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Biskra
Mythes et discours, entre l'« inter » et le « trans »
Myth and Discourse: Between "Inter" and "Trans"
Aujourd’hui, omniprésent car constituant le fondement des mémoires collectives, donc des civilisations et des cultures, et quelque peu dégradé par une surutilisation, le mythe abolit toutes les frontières. Il est associé à différentes notions et différents concepts, tantôt alourdit par le préfixe « inter- », et tantôt allégé par le préfixe « trans- », il se joue de tous les clivages, et migre du continent anthropologique vers toutes les disciplines et les activités : littérature, cinéma, sciences de l’éducation, sciences du langage, mangas et comics, jeux vidéo et monde numérique, et sans doute vers d’autres mondes à venir… Statuons donc sur l'incidence du mythe et de ses formes sur les discours dans toute sa complexité ? Comment les préfixes « inter- », « trans- » ou encore « pluri- » permettent-ils l'accès au savoir et à la connaissance des objets mythiques ? Ces préfixes sont-ils interchangeables ou existe-il une hiérarchie de leur usage ?
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Cape Town
Call for papers - Urban studies
Reconfiguring / resignifying the city: urban ecotones in the South
Un « écotone » désigne initialement une zone de transition entre deux écosystèmes, par exemple entre terre et mer. Le programme « Écotones » (2015-2020) est un cycle de colloques visant à reprendre ce terme traditionnellement utilisé en géographie et en écologie et à élargir le concept en l’appliquant à d'autres disciplines des sciences sociales et des sciences humaines. Un « écotone » peut donc aussi être compris comme un espace culturel de rencontres, de conflits et de renouveau entre plusieurs communautés. Ce colloque interdisciplinaire portera plus spécifiquement sur les villes coloniales et postcoloniales du Sud en tant que dialectique « écotonale » entre lieux et non-lieux (Augé).
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Saint-Denis
Call for papers - Representation
Perspectives on Malagasy heritage as transmission and regeneration of a living patrimony
Reflections on this theme have arisen from encounters relating to the film Songs for Madagascar, completed in 2016. Given the rich significance of the question of heritage, the main issues are how to keep alive and even continue to shape and transmit this legacy with its roots in the past and the present. Heritage requires continuous regeneration so that future generations can built on it and adapt it to the present without losing its identity
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Ziguinchor
Les Cahiers du CREILAC se veut un espace de réflexion sur les langues, les littératures, les arts et les civilisations. Par sa composition, l’équipe d’enseignants-chercheurs qui a lancé cette revue scientifique est représentative d’horizons critiques divers. À l’image de cette interdisciplinarité, le tout premier numéro regroupera des articles portant sur des sujets libres et rédigés en français, anglais, portugais ou espagnol. Toutes les thématiques originales sont les bienvenues, notamment celles qui privilégient des études inédites sur les domaines susmentionnés.
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Casablanca
L'équipe de recherche « Éducation, Culture et Territoire » de l'université Hassan II de Casablanca, FLSH Ain Chock organise une journée d'étude sur les « Territoires du genre » le 22 mai. Hommes et femmes ont du territoire un usage différent et la façon dont les usages sont pensés conditionne ou manifeste souvent les inégalités sociales qui peuvent alors se lire dans l’occupation de l’espace. En croisant les différentes disciplines des sciences humaines et sociales, cette journée aura pour but de discuter les territoires du genre à partir des questions suivantes : dans quelle mesure les constructions sociales et territoriales de genre participent-elles ou manifestent-elles les inégalités ? Comment l’approche territoriale enrichit-elle l’approche genre et inversement ? Quelles représentations sont véhiculées par la littérature, les discours au croisement du genre et du territoire ? Existe-il un territoire neutre du point de vue du genre ?
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Rabat
Call for papers - Representation
Ce colloque international pluridisciplinaire aborde la problématique du « lieu » dans les sciences humaines et sociales. Sans réduire cette notion de lieu à son acception spatiale première, nous nous demanderons éventuellement comment différents écrivains, artistes et praticiens des sciences humaines ont pensé le lieu ou se sont laissés dominer par les multiples aspects et effets du ou des lieux. Comment la prégnance de cette notion de lieu, sous son jour énonciatif, se laisserait-elle saisir à travers les diverses productions discursives, politiques et médiatiques notamment, trahissant des jeux de domination, de rejet ou de stigmatisation, soit en somme des jeux de privation de lieu ? Comment, en définitive, ces productions discursives peuvent elles-mêmes être productrices de territoires et de lieux, plus comme savoirs construits que comme données empiriques ?
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