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• 14 fév 2021

  Tunis

  Appel à contribution - Sociologie

  Le populisme : dilemmes théoriques, contextes de propagation et expériences comparées

  Si la plupart des chercheurs s’accordent sur l’aspect moderne du populisme, ceci ne doit en aucun cas entamer notre volonté de mieux scruter les premiers balbutiements de ce phénomène ainsi que ses origines depuis l’Antiquité. Étudier les racines historiques du populisme, que certains ramènent aux temps anciens, n’est en fait qu’une tentative d’enracinement, battue parfois en brèche par les changements de sens et pratiques, survenus au cours des transformations postérieures de ce phénomène. Ce dessein critique paraît de prime abord intenable, pour des considérations multiples, parmi lesquelles il faut énumérer les changements subis par le populisme, en tant que concept et pratique, à un point tel, qu’il a failli perdre ses aspects premiers. Probablement, les débuts véritables de ce phénomène, convergent selon ces chercheurs, avec l’émergence de la démocratie moderne qui souffrait prématurément de maux multiples.

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• 15 oct 2020

  Yaoundé

  Appel à contribution - Histoire

  L’armée au Cameroun : une contribution à l’histoire militaire africaine

  État des lieux et enjeux épistémologiques

  Longtemps marginalisée dans les recherches effectuées au Cameroun au lendemain des indépendances, l’histoire militaire a été quasi absente dans les débats historiques et méthodologiques au moment où la première génération des intellectuels africains se questionnait sur la restitution d’une histoire authentique africaine. Il a fallu attendre le début des années 1990 pour assister à un renouveau dans l’historiographie camerounaise avec l’entrée analytique du fait militaire grâce à certains « ouvreurs d’imaginaires » du département d’histoire de l’université de Yaoundé I. Cette spécialisation s’est étendue dans les autres universités camerounaises et est devenue par la suite une préoccupation épistémologique suscitant un intérêt chez de nombreux chercheurs au Cameroun. Cet ouvrage donne la possibilité aux experts, aux chercheurs et sympathisants de l’histoire militaire d’élargir leur recherche sur la question; de mener des efforts vers un renouvellement épistémologique et de nouvelles grilles d’interprétations de manière transversale pour rendre compte de la complexité des transformations de l’armée camerounaise dans la « longue durée ».

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• 31 jui 2020

  Yaoundé

  Appel à contribution - Afrique

  La décentralisation camerounaise à la croisée des chemins : une dynamique entre restructuration et maturation

  La décentralisation est, dans le monde, un fait marquant de la gouvernance publique en ce début du XXI^e siècle. Si dans les pays en développement, et plus particulièrement les pays africains au Sud du Sahara, ce concept n’occupe une place prépondérante dans le discours des politiques que depuis quelques années, il a été mis en exergue, dans les pays développés, depuis plusieurs décennies. Avancer dans les pays développés, la décentralisation est un phénomène inachevé et en cours de maturation au Cameroun.

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• 12 oct 2015

  Oran

  Appel à contribution - Époque contemporaine

  L’exercice de l’autorité dans les mondes musulmans d’aujourd’hui

  Il existe de nombreuses façons d’appréhender la question de l’autorité. Celle-ci peut être définie comme une capacité de commandement ou de prescription exercée sur un individu ou un groupe social, qui induit l’acceptation et même l’obéissance. L’autorité serait donc un pouvoir qui n’aurait pas besoin de s’exercer pour exister, bien qu’en même temps, elle suscite des oppositions et requiert souvent la cœrcition ou la force, voire la violence, pour être effective. L’on peut aussi avoir une approche plus prédicative de l’autorité et la voir, non pas comme une chose en soi, mais plutôt comme une modalité de l’action. On parle alors d’une décision faisant autorité, d’une personne agissant avec autorité, d’une caractéristique propre à des relations entre parents et enfants, hommes et femmes, gouvernants et gouvernés. Comment cette question de l’autorité se pose-t-elle dans le contexte des mondes musulmans ?

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