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Lin’an
Tourism, heritage and memory in the 21st century
5th Sino-European conference on tourism
Le projet de ce colloque est de montrer les différentes facettes des relations tourisme, patrimoine et mémoires au début du XXIe siècle. Dans une perspective binaire, est-il encore possible de soutenir que le tourisme détruit le patrimoine, ou avancer simplement qu’il participe à son entretien et sa vitalité (Le Menestrel, 1999) ? L’enjeu n’est-il pas, au début du XXIe siècle, d’interroger plus finement en quoi les conditions sociales, historiques, territoriales, économiques, façonnent la production mémorielle contemporaine ? Mettre en patrimoine, n’est-ce pas aussi, dans certaines configurations géographiques, sociales et politiques, mettre en tourisme ? Inversement, mettre en tourisme, n’est-ce pas mettre, au moins partiellement, en patrimoine ? A quelles échelles et selon quelles modalités ces processus sont-ils développés ? Quels en sont les acteurs ou les combinaisons d’acteurs ?
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Ningbo
Les universités d’Angers (France) et de Ningbo (Chine) proposent une manifestation scientifique autour des phénomènes de tourisme et de loisirs dans les espaces ruraux, afin de saisir les rapports entre ces deux objets considérés comme sources privilégiées de réflexions et d’échanges. Le tourisme dit rural a déjà fait l’attention de nombreux chercheurs et depuis longtemps, Michel Bonneau proposant dès 1984 un « bilan de trente année de recherches géographiques » sur la question. Il n’est donc pas tant question de proposer ici un nouveau colloque sur les manifestations contemporaines de ce phénomène, que de réfléchir aux discours et représentations autour des usages recréatifs de la ruralité. Trois axes d'analyse sont privilégiés : les représentations et discours sur la campagne ; les logiques entrepreneuriales et les stratégies de mise en tourisme des espaces ruraux ; ce que le tourisme dans les espaces ruraux veut dire aujourd'hui.
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Denpasar
The beginning of the XXI century is characterized by the development of international tourism practices. This activity, that has deeply changed the relation to time and space in the western world since the XVIII century, is now conquering the expanding countries of Asia. This specific moment of adoption of an activity and its practices, give the opportunity to analyze the various aspects of its growth. Are we observing a phenomenon of transfers, mutations or creations? If the development of tourism inChina and India has been studied for several years, its development in Indonesia still requires an in-depth analysis. How is this new activity appropriated in the fourth most populous country in the world? What are the effects on the Indonesian society, whose distinctiveness comes from the diversity of its people, cultures, and religions, throughout its 17,000 islands, from Sumatra to Papua?
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