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• 31 mar 2021

  Marrakech

  Appel à contribution - Sociologie

  Tourisme, interculturalité et patrimoine immatériel

  IXe colloque sino-européen du tourisme

  Le tourisme a été jusqu’à la fin du XX^e siècle une pratique essentiellement occidentale. De ce fait, la rencontre avec les populations autochtones a été largement abordée à travers le concept d’acculturation. Cette approche a d’autant plus convenu que la diffusion des touristes a été en grande partie orchestrée par le déploiement de l’appareil de production capitaliste et s’est construite dans les contextes du colonialisme et du néocolonialisme. Ainsi, George Cazes a sous-titré le second volume de l’ouvrage tiré de sa thèse consacrée au tourisme dans les pays du Tiers Monde : « Les nouvelles colonies de vacances » (1992). La métaphore traduit l’approche dominante de l’époque. En effet, le tourisme s’inscrit dans un rapport entre le centre et ses périphéries, engendrant l’intégration des pratiques dans un processus de domination et d’expansion symbolique et matérielle des sociétés occidentales.

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• 15 jui 2016

  Rabat

  Appel à contribution - Sociologie

  Sociologie et changements sociaux au Maghreb et en Méditerranée

  Bulletin économique et social du Maroc (BESM)

  Dans ces moments de transitions, sociopolitiques, culturelles et démographiques que connaissent le Maghreb et le pourtour méditerranéen, le rôle que doivent jouer les sciences sociales est plus que jamais décisif. Malgré les écarts survenus par la mise en place de l’Union européenne, les sociétés maghrébines s’inscrivent de plus en plus dans cette dynamique qui la lie d’une façon plurielle à cette méditerranée pleine de promesses.

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• 20 oct 2015

  Rabat

  Appel à contribution - Sociologie

  Bilan sociologique et changements sociaux au Maroc

  Dans ces moments de transitions, sociopolitiques, culturelles et démographiques que connaît le Maroc, le rôle que doivent jouer les sciences sociales est plus que jamais décisif. Car celles-ci permettraient-elles sans doute de saisir et d’analyser les temporalités dans lesquelles se tracent des devenirs à la fois anthropologique et sociopolitique. Le colloque « Bilan  sociologique et changements sociaux au Maroc » qu’organise le B.E.S.M. s’inscrit justement dans cette logique. Il s’agit en plus de faire un bilan synthétique et analytique de l’apport des sciences sociales durant ces deux dernières décennies – relatif aux domaines sociologiques importants sur lesquels elles ont focalisé et des questionnements anthropologiques qu’elles ont ouverts – d’ouvrir un débat interdisciplinaire neuf et critique, à partir de perspectives différentes mais complémentaires, sur les nouvelles dynamiques sociales qui se déploient et se reformulent dans le Maroc d’aujourd’hui. Des dynamiques que nous comptons, en l’occurrence, saisir à travers des pratiques et des processus sociologiques, en donnant à ce terme une dimension globale qui réfère aux expressions religieuses et culturelles, aux articulations politiques et économiques ainsi qu’aux multiples relations entre les catégories individuelles et collectives qui forment la société marocaine.

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• 15 jui 2010

  Cotonou

  Appel à contribution - Sociologie

  Crises de sociétés et prospective de développement

  Nord – Sud Revue Perspectives & Sociétés, Numéro 2 (CAREDE)

  Les sociétés humaines connaissent, à des rythmes variables selon les contextes, des bouleversements de diverses natures qui peuvent déboucher sur des crises. Le terme de ‘’crise’’ peut recevoir diverses définitions et concerner de multiples domaines de la vie sociale : crise économique, crise financière, crise de la famille, crise de l’éducation, crise des sexualités, crise démographique, crise du logement, crise pétrolière, crise due aux conflits armés internationaux et non internationaux, crise de leadership, etc. Une crise peut en induire une autre ou attiser le champ de nouvelles tensions sociales et politiques.

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