelle : fonctionnaires du ministère de la Culture, associations de professionnels, analystes des politiques publiques, etc. Ces acteurs partageront leur expérience à travers l’étude de modèles, l’analyse de stratégies et les retours sur l’histoire. Les sujets abordés toucheront le droit, l'économie, la gestion de projets et de programmes, les ressources humaines, la mondialisation ou les nouvelles technologies.
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Béja
Convocatoria de ponencias - Geografía
Le tourisme : le phénomène et ses conséquences socio-économiques
Le mot tourisme possède deux sens : l’acte de voyager pour des raisons non lucratives et l’activité économique correspondante. Les dictionnaires français du XIXe siècle soulignent les caractères de « curiosité » et le « désœuvrement » qui sont le propre des touristes. Au XXe siècle, les institutions internationales complètent la définition en ajoutant le critère du temps. Le tourisme ne peut naître et se développer que si diverses conditions sont réunies : la curiosité, le goût de la découverte et le dépaysement ; des ressources permettant de financer cette curiosité ; du temps libre pour pouvoir quitter temporairement la résidence habituelle ; des moyens de transport et d’hébergement.
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Yaundé
Politiques culturelles d'Afrique centrale
Politiques culturelles comparées : l’Afrique centrale à son propre miroir
L’Observatoire des politiques culturelles d’Afrique centrale (OPC-AC) et l’équipe pluridisciplinaire et interuniversitaire de recherche sur les politiques culturelles, organisent le colloque Politiques culturelles d’Afrique centrale. Les enseignants et chercheurs des centres et groupes de recherche nationaux et internationaux sont appelés à réfléchir sur la dynamique des industries culturelles dans la sous-région, sous l’angle des politiques publiques de soutien à la création.
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Siliana
Convocatoria de ponencias - Sociología
Entre pratiques et critique
La question culturelle ou la mise en question de la culture implique un déplacement de la question de son champ ontologique vers le champ des politiques qui en ont déterminé et qui en déterminent encore les formes directes, sous-jacentes ou réactionnelles. Les politiques de développement culturel sont souvent le reflet d'une politique de gouvernance plus globale, dont l'objectif est de garantir une unité sociale homogène, contrôlable et uniforme.
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Rabat
Convocatoria de ponencias - Economía
Entrepreneuriat et société : de nouveaux enjeux
Ve journées Georges Doriot organisées par HEC Paris, EM Normandie et ESG-UQAM
Soutenu à la fois par une tradition académique fonctionnaliste et des discours politiques normatifs, l’entrepreneuriat a longtemps été considéré sous le prisme exclusif de la création de richesse (Jennings et al., 2005 ; Amstrong, 2005 ; Tedmanson et al. 2012). Les discours scientifiques et politiques ont notamment attribué un rôle sans doute excessif à l’innovation et cultivé la figure du leader héroïque (Janssen et Schmitt, 2011), masquant des formes d’entreprendre plus contrastées, des raisons d’entreprendre variées et mettant aussi de côté la performativité et l’idéologie de ces mêmes discours optimistes. Au-delà de cet « entrepreneurialisme », l'entrepreneur(e) peut également – peut-être avant tout – être envisagé comme un agent du changement social et politique, transformant par ses micro-pratiques des ordres établis.
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Rabat
Convocatoria de ponencias - Sociología
Penser incertain : les sciences sociales au risque de la démocratie patrimoniale
Le XIXe congrès de l'Association internationale des sociologues de langue française (AISLF) se tiendra à Rabat (Maroc) du 2 au 6 juillet 2012 sur le thème « Penser l'incertain ». Le GT (groupe de travail) 14 « Institutions du patrimoine » propose de s'en saisir en considérant que l'incertitude est au principe de l'acte même de la recherche et invite dès lors à lier cette incertitude à l'incertitude patrimoniale. -
Bujumbura
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Figures ethnoculturelles de la justice / Figures de la justice ethnoculturelle
La contribution des savoirs locaux (endogènes) à la pensée éthique, politique et juridique contemporaine
Ces deuxièmes journées d’études s’inscrivent dans le cadre d’un projet de coopération scientifique interuniversitaire qui s'intéresse aux savoirs locaux et endogènes en tant qu’ils mettent en question certaines conceptions ou certains concepts établis dans la pensée éthique, juridique et politique contemporaine, ou en tant qu’ils l’enrichissent en faisant émerger d’autres compréhensions qui modifient ou étendent ces conceptions ou concepts. Plus spécifiquement, il s’agira, dans le cadre de ces deuxièmes journées d’études, d’analyser les contributions locales à la compréhension et à l’exercice de la justice dans les sphères sociales, politiques et juridiques -
Fez
Après la réussite des rencontres annuelles de 2009 et de 2010, l’Institut international de sociologie d’anthropologie et du développement humain de la Faculté des lettres et des sciences humaines Fès Sais (Université Sidi Mohamed Ben Abdellah ; Maroc), l’Institut régional du travail social de Bretagne (France), l’École de travail social de l’Université de Moncton (Canada), L’université Nice Sophia Antipolis (France), organisent la troisième édition de l’École internationale du printemps de Fès. Cette école réunira différents participants (professeurs, enseignants-chercheurs, étudiants, praticiens et membres des ONGs) afin de débattre, en grand groupe et en atelier thématique, autour des enjeux de l’articulation théorie / pratique autour de l'empowerment et du développement humain.
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